الملالي: أئمة الشعوذة
 

[RIGHT][SIZE=5][COLOR=Blue][B][B][FONT=arial, helvetica]

مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 408 : [/FONT][/B][/B][/COLOR]
[B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=darkred][COLOR=Red]( لمن بال في النوم )[/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]يكتب على الرق ويعلق عليه :[/COLOR] ( [COLOR=purple]هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف [ هفف ] معهم مسعر لم قل هو الله أحد الغالب من حيث يستحسر العدو إبليس شح لبني آدم كما الذي سجد لادم الملائكة بإذن الله ، إنه كريمة بنت كريمة وولد فلان بن فلان . . . . . . . شددت شددت بسورة سورة صفه صفه ختمت بخاتم سليمان بن داود لله رب العالمين[/COLOR] ) .

[/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]............................................................[/COLOR][/FONT][/B][/B][COLOR=Blue]
[B][B][FONT=arial, helvetica] - مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 411 :

[/FONT][/B][/B][/COLOR][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=darkred][COLOR=Red]( للثؤلول )[/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]عن الرضا ( عليه السلام ) قال :[/COLOR] [COLOR=indigo]ينظر إلى أول كوكب يطلع بالعشي فلا تحد نظرك إليه وتناول من التراب وأدلكه بها وأنت تقول : ( باسم الله وبالله رأيتني ولم أرك سوء عود نصرك الله يخفي أثرك ارفع ثآليلي معك[/COLOR] ) . [/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]............................................................[/COLOR][/FONT][/B][/B][COLOR=Blue]
[B][B][FONT=arial, helvetica] - مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 411 :

[/FONT][/B][/B][/COLOR][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=darkred][COLOR=Red]( للكلف والبرص )[/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]تخط عليه خطا مدورا ، ثم تكتب في وسطه : [/COLOR]( [COLOR=indigo]بوتا بوتا برتاتا ادعني أصواتا [/COLOR]،[COLOR=Blue] وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شئ إنه خبير بما تفعلون ) . ( أيضا ) يكتب عليه بكرة بالريق قبل أن يأكل شيئا أو يشرب :[/COLOR] ( [COLOR=indigo]هريقة مريقة حتى يجب الطريقة ) . ( أيضا ) يكتب بكرة : ( قهر يد قهر ابتد كسرهن كروهن سالاخسك باد بحق الملك القدوس[/COLOR] ) .[/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]............................................................[/COLOR][/FONT][/B][/B][COLOR=Blue]
[B][B][FONT=arial, helvetica] - مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 412 :

[/FONT][/B][/B][/COLOR][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=darkred]( رقية الحية )

[/COLOR][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]وهي رقية سليمان النبي على نبينا وآله و ( عليه السلام ) : ( بسم الله الرحمن الرحيم خاتم سليمان بن داود[/COLOR] [COLOR=indigo]أخ أخ وماسكه ملائكة هبوا سبومار واماذا وداقوي فرادى مريم هندنا باسم الله خاتم وبالله الخاتم " ، تقرأ ذلك ثلاثا ، فإنها تقف وتخرج لسانها فخذها عند ذلك[/COLOR] .[COLOR=Blue] وإذا أردت أن لا تدخل الحية منزلك تكتب أربع رقاع وتدفن في زوايا بيتك[/COLOR] ( [COLOR=indigo]بسم الله الرحمن الرحيم هجه ومهجه ويهوريحيا واطرد[/COLOR] ) .

[/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=darkred][COLOR=Red]( رقية للعقرب ) [/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]يكتب بكرة يوم الخامس من إسفندار [ مذ ] ماه ويكون على وضوء ولا يتكلم حتى يفرغ من الكتابة ويحفظه لا تلدغه عقرب :[/COLOR] ( [COLOR=indigo]باسم الله سبحه سحه قرنية برنية ملحه بحرقعيا برقعيا قفطا قطبعه تفطه[/COLOR] ) [COLOR=Blue]. تروى هذه الرقية للحية عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : تكتبه وتضعه في شق حائط البيت ، فإنه يسقط وينشق بنصفين . [/COLOR][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]............................................................[/COLOR][/FONT][/B][/B][COLOR=Blue]
[B][B][FONT=arial, helvetica] - مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 413 :

[/FONT][/B][/B][/COLOR][COLOR=Red][B][B][FONT=arial, helvetica] (رقية للبراغيث ) [/FONT][/B][/B][/COLOR]
[B][B][FONT=arial, helvetica] [/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]تقول :[/COLOR] ( [COLOR=indigo]أيها الاسود الوثاب الذي لا يبالي غلقا ولا بابا عزمت عليك بام الكتاب أن لا تؤذيني ولا أصحابي إلى أن ينقضي الليل ويجئ الصبح بما جاء به والذي تعرفه إلى أن يؤب الصبح بما آب[/COLOR] ) . [/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]............................................................[/COLOR][/FONT][/B][/B][COLOR=Blue]
[B][B][FONT=arial, helvetica] - مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 413 :

[/FONT][/B][/B][/COLOR][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=darkred][COLOR=Red]( للرهصة ) [/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]تأخذ قطعة من صوف لم يصبها ماء فتفتلها ثم تعقدها سبع عقد وتقول كلما عقدت عقدة : [/COLOR]( [COLOR=darkred]خرج عيسى بن مريم على حمار أقمر لم يدخس ولم يرهص أنا أرقيك والله عزوجل يشفيك[/COLOR] ) [COLOR=Blue]، ثم تشده على موضع الرهصة . [/COLOR][/FONT][/B][/B][COLOR=Blue]
[B][B][FONT=arial, helvetica] ............................................................[/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=arial, helvetica] - مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 415 :

[/FONT][/B][/B][/COLOR][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=darkred][COLOR=Red]( (حرز لامير المؤمنين ( عليه السلام ) )[/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=arial, helvetica] [COLOR=Blue]للمسحور والتوابع والمصروع والسم والسلطان والشيطان وجميع ما يخافه الانسان . ومن علق عليه هذا الكتاب لا يخاف اللصوص والسارق ولا شيئا من السباع والحيات والعقارب وكل شئ يؤذي الناس . وهذه كتابته :[/COLOR] ( [COLOR=indigo]بسم الله الرحمن الرحيم أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا [/COLOR]، [COLOR=Blue]وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين ، اخرج بقدرة الله منها أيها اللعين بعزة رب العالمين ، اخرج منها وإلا كنت من المسجونين ، اخرج منها ( فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين ) ، اخرج مذؤما مدحورا ملعونا كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا ، اخرج يا ذوي المخزون ، [/COLOR][COLOR=indigo]اخرج يا سورا سور بالاسم المخزون يا ميططرون طرعون مراعون[/COLOR][COLOR=Blue] تبارك الله أحسن الخالقين يا هيا شراهيا حيا قيوما بالاسم المكتوب على جبهة اسرافيل ، اطرد عن صاحب هذا الكتاب كل جني وجنية وشيطان وشيطانة وتابع وتابعة وساحر / صفحة 416 / وساحرة وغول وغولة وكل متعبث وعابث يعبث بابن آدم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وآله الطيبين وعترته الطاهرين

منقول[/COLOR]
[/FONT][/B][/B][/SIZE][/RIGHT]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=Red]رقية الهبل
لم اجد ما ارد به سوى هذه
[SIZE=6]عن عن بيب بيب[/SIZE]
خرابيط[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

:بس:
:سل:
:جز:[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]شيخي صهيب[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]إنا لله وإنا إليه راجعون [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]حسبنا الله ونعم الوكيل [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]ولازالوا عمي الأبصار والبصائر سخافات وتفاهات هذا هو دين الروافض ، والله لا يزال عليكم الذل والهوان والصغار حتى تعودوا عن غيكم . ويقول الملاء فلان صوام قوام وعنده علم واسع وفقيه وووو... يخسى إلا هو منافق وأشد ، وأجهل من الجهل نفسه هم علماء(ضلال) الروافض [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]دين المجانين عبدت إبليس .[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="4"][COLOR="Red"]ان هذه من الاسرار المجربه التي لطالما استخدمناها في كثير من امورنا وانها
رووها الائمه عن جدهم المصطفى صلى االله عليه واله وسلم

فلا داعي لاسستهزاء
وياتي ذالك اليوم وترون باعينكم من هم اهل البيت لان الامام المهدي الذي


تسمونه عجعوج سيخرج شئتم ام ابيتم
والخروج حتمي وانتم اول الخسرانين باذن الله تعالى

اما صهيب


صورت توقيعك ليس من اخلاق المؤمنين هذا اتق الله ان من صفات الرجال الشجعان الاعتراف بالخصم وليس الاستهزاء به
وما تفعله هذا من صفات الجبناء (وحشاك)
الايه الكريمه وتحتها صوره كلب انتبه الى ما تصنع
وراعي مشاعر الناس
فانت ليس ولي على الناس[/COLOR][/SIZE]
__________________
قال الله تعالى: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ .

[CENTER]وانا اقول اتفووووووووووووووووووووووووووووووووو على بنى رفض احفاد ابن سباْ

الذين يتعاملون فى السحر والشعوذة

[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#000080]قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
[/COLOR][COLOR=blue]من لم يُرَبِّع بعلي { أي بعد أبي بكر وعمر وعثمان } فهو أضل من حمار أهله.[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#000080][SIZE=6] [/SIZE][FONT=Courier New]
[/FONT]
[/CENTER]
[/COLOR][CENTER]
<!-- / message -->
[SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#0000ff]يا لائمي في هوى الصحابة إرجع إلى سقر[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]لا بلغت المنى ولا نلت من رفضك الوطر[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]كيف تنهى عن حب قوم هم السمع والبصر[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]وهم سادة الورى وهم صفوة البشر[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue]فأبو بكر المقدم من بعده عمر[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]ثم عثمان بعده وعلي على الأثر[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR=blue][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]أيها الرافــضـي حسبك فالحق قد ظهر[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]

[quote=السيف القاطع;13477][SIZE=4][COLOR=Red]ان هذه من الاسرار المجربه التي لطالما استخدمناها في كثير من امورنا وانها
رووها الائمه عن جدهم المصطفى صلى االله عليه واله وسلم

فلا داعي لاسستهزاء
وياتي ذالك اليوم وترون باعينكم من هم اهل البيت لان الامام المهدي الذي


تسمونه عجعوج سيخرج شئتم ام ابيتم
والخروج حتمي وانتم اول الخسرانين باذن الله تعالى

اما صهيب


صورت توقيعك ليس من اخلاق المؤمنين هذا اتق الله ان من صفات الرجال الشجعان الاعتراف بالخصم وليس الاستهزاء به
وما تفعله هذا من صفات الجبناء (وحشاك)
الايه الكريمه وتحتها صوره كلب انتبه الى ما تصنع
وراعي مشاعر الناس
فانت ليس ولي على الناس[/COLOR][/SIZE]
__________________
قال الله تعالى: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ .[/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]
تستحقون أكثر مما في صورة التوقيع
فالذين يكذبون على الأئمة ليسوا إلا كلابا ضالة
اثبت بدليل أن احدا من الأئمة قال هذه الشعوذات
وهل يرضى الإسلام بهذه الخزعبلات

وأما من تسميه ( النائم أو البارك)
فهذه مسألة أخرى
1 - هل هناك اتفاق على اسمه؟؟؟
2 - هل هناك اتفاق على مولده
3 - هل هناك اتفاق على اسم أمه
4 - هل هناك اتفاق على أنه ذكر وليس أنثى

هل هل هل
هل تريدنا ان نصدق خرافات الحمقى؟؟؟؟
والقضية ليست : شئنا أم أبينا
القضية عقل وفكر وقد ولى زمن الأساطير
وعلى فكرة: نحن لا نعترف بكم أصلا
ودورنا تعريتكم لأنكم شر على هذه الأرض وأئمة ضلال
وفعلا نحن نؤمن بأن هناك مهذي منتظر ولكن واثقون تمام الوثوق أنه ليس خسرو ماجوس ابن الزنا ( الكلمة ليسن مني بل من كتبكم)[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وإذا أردت الإثبات فلا مانع عندي[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]السيف المجذوم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]يقول الحبيب :ص: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]وأن لم يكن لديك علم فاستمع فقط [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]أما قولك هذه التراهات والخزعبلات وتنسبها للحبيب :ص: وهو الذي أعطي جوامع الكلم فأحذر قبل أن تحذر غيرك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]إذا ماتفهم من هذه الخزعبلات أليس لديك عقل [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]فكر بعقلك وقارنها بما يفعل المشعوذين [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]بالنسبة لجعجع وينه ماشوفه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]مره أحمدي نجاد اليهودي مقابله [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]ومره العجل الصغير مقتدى يسأله عن الحشيش ( منسم هو ومن يسمع له ) ويقوله حلال [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]فعلا جعجع غريب الأطوار [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]الله عزوجل يقول : " [COLOR=red]يأيها الذين ءامنوا أنما الخمر والميسر والأزلام والأنصاب رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون [/COLOR]"[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]وجعجع يقول لمقتدي حلال [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]أنا أخذ بكلام الله لأني مؤمن [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]وانت تأخذ بكلام مين جعجوع يعني مأنت من المؤمنين .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]راجع نفسك وانتبه لاتقطع نفسك بسيفك المجذوم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]الله يهديك اخ صهيب
طبعا انت لاتثق بكتبنا


انتم كذبتم 80% من كتب السنه والشيعه

كل ما ذكر في بحار الانوار هو صحيح وثقه الا القيل منه[/COLOR][/SIZE]

[quote=السيف القاطع;13501][SIZE=5][COLOR=Red]الله يهديك اخ صهيب
طبعا انت لاتثق بكتبنا


انتم كذبتم 80% من كتب السنه والشيعه

كل ما ذكر في بحار الانوار هو صحيح وثقه الا القيل منه[/COLOR][/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]إما أن تحاور بعلم أو دع عنك الأمر
ما دليلك على أننا كذبنا 80 في المائة من كتبنا أم هو التخريف؟
وأما قولك: كل ما ورد في بحار الأنوار هو صحيح إلا القليل

هنا أقول لك لست أهلا للحوار العلمي للأسباب التالية
1 - هل تعرف كم كانت أجزاء بحار الأنواؤر قبل موت صاحبه؟
2 - هل تعرف كم أصبحت اليوم؟؟؟
ونحن لا نكتب من جيوبنا ولكن إذا كنت تجهل دينك فتلك مشكلتك
وإذا أردت رأي علمائك في فساد كتبكم فلا مانع ولم أنزل أقوالهم كي لا أصدمك
هات لنا حديثا واحدا مسندا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولا تقل لي : قال المعصومون لأنه لا معصوم عندنا غير رسول الله صلى الله عليه وسلم
وإذا أردت ان تعرف الحقيقة قليلا فتفضل هنا[/COLOR][/SIZE]

[URL]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1128[/URL]

[quote=صهيب;13508][SIZE=5][COLOR=Blue]إما أن تحاور بعلم أو دع عنك الأمر
ما دليلك على أننا كذبنا 80 في المائة من كتبنا أم هو التخريف؟
وأما قولك: كل ما ورد في بحار الأنوار هو صحيح إلا القليل

هنا أقول لك لست أهلا للحوار العلمي للأسباب التالية
1 - هل تعرف كم كانت أجزاء بحار الأنواؤر قبل موت صاحبه؟
2 - هل تعرف كم أصبحت اليوم؟؟؟
ونحن لا نكتب من جيوبنا ولكن إذا كنت تجهل دينك فتلك مشكلتك
وإذا أردت رأي علمائك في فساد كتبكم فلا مانع ولم أنزل أقوالهم كي لا أصدمك
هات لنا حديثا واحدا مسندا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولا تقل لي : قال المعصومون لأنه لا معصوم عندنا غير رسول الله صلى الله عليه وسلم
وإذا أردت ان تعرف الحقيقة قليلا فتفضل هنا[/COLOR][/SIZE]

[URL]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1128[/URL][/quote]


[quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ما دليلك على أننا كذبنا 80 في المائة من كتبنا أم هو التخريف؟[/COLOR][/SIZE][/quote]الدليل انه كل الذي روي في كتبكم عن اهل البيت من فضائل
قلتم ان رواته روافض وكذابين امثال ابو الجارود وغيره من الكثيرين عدى عطيه العوفي مولى جابر الانصار الوحيد الذي تثقون به

لاحاجه بالحقيقه التي تخرج منك

[URL]http://www.gulfup.com/do.php?img=1972448[/URL]

[URL="http://www.gulfup.com/do.php?img=1972448"][IMG]http://www.gulfup.com/do.php?thmb=1972448[/IMG][/URL]

[quote=السيف القاطع;13525]الدليل انه كل الذي روي في كتبكم عن اهل البيت من فضائل
قلتم ان رواته روافض وكذابين امثال ابو الجارود وغيره من الكثيرين عدى عطيه العوفي مولى جابر الانصار الوحيد الذي تثقون به

لاحاجه بالحقيقه التي تخرج منك

[URL]http://www.gulfup.com/do.php?img=1972448[/URL]

[URL="http://www.gulfup.com/do.php?img=1972448"][IMG]http://www.gulfup.com/do.php?thmb=1972448[/IMG][/URL][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
الظاهر أني أحاور عقلا مقفلا
الكلام التافه مرفوض
والحمق لا علاج له
هل كل من روى فضائل أهل اليبيت هو رافضي؟
دع الحماقة جانبا وهات الدليل
آلاف الرواة : هل من الضروري ان يكونوا كلهم صادقين
طيب
سألتك أن تأتي بفضيلة واحدة من كتبكم فلم تفعل
[COLOR=Red]لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR]
وهذا دليل على خوائك وقلة حيلتك وفقدانك الحجة والدليل
وأما الصورة التي وضعتها فهذا موقفي من الروافض أتباع الشيطان

وإذا كنت تريد الصورة التوقيع في منتدى الحوار الإسلامي فأضعها لك هنا لتتأملها جيدا وهي نشطة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]لماذا أرهقت نفسك ورفعتها في موقع آخر
كان بإمكانك أن تنقل الرابط الأصلي
طيب لأجلك سأضيف شعارات أخرى نشطة
[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://www.gulfup.com/do.php?img=1972448[/IMG]

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Csada%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:42.55pt 89.85pt 1.0cm 89.85pt; mso-header-margin:35.45pt; mso-footer-margin:35.45pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> [SIZE=5][COLOR=Sienna]سلمت شيخنا صهيب ، وعلى كل من يؤمن بهذه العقيدة الفاسدة أن يتحمل ذلك طالما أنها موجودة بكتبهم . [/COLOR][/SIZE]

[quote=صهيب;13530][SIZE=5][COLOR=Blue]
الظاهر أني أحاور عقلا مقفلا
الكلام التافه مرفوض
والحمق لا علاج له
هل كل من روى فضائل أهل اليبيت هو رافضي؟
دع الحماقة جانبا وهات الدليل
آلاف الرواة : هل من الضروري ان يكونوا كلهم صادقين
طيب
سألتك أن تأتي بفضيلة واحدة من كتبكم فلم تفعل
[COLOR=Red]لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR]
وهذا دليل على خوائك وقلة حيلتك وفقدانك الحجة والدليل
وأما الصورة التي وضعتها فهذا موقفي من الروافض أتباع الشيطان

وإذا كنت تريد الصورة التوقيع في منتدى الحوار الإسلامي فأضعها لك هنا لتتأملها جيدا وهي نشطة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]لماذا أرهقت نفسك ورفعتها في موقع آخر
كان بإمكانك أن تنقل الرابط الأصلي
طيب لأجلك سأضيف شعارات أخرى نشطة
[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://www.gulfup.com/do.php?img=1972448[/IMG][/quote]

[SIZE=5][COLOR=Red]هذا هو الغرور بعينه
ان صهيب يحب ان يصبح ناصبي من حيث يعلم او لايعلم
وهذا الغرور بالنفس
واعلم انك ليس عالما فقط لاكن انا لااتعب نفسي معك لانك تعرف كل شي لاكن حالك حال اسيادك الذين راوو بام العين معجزات اهل بيت النبوه و فضائلهم ولاكنهم لايؤمنون[/COLOR][/SIZE]

[quote=السيف القاطع;13547][SIZE=5][COLOR=Red]هذا هو الغرور بعينه
ان صهيب يحب ان يصبح ناصبي من حيث يعلم او لايعلم
وهذا الغرور بالنفس
واعلم انك ليس عالما فقط لاكن انا لااتعب نفسي معك لانك تعرف كل شي لاكن حالك حال اسيادك الذين راوو بام العين معجزات اهل بيت النبوه و فضائلهم ولاكنهم لايؤمنون[/COLOR][/SIZE][/quote]
[SIZE=6][COLOR=Blue]رحم الله عفيرا
تميز عليكم بالفهم
أي معجزات لأهل لبيت؟
هل تقصد معجزات كهذه؟؟[/COLOR][/SIZE]
[URL]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=2230[/URL]

[SIZE=5][COLOR=Blue]ما دمت عاجزا عن الحوار ما الذي تفعله هنا؟؟؟

وعلى فكرة النواصب هم اليهود الروافض المجوس
وبالدليل القاطع
[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Blue"][SIZE="5"]وعلى فكرة النواصب هم اليهود الروافض المجوس
وبالدليل القاطع[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]لابل النواصب من يقولون ان ابن سلول وابو الغاديه الجهني الذي قتل عمار بن ياسر ممن يدخلون الجنه لان كل من بايع بيعت الرضوان دخل الجنه وهولاء منهم

وليس الفرس الذين هم اسسو المذاهب السنيه وطبعا هذا لا ينكر[/COLOR][/SIZE]

[quote=السيف القاطع;13564][COLOR=Blue][SIZE=5]وعلى فكرة النواصب هم اليهود الروافض المجوس
وبالدليل القاطع[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=5][COLOR=Red]لابل النواصب من يقولون ان ابن سلول وابو الغاديه الجهني الذي قتل عمار بن ياسر ممن يدخلون الجنه لان كل من بايع بيعت الرضوان دخل الجنه وهولاء منهم

وليس الفرس الذين هم اسسو المذاهب السنيه وطبعا هذا لا ينكر[/COLOR][/SIZE][/quote]
النواصب والروافض فرقتان ضالتان :اما النواصب فنصبوا العداء لعلي وكفروه..واما الروافض فقد كذبوا على اهل البيت ووصلوا في الغلو فيهم ما وصله النصارى في الغلو بعيسى ابن مريم
اما اهل السنة والجماعة فقد عرفوا فضل علي رضي الله عنه وفضل ال البيت كما عرفوا فضل غيره من الصحابة وهو احد العشرة المبشرين بالجنة...كما انهم لم يغالوا فيه وفي اهل البيت

[quote=منصورابوحسين;13565]النواصب والروافض فرقتان ضالتان :اما النواصب فنصبوا العداء لعلي وكفروه..واما الروافض فقد كذبوا على اهل البيت ووصلوا في الغلو فيهم ما وصله النصارى في الغلو بعيسى ابن مريم
اما اهل السنة والجماعة فقد عرفوا فضل علي رضي الله عنه وفضل ال البيت كما عرفوا فضل غيره من الصحابة وهو احد العشرة المبشرين بالجنة...كما انهم لم يغالوا فيه وفي اهل البيت[/quote]


[quote]النواصب فنصبوا العداء لعلي وكفروه[/quote][SIZE=5][COLOR=Red]نعم اخي النواصب هم من نصبو العداء للامام علي عليه السلام
ومن ظمنهم من قاتله في حرب الجمل
امثال طلحه والزبير وغيرهم
وامثال من قاتل الامام علي في حرب صفين
امثال معاويه وعمر بن العاص وابو الغاديه الجهني وغيرهم[/COLOR][/SIZE]
[quote]واما الروافض فقد كذبوا على اهل البيت ووصلوا في الغلو فيهم [/quote][SIZE=5][COLOR=Red]لااخي الروافض معروفه تسميتهم ومتى سمو بهذا الاسم ومن سماهم وليس الغلو كما تسموه
بل الغلو الذي تسموه هذا هو الاخلاص الحقيقي وهذا هو استحقاق اهل البيت عليهم السلام
ولعن الله كل من شك بمنزله اهل البيت وكراماتهم
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]
اما السنه فانهم نفسهم تللك الجماعه التي كانت تجهل الامام علي في ذاللك الزمان لاكن بغير اوجهه
نعم سيدنا معاويه قاتل سيدنا علي
او سيدنا ابو الغاديه قطع راس سيدنا عمار بن ياسربيده
في حرب صفين
سيدنا قتل سيدنا
سيدنا[B] القاتل[/B] يدخل الجنه مع سيدنا [B]المقتول
سيدنا المعتدي الظالم يدخل الجنه مع سيدنا المظلوم المجني عليه
[/B]وان غدا لناضره قريب

ويوم الحسره قريب يكاد الله يخفيه[/COLOR][/SIZE]

[quote=السيف القاطع;13564][COLOR=Blue][SIZE=5]وعلى فكرة النواصب هم اليهود الروافض المجوس
وبالدليل القاطع[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=5][COLOR=Red]لابل النواصب من يقولون ان ابن سلول وابو الغاديه الجهني الذي قتل عمار بن ياسر ممن يدخلون الجنه لان كل من بايع بيعت الرضوان دخل الجنه وهولاء منهم

وليس الفرس الذين هم اسسو المذاهب السنيه وطبعا هذا لا ينكر[/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]
هل شربت حشيشا وجئت
طبيعي هو حلال عندكم
من يكتب شيئا عليه أن يأتي بدليل
أتحداك أن تأتي برواية واحدة عن أهل السنة تقةول أن ابن سلول يدخل الجنة
وأما أبو غادية الجهني فعليك أن تثبت برواية لا خلاف عليها في أنه قاتل عمار رضي الله عنه
وعلى فكرة
كيف أدخلتم كسرى انو شروان الجنة؟؟؟؟
ننتظر رواية لا خلاف عليها[/COLOR][/SIZE]

[quote=السيف القاطع;13567][SIZE=5][COLOR=Red]نعم اخي النواصب هم من نصبو العداء للامام علي عليه السلام
ومن ظمنهم من قاتله في حرب الجمل
امثال طلحه والزبير وغيرهم
وامثال من قاتل الامام علي في حرب صفين
امثال معاويه وعمر بن العاص وابو الغاديه الجهني وغيرهم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]لااخي الروافض معرفه تسميتهم ومتى سمو بهذا الاسم ومن سماهم وليس الغو كما تسموه
بل الغلو الذي تسموه هذا هو الاخلاص الحقيقي وهذا هو استحقاق اهل البيت عليهم السلام
ولعن الله كل من شك بمنزله اهل البيت وكراماتهم
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]
اما السنه فانهم نفسهم تللك الجماعه التي كانت تجهل الامام علي في ذاللك الزمان لاكن بغير اوجهه
نعم سيدنا معاويه قاتل سيدنا علي
او سيدنا ابو الغاديه قطع راس سيدنا عمار بن ياسربيده
في حرب صفين
سيدنا قتل سيدنا
سيدنا[B] القاتل[/B] يدخل الجنه مع سيدنا [B]المقتول
سيدنا المعتدي الظالم يدخل الجنه مع سيدنا المظلوم المجني عليه
[/B]وان غدا لناضره قريب

ويوم الحسره قريب يكاد الله يخفيه[/COLOR][/SIZE][/quote]

[SIZE=5][COLOR=Blue]الناصبي هو من طعن في علي رضي الله عنه وهم أحقر من حملت الأرض ( شيعة الكوفة )
ادعوا التشيع لعلي رضي الله عنه ثم غدروا به وقتلوه
ادعوا التشيع للحسن رضي الله عنه ثم غدروا به وقتلوه
ادعوا التشيع للحسين رضي الله عنه وحرضوه على المجيء إليهم ووعدوه بالنصر فلما جاءهم انقلبواعليه وساندوا ابن سعد وابن زياد وقتلوه وسلموا رأسه
الشريف لابن زياد
هؤلاء هم أحقر مخلوقات الأرض
وهؤلاء هم النواصب
ولم يكتفوا بذلك بل حقد نفوسهم على أفسلام دفعتهم إلى معاداة كل المسلمين ورفضوا دين الله واتبعوا دين المجوس وغطوا على ذلك بادعائهم أنهم من أهل البيت
وما تسميتهم ( لعجعوجهم بخسروماجوس إلا دليلا قاطعالا على ذلك )

هل فمهت يا سليل ابن سبأ؟؟[/COLOR][/SIZE]

[quote=صهيب;13568][SIZE=5][COLOR=Blue]
هل شربت حشيشا وجئت
طبيعي هو حلال عندكم
من يكتب شيئا عليه أن يأتي بدليل
أتحداك أن تأتي برواية واحدة عن أهل السنة تقةول أن ابن سلول يدخل الجنة
وأما أبو غادية الجهني فعليك أن تثبت برواية لا خلاف عليها في أنه قاتل عمار رضي الله عنه
وعلى فكرة
كيف أدخلتم كسرى انو شروان الجنة؟؟؟؟
ننتظر رواية لا خلاف عليها[/COLOR][/SIZE][/quote]





[SIZE=5]وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمرّ به النبي « ص » ومسح عن رأسه الغبار وقال : ويح عمار ! [COLOR=#000000]تقتله الفئة الباغية [/COLOR]، عمار يدعوهم الى الجنة [COLOR=#000000]ويدعونه الى النار [/COLOR]
المصدر :[COLOR=#800080] البخاري ج 2 ص 87[/COLOR] [/SIZE]

[B][COLOR=Red] حديث اخرقاتل عمار وسالبه في النار[/COLOR][/B]

[COLOR=#ff0000][SIZE=5]يقول بن تيمية[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=6][COLOR=#0000ff]وإن قاتل عمار بن ياسر هو أبو الغادية وكان ممن بايع تحت الشجرة وهم السابقون الأولون ذكر ذلك ابن حزم وغيره[/COLOR]
[/SIZE]
[B][COLOR=#800080][SIZE=5]و يقول ابن تيميّة [/SIZE][/COLOR][/B]

[B][COLOR=Red][SIZE=5][SIZE=6]فنحن نشهد لعمار بالجنة ولقاتله إن كان من أهل بيعة الرضوان بالجنة

واما الحديث معروف عندكم ان كل من شهد بيعه الرضوان هو في الجنه
وابن سلول موجود في بيعه الرضوان
وكذاللك ابو الغاديه

[url]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=478224[/url]
[/SIZE] [/SIZE][/COLOR][/B]

[quote=صهيب;13570][SIZE=5][COLOR=Blue]الناصبي هو من طعن في علي رضي الله عنه وهم أحقر من حملت الأرض ( شيعة الكوفة )
ادعوا التشيع لعلي رضي الله عنه ثم غدروا به وقتلوه
ادعوا التشيع للحسن رضي الله عنه ثم غدروا به وقتلوه
ادعوا التشيع للحسين رضي الله عنه وحرضوه على المجيء إليهم ووعدوه بالنصر فلما جاءهم انقلبواعليه وساندوا ابن سعد وابن زياد وقتلوه وسلموا رأسه
الشريف لابن زياد
هؤلاء هم أحقر مخلوقات الأرض
وهؤلاء هم النواصب
ولم يكتفوا بذلك بل حقد نفوسهم على أفسلام دفعتهم إلى معاداة كل المسلمين ورفضوا دين الله واتبعوا دين المجوس وغطوا على ذلك بادعائهم أنهم من أهل البيت
وما تسميتهم ( لعجعوجهم بخسروماجوس إلا دليلا قاطعالا على ذلك )

هل فمهت يا سليل ابن سبأ؟؟[/COLOR][/SIZE][/quote]

[SIZE=6][COLOR=Red]
لالالالالالالالالالالالالالالالا

[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]بل قالها الامام الحسين عليه السلام في واقعه الطف ونادى بهذا الصوت [B] ياشيعه ال ابي سفيان[/B][/COLOR][/SIZE]

[quote=السيف القاطع;13572][SIZE=6][COLOR=Red]
لالالالالالالالالالالالالالالالا

[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]بل قالها الامام الحسين عليه السلام في واقعه الطف ونادى بهذا الصوت [B] ياشيعه ال ابي سفيان[/B][/COLOR][/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]من المسلمات
أن الروافض استحوذوا على تسعة أعشار الكذب
نبهتك والظاهر أنك لا نفهم ولا غرابة ما دمت رافضي
عندما نقول كلاما يجب أن نثبته بالدليل
أما كلام الحسنيات فلا قيمة له عندنا

وأمثالك لا فائدة ترجى من حوارهم لأن جهلهم مركب
ويكفي إشارة فقط

ينقل لنا الدكتور الشيعي أحمد راسم النفيس معتمدا الأصل الموجود في كتاب الاحتجاج للطبرسي (2/24)[U][COLOR=Red] مناشدة الحسين رضي الله عنه وتذكيره [SIZE=7]لشيعته[/SIZE] الذين دعوه لينصروه وتخلوا عنه[/COLOR][SIZE=7][COLOR=Red]عدونا وعدوكم[/COLOR][/SIZE][/U] فيقول: "كان القوم يصرون على التشويش على أبي عبد الله الحسين لئلا يتمكن من إبلاغ حجته، فقال لهم مغضباً: ما عليكم أن تنصتوا إليَّ فتسمعوا قولي؟ وإنما أدعوكم إلى سبيل الرشاد، فمن أطاعني كان من المرشدين، ومن عصاني كان من المهلكين، وكلكم عاص لأمري غير مستمع لقولي، قد انخزلت عطياتكم من الحرام، وملئت بطونكم من الحرام، فطبع الله على قلوبكم، ويلكم ألا تنصتون؟ ألا تسمعون؟.. فسكت الناس. فقال عليه السلام: (تبا لكم أيها الجماعة وترما حين [COLOR=Red]استصرختمونا والهين مستنجدين فأصرخناكم مستعدين[/COLOR]، سللتم علينا سيفا في رقابنا، وحششتم علينا نار الفتن التي جناها ،[SIZE=6][COLOR=Red] فأصبحتم ألبا على أوليائكم، ويدا عليهم لأعدائكم[/COLOR][/SIZE]، بغير عدل أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم إلا الحرام من الدنيا أنالوكم وخسيس عيش طمعتم… [COLOR=Red]فقبحا لكم، فإنما أنتم من طواغيت الأمة، وشذاذ الأحزاب، ونبذة الكتاب، ونفثة الشيطان، وعصبة الآثام، ومجرمي الكتاب، ومطفئي السنن، وقتلة أولاد الأنبياء[/COLOR]" "على خطى الحسين ص 130 - 131."
[/COLOR][/SIZE][RIGHT][SIZE=6][COLOR=Blue][FONT=&quot][/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT=&quot]<o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]

[SIZE=5][COLOR=Blue]هل هناك أدل من شهادة صاحب الدار ؟

على قفكرة لأنك رافضي
والرافضي موصوم بالتشتيت لجهله وقلة حجيلته
انظر أين تحول الموضوع
وعليه إما ان تلتزم بأصل الموضوع وشعوذة المراجع الرافضية او اترك الحوار
[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]العضو الشيعي السيف القاطع[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]عليك بالألتزام بالحوار وعدم الخروج عن الموضوع وإلا سيتم حظرك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]جاوب على الموضوع بدون تشتيت.[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[quote=أبوتميم;13587][CENTER][SIZE=6][COLOR=red]العضو الشيعي السيف القاطع[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]عليك بالألتزام بالحوار وعدم الخروج عن الموضوع وإلا سيتم حظرك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]جاوب على الموضوع بدون تشتيت.[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/quote]


[SIZE=5][COLOR=Red]لم اشتت الموضوع بل سئل صهيب وانا اجبته[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هل شربت حشيشا وجئت
طبيعي هو حلال عندكم
من يكتب شيئا عليه أن يأتي بدليل
أتحداك أن تأتي برواية واحدة عن أهل السنة تقةول أن ابن سلول يدخل الجنة
وأما أبو غادية الجهني فعليك أن تثبت برواية لا خلاف عليها في أنه قاتل عمار رضي الله عنه
وعلى فكرة
كيف أدخلتم كسرى انو شروان الجنة؟؟؟؟
ننتظر رواية لا خلاف عليها
[/COLOR][/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue]
[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=Red]ولاكن صهيب سئل السؤال [/COLOR]
[QUOTE][SIZE=5]وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمرّ به النبي « ص » ومسح عن رأسه الغبار وقال : ويح عمار ! [COLOR=#000000]تقتله الفئة الباغية [/COLOR]، عمار يدعوهم الى الجنة [COLOR=#000000]ويدعونه الى النار [/COLOR]
المصدر :[COLOR=#800080] البخاري ج 2 ص 87[/COLOR] [/SIZE]

[B][COLOR=Red] حديث اخرقاتل عمار وسالبه في النار[/COLOR][/B]

[COLOR=#ff0000][SIZE=5]يقول بن تيمية[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=6][COLOR=#0000ff]وإن قاتل عمار بن ياسر هو أبو الغادية وكان ممن بايع تحت الشجرة وهم السابقون الأولون ذكر ذلك ابن حزم وغيره[/COLOR]
[/SIZE]
[B][COLOR=#800080][SIZE=5]و يقول ابن تيميّة [/SIZE][/COLOR][/B]

[B][COLOR=Red][SIZE=5][SIZE=6]فنحن نشهد لعمار بالجنة ولقاتله إن كان من أهل بيعة الرضوان بالجنة

واما الحديث معروف عندكم ان كل من شهد بيعه الرضوان هو في الجنه
وابن سلول موجود في بيعه الرضوان
وكذاللك ابو الغاديه

[URL]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=478224[/URL]
[/SIZE] [/SIZE][/COLOR][/B] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=13571"][IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/blueskin/buttons/quote.gif[/IMG][/URL]
[/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]لاكن هل صدق صهيب ام انه لم يصدق
ان ابو الغاديه موجود
وان ابن سلول
كانو موجودين
في بيعه الرضوان

[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]وننتظر من صهيب الجواب لنرى ماذا يقول الشيخ
ولعل الجواب بدون تعصب
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=blue][align=center][SIZE=4][COLOR=blue]اقرأ هذه وتعلم[/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=2338"][SIZE=4][COLOR=blue]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=2338[/COLOR][/SIZE][/URL][/align]
[CENTER]:تح:[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE]

[quote=السيف القاطع;13613][SIZE=5][COLOR=Red]لم اشتت الموضوع بل سئل صهيب وانا اجبته[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=Red]ولاكن صهيب سئل السؤال [/COLOR]


[SIZE=6][COLOR=Red]لاكن هل صدق صهيب ام انه لم يصدق
ان ابو الغاديه موجود
وان ابن سلول
كانو موجودين
في بيعه الرضوان

[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]وننتظر من صهيب الجواب لنرى ماذا يقول الشيخ
ولعل الجواب بدون تعصب
[/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]
رافضي كذاب بلا اخلاق
الموضوع عن شعوذة الحمقى من المراجع
وانظر أسئلتك أين
وأعيد لأقول كذاب بلا أخلاق
وهل سأظل أعيد وأكرر ؟
لم أتحدث عن قاتل عمار رضي الله عنه في الجنة ام في النار
[COLOR=Red]سألتك أن تثبت ادعاءك بالدليل لا بكلام المواخير( الحسينيات)
هل هذا صعب الفهم؟
اثبت:
[/COLOR]1 - أن ابن سلول حضر بيعة الرضوان
2 - أن أبا الغادية هو القاتل
3 - بم دخل كسرى الجنة في دينكم وهل هو أفضل ام أبي الغادية؟؟؟
أرجو أن لا أجد امامي أحمق لا يفهم[/COLOR][/SIZE]

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]أنا واثق أنه وقت ضائع مع صبية لا يفهمون : يسمعون أناشيد في الحسينات بلا سند ولا دليل فيأتون ويرددونها كالبغاوات
على كل نقول:
للمشتتين
للزائغة قلوبهم
لأعداء الحق
1 - أخرج الحاكم: أن ابن أبي عون قال: ((أقبل عمار و هو ابن إحدى و تسعين سنة، و كان أقدم فى البلاد من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أقبل إليه ثلاثة نفر؛ [COLOR=Red]عقبة بن عامر الجهني، وعمر بن الحارث الخولاني، وشريك بن سلمة[/COLOR]، فانتهوا إليه جميعا وهو يقول: (و الله لو ضربتمونا حتى تبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق و أنتم على الباطل) فحملوا عليه جميعا فقتلوه، [COLOR=Red]و زعم بعض الناس أن عقبة بن عامر الذي قتله[/COLOR]، ويقال: بل قتله [COLOR=Red]عمر بن الحارث الخولاني)[/COLOR]).

[SIZE=7][COLOR=Red]هذه رواية عن رافضي ( الحاكم) لا تثبت بل تزرع الشك[/COLOR][/SIZE]

2 - وأبو يعلى، أن [COLOR=Red]أبا الغادية الجهنى[/COLOR] قال: ((حملت على عمار بن ياسر يوم صفين فدفعته، فألقيته عن فرسه [COLOR=Red]وسبقني إليه رجل من أهل الشام فاجتز رأسه[/COLOR] <قلت: يعنى قتله الشامى!> فاختصمنا إلى معاوية في الرأس، ووضعناه بين يديه، كلانا يدعي قتله، وكلانا يطلب الجائزة على رأسه، وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار: (تقتلك الفئة الباغية، بشر قاتل عمار بالنار). فتركته من يدى، فقلت: (لم أقتله) ، وتركه صاحبي من يده، فقال: (لم أقتله) )).
[SIZE=7][COLOR=Red]طيب: أبو الغادية يقول أنه سبق فهل يدلنا الرافضي عمن أخذ سلب عمار رضي الله عنه؟[/COLOR][/SIZE]

3 -المنتظم في التاريخ / وقعة صفين / ابن الجوزي
وقيل‏:‏ أربع وتسعين[COLOR=Red] قتله أبو عادية المزني[/COLOR] طعنه برمح فسقط فلما وقع [COLOR=Red]أكب عليه رجل آخر فاجتز رأسه[/COLOR] وأقبلا يختصمان فيه كلاهما يقول‏:‏ أنا قتلته فقال عمرو بن العاص‏:‏ والله إن يختصمان إلا في النار فسمعها منه معاوية فلما انصرف الرجلان قال معاوية لعمرو‏:‏ مثل ما صنعت قوم بذلوا أنفسهم دوننا تقول لهما‏:‏ إنكما تختصمان في النار فقال عمرو‏:‏ هو والله ذاك والله إنك لتعلمه ولوددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة‏.‏

[SIZE=7][COLOR=Red]أين أبو الغادية يا رافضيفي هذه الرواية؟؟[/COLOR][/SIZE]

4 - الكامل في التاريخ ابن الاثير
وقال حبة بن جوين العرني: قلت لحذيفة بن اليمان: حدثنا فإنا نخاف الفتن. فقال: عليكم بالفئة التي فيها ابن سمية، فإن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: (تقتله الفئة الباغية الناكبة عن الطريق، وإن آخر رزقه ضياح من لبن)، وهو الممزوج بالماء من اللبن. قال حبة: فشهدته يوم قتل وهو يقول: ائتوني بآخر رزق لي في الدنيا، فأتي بضياح من لبن في قدح أروح له حلقة حمراء، فما أخطأ حذيفة مقياس شعرة، فقال: اليوم ألقى الأحبة. محمداً وحزبه، والله لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمت أننا على الحق وأنهم على الباطل. ثم قتل،[COLOR=Red] قتله أبو الغازية[/COLOR]، [COLOR=Red]واحتز رأسه ابن حوي السكسكي[/COLOR]؛ وقيل [COLOR=Red]قتله غيره[/COLOR].

[SIZE=7][COLOR=Red]من هو أبو الغازية يارافضي (الغين والزاي المعجمتين)؟[/COLOR][/SIZE]
تلك الروايات من كتب السنة

[SIZE=7][COLOR=Red]فماذا نجد في كتب الروافض؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

1 - وَلَمَّا اسْتَسْقى فَسُقِيَ اللَّبَنَ كَبَّرَ وَقالَ : قالَ لي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : آخِرُ شَرابِكَ مِنَ الدُّنْيا ضَياحٌ مِنْ لَبَن، وَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْباغِيَةُ، [COLOR=Red]فَاعْتَرَضَهُ اَبُو، الْعادِيَةِ الْفَزارِيُّ فَقَتَلَهُ[/COLOR]، فَعَلى اَبِى الْعادِيَةِ لَعْنَةُ اللهِ وَلَعْنَةُ مَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ اَجْمَعينَ،مفاتيح الجنان / عباس القمي / وَداعُ الاَمير (عليه السلام)
[SIZE=7][COLOR=Red]من القاتل يا رافضي؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

2 - وقال عمار بن ياسر: إني لأرى وجوه قوم لا يزالون يقاتلون حتى يرتاب المبطلون، واللّه لو هزمونا حتى يبلغوا بنا سَعَفَات هَجَر لكنا على الحق وكانوا على الباطل.وتقدم عمار فقاتل ثم رجعٍ إلى موضعه فاستسقى، فأتته امرأة نساء بني شيبان من مصافهم بُعسّ فيه لبن، فدفعته إليه، فقال: الله أكبر اللّه أكبر، اليوم ألقى الأحبة تحت الأسنة، صدق الصادق، وبذلك أخبرني الناطق، وهو اليوم الذي وُعِدْتُ فيه، ثم قال: أيها الناس، ! من رائح إلى اللهّ تحت العوالي؟ والذي نفسي بيده لنقاتلنهم على تأويله كما قاتلناهم على تنزيله، وتقدم وهو يقول: نحن ضربناكم على تنزيله قاليوم نضربْكُم على تأويله ضرْباً يزيل الهام عن مَقِيلِه ويُذْهِلُ الخليلَ عن خليلـه أو يرجعَ الحقُّ إلى سبيله فتوسط القوم، واشتبكت عليه الأسنة، [COLOR=Red]فقتله أبو العادية العاملي وابن جون السكسكي[/COLOR]، واختلفا في سَلَبه،فاحتكما إلى عبد اللّه بن عمرو بن العاص، فقال لمهما: أخرجا عني، فإني سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يقول، أو قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وولعت قريش بعمار "ما لهم ولعمار؟ يدعوهم إلى جنة ويدعونه إلى النار" وكان قتله عند المساء وله ثلاث وتسعون سنة، قبره بصفين وصلى عليه عليّ عليه السلام ولم يغسله، وكان يغير شيبه.
مروج الذهب / المسعودي /عمار بن ياسر

[SIZE=7][COLOR=Red]من القاتل يا رافضي؟؟[/COLOR][/SIZE]


3 - وقال عمار حين نظر إلى راية عمرو بن العاص إن هذه الراية قد قاتلتنا ثلاث عركات وما هي بأرشدهن ثم حمل وهو يقول : نحن ضربناكم على تنزيله * فاليوم نضربكم على تأويله ضربا يزيل الهام عن مقيله * ويذهل الخليل على خليله أو يرجع الحق إلى سبيله * يارب إني مؤمن بقيله ثم استسقى عمار واشتد ظمأؤه فأتته امرأة طويلة اليدين ما أدري أعس معها أم إداوة فيها ضياح من لبن [ فشربه ] وقال الجنة تحت الاسنة اليوم ألقى الاحبة محمدا وحزبه .والله لو هزمونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق وأنهم على الباطل .[COLOR=Red]ثم حمل وحمل عليه ابن جوين السكسكي وأبوالعادية الفزاري فأما أبو العادية فطعنه وأما ابن جوين اجتز رأسه[/COLOR] لعنهما الله .
بحار الأنوار / المجلسي / الباب الثالث عشر : باب شهادة عمار رضي الله عنه وظهور بغي الفئة الباغية بعد ما كان أبين من الشمس الضاحية وشهادة غيره من أتباع الائمة الهادية

[SIZE=7][COLOR=Red]من القاتل يا رافضي؟؟[/COLOR][/SIZE]

4 - ثم استسقى عمار واشتد ظمأوه فأتته امرأة طويلة اليدين، ما أدري أعسل معها أم إداوة فيها ضياح من لبن وقال: الجنة تحت الاسنة، اليوم ألقي الاحبة محمدا وحزبه والله لو هزمونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر (2) لعلمنا أنا على الحق وأنهم على الباطل ثم حمل وحمل عليه ابن جوين السكسكى وأبوالعادية الفزارى (3) [COLOR=Red]فأما أبوالعادية فطعنه وأما ابن جوين إجتز رأسه[/COLOR] - لعنهم الله - (4).
___________________________________
(1) في الصحاح لقيته عركة - بالتسكين - أى مرة ولقيته عركات أى مرات.
(2) قال في مجمع البحرين: في حديث الجمل: والله لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات من هجر لعلمنا انا على الحق.السعفات جمع سعفة بالتحريك جريدة النخل ما دامت بالخوص فان زال عنها قيل: جريدة.وقيل: اذا يبست سميت سعفة انتهى. قال بعض الشارحين وخص هجر لبعد المسافة ولكثرة النخل بها.اقول الهجر - بالتحريك - قاعدة البحرين أو ناحيته - سبق ذكره في ص 3 نقلا من المراصد.
(3) ابن جوين في بعض النسخ ابن جون وفى كامل ابن الاثير ابن حوى.وأبوالعادية الفزارى في الكامل أبوالغازية - بالغين والزاى المعجمتين ولكن في زيارت امير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير هكذا " وعمار يجاهد وينادى بين الصفين الرواح الرواح إلى الجنة ولما استسقى فسقى اللبن كبر وقال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وآله: آخر شرابك من الدنيا ضياح من لبن وتقتلك الفئة الباغية[COLOR=Red] فاعترضه أبوالعادية الفزارى فقتله.[/COLOR] الخ.وقال في اللباب: السكسكى - بفتح السين وسكون الكاف وفتح السين الثانية وفى آخرها كاف أخرى - هذه النسبة إلى سكاسك وهى بطن من كندة.
(4) روى نحوه نصر بن مزاحم في كتاب الصفين ص 178 الطبع الحجرى.
كتاب الاختصاص /ابى عبدالله محمد بن النعمان العكبرى البغدادى الملقب بالشيخ المفيد
[SIZE=6][COLOR=Red]من القاتل يا رافضي؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

5 - و فى خبر آخر أنّه قال آخر زادك من الدنيا ضياح لبن ، و فى كشف الغمة عن حبة العرنى قال شهدته يوم قتل يقول إيتونى بآخر رزق لى من الدنيا فاتى بضياح من لبن فى قدح اروح بحلقة حمراء فقال اليوم القى الاحبة محمّدا و حزبه و قال و اللَّه لو ضربونا حتى بلغونا سعفات هجر لعلمت انا على الحق و أنهم على الباطل ثمّ قتل رضى اللَّه عنه [COLOR=Red]قتله أبو العادية و احتز رأسه أبو جوى السكسكى[/COLOR] . (1 ) و فيه [COLOR=Red]و كان الّذي قتل عمارا أبو عادية المرى طعنه برمح فسقط [/COLOR]و كان يومئذ يقاتل و هو ابن أربع و تسعين سنة فلما وقع أكبّ عليه رجل فاحتزر رأسه فأقبلا يختصمان كلاهما يقول أنا قتلته فقال عمرو بن العاص
ذو اللَّه ان يختصمان إلاّ فى النار . و فى تاريخ الطبري باسناده عن حبة بن جوين العرنى قال انطلقت أنا و أبو مسعود إلى حذيفة بالمدائن فدخلنا عليه فقال مرحبا بكما ما خلفتما من قبائل العرب أحدا أحبّ إلىّ منكما فاسندته إلى أبى مسعود فقلنا يا أبا عبد اللَّه حدثنا فانا نحاف الفتن فقال عليكما بالفتنة التى فيها ابن سمية انى سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله يقول تقتله الفئة الباغية الناكبة عن الطريق و ان آخر رزقه ضياح من لبن ، قال حبة فشهدته يوم صفين و هو يقول : ائتونى بآخر رزق لى من الدنيا فاتى بضياح من لبن فى قدح أروح له حلقة حمراء فما أخطأ حذيفة مقياس شعرة فقال اليوم ألقى الأحبة محمّدا و حزبه و اللَّه لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق و أنهم على الباطل و جعل يقول الموت تحت الأسل و الجنة تحت البارقة .
-----------
( 1 ) اختلفت النسخ فى اسمهما لعنهما اللَّه ففى مروج الذهب [COLOR=Red]ابو الهادية العاملى و ابو حواء السكسكى[/COLOR] و فى كشف الغمة [COLOR=Red]أبو العادية و أبو جوى السكسكى[/COLOR] و فى بعضها [COLOR=Red]أبو عادية المرى[/COLOR] و فى كتاب صفين لنصر بن مزاحم [COLOR=Red]ابو العادية الفزارى و ابن جون السكسكى [/COLOR]و يشبه ان يكون ابو حواء اصح لمكان الشعر الاتى للحجاج بن عربة الانصارى و اما الاخر فما فى كتاب صفين .
كتاب منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة / للخوئي /مقتل أبى اليقظان عمار بن ياسر رضوان الله عليه و نسبه و اسلامه و طائفة ما جاء فيه من الاخبار و الاحوال

[SIZE=7][COLOR=Red]وبعد تحقيق الخوئي: من القاتل يا رافضي؟
[SIZE=6][COLOR=DarkGreen]ألم أقل ان محاورتك مضيعة للوقت؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=DarkGreen]فالحوار لا يكون إلا مع اراشدين[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][B][COLOR="Red"]عشرات الاحاديث تقول ان ابو الغاديه الجهني
واول ما قرانا الاحاديث هي عندكم


ولاكن حالها حال الاحاديث التي تؤلت من قبلكم

الاحاديث التي تقول ان ابو الغاديه
اكثر من التي تبريه والشاهد ابن حزم ولبن تيميه
[/COLOR][/B][/SIZE]

[quote=السيف القاطع;13706][SIZE=5][B][COLOR=Red]عشرات الاحاديث تقول ان ابو الغاديه الجهني
واول ما قرانا الاحاديث هي عندكم

ولاكن حالها حال الاحاديث التي تؤلت من قبلكم

الاحاديث التي تقول ان ابو الغاديه
اكثر من التي تبريه والشاهد ابن حزم ولبن تيميه
[/COLOR][/B][/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]من أنت حتى تقرأ
الظاهر أنك أجهل من الجهل نفسه
نطالبه بأدلة فيلقي كلاما سفيها
(( الأحاديث التي تقول أكثر))
هل أحصيتها ؟
نصحتك بالبقاء في الحسينية فلم تفعل
الناس يا رافضي تحاور بدليل لا بخزعبلات
على كل استمعل هذه فهي مفيدة [/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5][B][B][FONT=arial, helvetica][COLOR=purple]هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف [ هفف ] معهم مسعر لم قل هو الله أحد الغالب من حيث يستحسر العدو إبليس شح لبني آدم كما الذي سجد لادم الملائكة بإذن الله ، إنه كريمة بنت كريمة وولد فلان بن فلان . . . . . . . شددت شددت بسورة سورة صفه صفه ختمت بخاتم سليمان بن داود لله رب العالمين[/COLOR][/FONT][/B][/B][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]هفهف عقل الروافض خف /خف خف[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Red]الرافضي السيف (( القاطع))
حذرك الأخ أبو تميم
ولكن الظاهر أن ملكة الفهم عندك معدومة

انتهت اللعبة
لن نقبل منك كلام حسينيات
إما ان تثبت ما تدعيه بأدلة موثقة
أو ستطرد بدون إنذار
لسنا في حاجة لصبية
[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Blue"][SIZE="5"]على كل استمعل هذه فهي مفيدة


هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف [ هفف ] معهم مسعر لم قل هو الله أحد الغالب من حيث يستحسر العدو إبليس شح لبني آدم كما الذي سجد لادم الملائكة بإذن الله ، إنه كريمة بنت كريمة وولد فلان بن فلان . . . . . . . شددت شددت بسورة سورة صفه صفه ختمت بخاتم سليمان بن داود لله رب العالمين[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]
الله يهديك صهيب هل عندي السلس

ابن السني لماذا هذا التشدد

هل تجاوزت على احدا ام ان المحاوره من بدايتها هي هادءه[/SIZE][/COLOR]

[quote=السيف القاطع;13709][COLOR=Blue][SIZE=5]على كل استمعل هذه فهي مفيدة


هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف [ هفف ] معهم مسعر لم قل هو الله أحد الغالب من حيث يستحسر العدو إبليس شح لبني آدم كما الذي سجد لادم الملائكة بإذن الله ، إنه كريمة بنت كريمة وولد فلان بن فلان . . . . . . . شددت شددت بسورة سورة صفه صفه ختمت بخاتم سليمان بن داود لله رب العالمين[/SIZE][/COLOR]

[COLOR=Red][SIZE=5]
الله يهديك صهيب هل عندي السلس

ابن السني لماذا هذا التشدد

هل تجاوزت على احدا ام ان المحاوره من بدايتها هي هادءه[/SIZE][/COLOR][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]كنت واثقا مما أفعل
1 - هي شعوذة ولأنها شعوذة لا تصدق مثلها مثل دين الروافض
2 - أنك لا تدري أنه علاج لسلس الجهل
ولو تأملت ما سبقها من كلام لفهمت المجاز[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]أضع ما كتبت
[SIZE=5][COLOR=Blue]من أنت حتى تقرأ
الظاهر أنك أجهل من الجهل نفسه
نطالبه بأدلة فيلقي كلاما سفيها
(( الأحاديث التي تقول أكثر))
هل أحصيتها ؟
نصحتك بالبقاء في الحسينية فلم تفعل
الناس يا رافضي تحاور بدليل لا بخزعبلات
على كل استمعل هذه فهي مفيدة[/COLOR][/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue]

هذه حال الصبية
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Red]الرافضي السيف القاطع
جميع الإخوة هنا يعرفون أن ابن السني لا يقبل التلاعب
1 - حذرك الأخ أبو تميم ولم تمتثل
2 - وضع لك الأخ صهيب عشرات الروايات من كتب السنة ومن كتبكم تثبت أن قاتل عمار رضي الله عنه غير ما ادعيت
3 - كنا ننتظر إما ان تضعف الروايات ( وهذا اسلوبكم المنتظر دائما) أو تثبت عكس ما جاء به بأدلة
ما ذا كان ردك؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]
[SIZE=5][B][COLOR=Red]عشرات الاحاديث تقول ان ابو الغاديه الجهني
واول ما قرانا الاحاديث هي عندكم

ولاكن حالها حال الاحاديث التي تؤلت من قبلكم

الاحاديث التي تقول ان ابو الغاديه
اكثر من التي تبريه والشاهد ابن حزم ولبن تيميه[/COLOR][/B][/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][B][COLOR=Red][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]التي تقول أكثر من التي تبري
أين تظن نفسك ؟ في حسينية؟ كل ما يقال فيها منزل
وبالتالي مظلومية التشدد انساها
تريد ان تحاور بعلم تفضل
لست قادرا تابع واكتف بذلك
وإلا : تعرف الخطوة القادمة[/COLOR][/SIZE]