فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="5"]سؤال لمنكري السنة؟


[COLOR="Red"]فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا
[/COLOR]

ما هي أشراط الساعة التي جاءت؟ أذكروها لنا




[/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

سؤال رائع أول مرة أسمع به.

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=العباسي;184631]
[SIZE="5"]سؤال لمنكري السنة؟
[COLOR="Red"]فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا
[/COLOR]
ما هي أشراط الساعة التي جاءت؟ أذكروها لنا
[/SIZE]
[/QUOTE]
جزاك الله كل خير، وبيض الله وجهك.
زملائنا منكري السنة
خاصة الإبراهيمي ،ود/حسن عمر ،وسليمان 70 .
ننتظر منكم إجابة على السؤال المطروح من أخينا العباسي ؟؟؟؟؟؟؟
[SIZE="5"]ماهي أشراط السااااعة التي جاءت ؟اذكروها لنا ؟[/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE=5]منكرو السنة حائزون على جائزة نوبل فى المراوغة ، لا تقلقوا !![/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي
سؤال لمنكري السنة؟
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا

ما هي أشراط الساعة التي جاءت؟ أذكروها لنا
[/QUOTE]
قد كثرت المواضيع ومع كثرتها لم يُحسم آى موضوع . فجاءنا الأخ العباس بِموضوع أخر عن الساعة.

فلنستعرض ما قالوه عن الساعة.

لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان ، يكون بينهما مقتلة عظيمة ، دعوتهما واحدة . وحتى يبعث دجالون كذابون ، قريب من ثلاثين ، كلهم يزعم أنه رسول الله ، وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل . وحتى يكثر فيكم المال ، فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته ، وحتى يعرضه ، فيقول الذي يعرضه عليه : لا أرب لي به . وحتى يتطاول الناس في البنيان . وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول : يا ليتني مكانه . وحتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت ورآها الناس - يعني - آمنوا أجمعون ، فذلك حين : { لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } . ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ولا يطويانه . ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه . ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7121
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم ، جاءه أعرابي فقال : متى الساعة ؟ . فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث ، فقال بعض القوم : سمع ما قال فكره ما قال . وقال بعضهم : بل لم يسمع . حتى إذ قضى حديثه قال : أين - أراه - السائل عن الساعة . قال : ها أنا يا رسول الله ، قال : فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال : كيف إضاعتها ؟ قال : إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 59
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



نزلنا من المدائن على فرسخ ، فلما جاءت الجمعة حضرنا فخطبنا حذيفة فقال : إن الله عز وجل يقول : { اقتربت الساعة وانشق القمر } ، ألا وإن الساعة قد اقتربت ، ألا وإن القمر قد انشق ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق ، ألا وإن اليوم المضمار ، وغدا السباق ، فقلت لأبي : أيستبق الناس غدا ؟ قال : يا بني إنك لجاهل ، إنما يعني : العمل اليوم والجزاء غدا ، فلما جاءت الجمعة الأخرى حضرنا فخطبنا حذيفة فقال : إن الله يقول : { اقتربت الساعة وانشق القمر } ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق ، ألا وإن اليوم المضمار وغدا السباق ، ألا وإن الغاية النار ، والسابق من سبق إلى الجنة
الراوي: عبدالرحمن السلمي المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/202
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]



جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا له فأتاه جبريل عليه السلام فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا كفيه على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله حدثني ما الإسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال : فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال : إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال : يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال : الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال : فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال : إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال : يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لم تره فإنه يراك قال : يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو { إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير } ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال : أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال : يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال : العرب
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/333
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيام الساعة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما أعددت لها قال لا إلا أني أحب الله ورسوله قال المرء مع من أحب ثم قال أين السائل عن الساعة قال وثم غلام فقال إن يعش هذا فلن يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/1447
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن



لا تقوم الساعة - وإما قال : من أشراط الساعة - أن يرفع العلم ، ويظهر الجهل ، ويشرب الخمر ، ويظهر الزنا ، ويقل الرجال ، ويكثر النساء حتى يكون للخمسين امرأة القيم الواحد
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6808
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أرض يحترف ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي : فما أول شرط الساعة ، وما أول طعام أهل الجنة ، وما ينزع الولد إلى أبيه أو إلى أمه ؟ قال : ( أخبرني جبريل آنفا ) . قال : جبريل ؟ قال : ( نعم ) . قال : ذاك عدو اليهود من الملائكة ، فقرأ هذه الآية : ( { من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله } . أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وأما أول طعام أهل الجنة فزيادة كبد حوت ، وإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة نزعت ) . قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أنك رسول الله ، يا رسول الله ، أن اليهود قوم بهت ، وإنهم إن يعلموا بإسلامي قبل أن تسألهم يبهتوني ، فجاءت اليهود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أي رجل عبد الله فيكم ) . قالوا : خيرنا وابن خيرنا ، وسيدنا وابن سيدنا . قال : ( أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام ) . فقالوا : أعاذه الله من ذلك ، فخرج عبد الله فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله . فقالوا : شرنا وابن شرنا ، وانتقصوه ، قال : فهذا الذي كنت أخاف يا رسول الله .
الراوي:أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4480
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك ، صغار الأعين ، حمر الوجوه ، ذلف الأنوف ، كأن وجوههم المجان المطرقة ، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2928
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر ، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما عراض الوجوه ، كأن وجوههم المجان المطرقة
الراوي: عمرو بن تغلب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2927
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان وتكون السنة كالشهر ، والشهر كالجمعة ، وتكون الجمعة كاليوم ، ويكون اليوم كالساعة ، وتكون الساعة كالضرمة بالنار
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2332
خلاصة حكم المحدث: غريب من هذا الوجه

عن عبد الله بن سلام قال إن الله تعالى خلق السموات في الخميس والجمعة وفرغ في آخر ساعة من يوم الجمعة فخلق آدم على عجل فتلك الساعة التي تقوم فيها الساعة
الراوي:سعيد بن أبي سعيد المقبري المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تاريخ الطبري - الصفحة أو الرقم: 1/55
خلاصة حكم المحدث: صحيح
























[SIZE="7"] [/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[CENTER][SIZE="5"][B][I][COLOR="Teal"]طيب وبعدين يا د.حسن عمر !

:جز: أخونا العباسي سؤال رائع [/COLOR][/I][/B][/SIZE][/CENTER]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=د حسن عمر;185288]
قد كثرت المواضيع ومع كثرتها لم يُحسم آى موضوع . فجاءنا الأخ العباس بِموضوع أخر عن الساعة.
فلنستعرض ما قالوه عن الساعة.
لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان ، يكون بينهما مقتلة عظيمة ، دعوتهما واحدة . وحتى يبعث دجالون كذابون ، قريب من ثلاثين ، كلهم يزعم أنه رسول الله ، وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل . وحتى يكثر فيكم المال ، فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته ، وحتى يعرضه ، فيقول الذي يعرضه عليه : لا أرب لي به . وحتى يتطاول الناس في البنيان . وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول : يا ليتني مكانه . وحتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت ورآها الناس - يعني - آمنوا أجمعون ، فذلك حين : { لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } . ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ولا يطويانه . ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه . ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7121
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم ، جاءه أعرابي فقال : متى الساعة ؟ . فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث ، فقال بعض القوم : سمع ما قال فكره ما قال . وقال بعضهم : بل لم يسمع . حتى إذ قضى حديثه قال : أين - أراه - السائل عن الساعة . قال : ها أنا يا رسول الله ، قال : فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال : كيف إضاعتها ؟ قال : إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 59
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
نزلنا من المدائن على فرسخ ، فلما جاءت الجمعة حضرنا فخطبنا حذيفة فقال : إن الله عز وجل يقول : { اقتربت الساعة وانشق القمر } ، ألا وإن الساعة قد اقتربت ، ألا وإن القمر قد انشق ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق ، ألا وإن اليوم المضمار ، وغدا السباق ، فقلت لأبي : أيستبق الناس غدا ؟ قال : يا بني إنك لجاهل ، إنما يعني : العمل اليوم والجزاء غدا ، فلما جاءت الجمعة الأخرى حضرنا فخطبنا حذيفة فقال : إن الله يقول : { اقتربت الساعة وانشق القمر } ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق ، ألا وإن اليوم المضمار وغدا السباق ، ألا وإن الغاية النار ، والسابق من سبق إلى الجنة
الراوي: عبدالرحمن السلمي المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/202
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا له فأتاه جبريل عليه السلام فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا كفيه على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله حدثني ما الإسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال : فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال : إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال : يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال : الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال : فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال : إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال : يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لم تره فإنه يراك قال : يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو { إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير } ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال : أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال : يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال : العرب
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/333
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيام الساعة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما أعددت لها قال لا إلا أني أحب الله ورسوله قال المرء مع من أحب ثم قال أين السائل عن الساعة قال وثم غلام فقال إن يعش هذا فلن يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/1447
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
لا تقوم الساعة - وإما قال : من أشراط الساعة - أن يرفع العلم ، ويظهر الجهل ، ويشرب الخمر ، ويظهر الزنا ، ويقل الرجال ، ويكثر النساء حتى يكون للخمسين امرأة القيم الواحد
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6808
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أرض يحترف ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي : فما أول شرط الساعة ، وما أول طعام أهل الجنة ، وما ينزع الولد إلى أبيه أو إلى أمه ؟ قال : ( أخبرني جبريل آنفا ) . قال : جبريل ؟ قال : ( نعم ) . قال : ذاك عدو اليهود من الملائكة ، فقرأ هذه الآية : ( { من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله } . أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وأما أول طعام أهل الجنة فزيادة كبد حوت ، وإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة نزعت ) . قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أنك رسول الله ، يا رسول الله ، أن اليهود قوم بهت ، وإنهم إن يعلموا بإسلامي قبل أن تسألهم يبهتوني ، فجاءت اليهود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أي رجل عبد الله فيكم ) . قالوا : خيرنا وابن خيرنا ، وسيدنا وابن سيدنا . قال : ( أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام ) . فقالوا : أعاذه الله من ذلك ، فخرج عبد الله فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله . فقالوا : شرنا وابن شرنا ، وانتقصوه ، قال : فهذا الذي كنت أخاف يا رسول الله .
الراوي:أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4480
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك ، صغار الأعين ، حمر الوجوه ، ذلف الأنوف ، كأن وجوههم المجان المطرقة ، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2928
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر ، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما عراض الوجوه ، كأن وجوههم المجان المطرقة
الراوي: عمرو بن تغلب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2927
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان وتكون السنة كالشهر ، والشهر كالجمعة ، وتكون الجمعة كاليوم ، ويكون اليوم كالساعة ، وتكون الساعة كالضرمة بالنار
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2332
خلاصة حكم المحدث: غريب من هذا الوجه
عن عبد الله بن سلام قال إن الله تعالى خلق السموات في الخميس والجمعة وفرغ في آخر ساعة من يوم الجمعة فخلق آدم على عجل فتلك الساعة التي تقوم فيها الساعة
الراوي:سعيد بن أبي سعيد المقبري المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تاريخ الطبري - الصفحة أو الرقم: 1/55
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[SIZE="7"] [/SIZE]
[/QUOTE]
د/حسن عمر زميلنا الفاضل أنت تستشهد باحاديث نبوية شريفة وأنت تنكرها
[COLOR="Magenta"]يارب تكون عدت إلى رشدك واتبعت ما كان عليه السلف الصالح الله ينور بصيرتك
[/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .

فوصف الله الساعة بِأنها بغته . ينفى ويسقط عنها آى شرط .

فكيف للساعة وهى ما سوف تأتى [SIZE="7"] [COLOR="Red"] بَغتة[/COLOR][/SIZE] يكون لها أشراط ؟؟؟؟؟؟
ولو صدق أهل السُنّة فيما يقولون ؟؟؟؟؟

فالشروط تنفى البغت . والبغت تنفى الشروط . بِقليل من الحِكمة تسقُط جميع الأحاديث التى تحدثت عن شروط الساعة.

ولعل السرد فى هذا الموضوع يقلب الطاولة على رؤس من يقولون ذلك .؟؟؟؟؟
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً (الأنعام)

أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ [يوسف:107]

وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ [الحج:55]

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ [الزخرف:66]
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ [محمد:18]


يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [الأعراف:187]
[SIZE="7"] [COLOR="Red"] قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي [/COLOR][/SIZE] الله فقط وليس الرسول .!!!!!!!
[SIZE="7"][COLOR="Red"] لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ [/COLOR][/SIZE] آى الله فقط .!!!!!

[QUOTE] إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [لقمان:34] [/QUOTE]

[SIZE="7"] [COLOR="Red"] إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ [/COLOR][/SIZE] الله وحدهُ وليس غيرهُ .!!!!!!!

يالله يا حفيد إتحفنا وتعالى وكذب هذهِ الأيات

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=د حسن عمر;186192] لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .

[COLOR="Red"][SIZE="7"]يالله يا حفيد إتحفنا وتعالى وكذب هذهِ الأيات [/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]الدكتور الحمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار حسن عمر

لا استغرب من الحمير الماسونيين أن يقولوا قولك؟

قال الله تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ. [COLOR="Red"]وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ[/COLOR] فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ

قال الله تعالى: [COLOR="Red"]وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض[/COLOR] تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يؤمنون

قال الله تعالى: [COLOR="Red"]إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ. وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ. وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ. وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ. وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ[/COLOR]

قال الله تعالى: اقتربت الساعة [COLOR="Red"]وانشق القمر[/COLOR]
قال الله تعالى: فَارْتَقِبْ [COLOR="Red"][SIZE="7"]يَوْمَ [/SIZE]تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ [/COLOR]

قال الله تعالى: [COLOR="Red"][SIZE="7"]وَيَوْمَ[/SIZE] تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنَزَّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً[/COLOR]

اختر أي واحدة تعجبك[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

أجمل ما فيك أنك تكذِب . ومن كثرتهِ أصبحت لا تُدرك أنك تكذب حتى صِرت الوحيد فى العالم تصديق كذبك .!!!!!!!!!!
عجــــــــــــــــــــــــــــــــــبى .

العنوان الرئيسى ( فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟)

ما قُلتهُ أنا [QUOTE] لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .

فوصف الله الساعة بِأنها بغته . ينفى ويسقط عنها آى شرط .

فكيف للساعة وهى ما سوف تأتى بَغتة يكون لها أشراط ؟؟؟؟؟؟
ولو صدق أهل السُنّة فيما يقولون ؟؟؟؟؟

فالشروط تنفى البغت . والبغت تنفى الشروط . بِقليل من الحِكمة تسقُط جميع الأحاديث التى تحدثت عن شروط الساعة.

ولعل السرد فى هذا الموضوع يقلب الطاولة على رؤس من يقولون ذلك .؟؟؟؟؟
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً (الأنعام)

أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ [يوسف:107]

وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ [الحج:55]

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ [الزخرف:66]
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ [محمد:18]


يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [الأعراف:187]
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي الله فقط وليس الرسول .!!!!!!!
لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ آى الله فقط .!!!!!


اقتباس:
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [لقمان:34]

إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ الله وحدهُ وليس غيرهُ .!!!!!!!

[/QUOTE]
[SIZE="7"] وما قالهُ هوقال الله تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ. وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ

قال الله تعالى: وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يؤمنون

قال الله تعالى: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ. وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ. وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ. وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ. وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ

قال الله تعالى: اقتربت الساعة وانشق القمر
قال الله تعالى: فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ

قال الله تعالى: وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنَزَّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً

[/SIZE]

السؤال يتكلم عن أشراط الساعة
[SIZE="7"] وهو يأتى بأيات تتكلم عن يو القيامة ............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE]

ومع هذا هو يقول عليّا (الدكتور الحمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــار حسن عمر)

أنا مش زعلان منهُ دة أنا زعلان عليهِ هى المٌحادثات ده ما حدش بيقرآها .؟؟؟؟؟؟ أكيد .أكيد
الموضوع الساعة هو بيتكلم عن يوم القيامة ,
ده دليل على إنهُ يكتب فقط عشان ده سبب هيدخل منه جنّة الرضوان هو لما يشوف أسم حسن عمر يتجنن ويقوم يكتب آى حاجة فى آى حاجة
المُهم هو يقنع نفسهُ بأنه يرد .؟؟؟؟؟ لكن يُرد على آيه المُهم هو يرد



وعشان أعرف المُنتدى إنه حِمار مع مرتبة الشرف ؟؟؟؟؟

(إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ) الله وحدهُ وليس غيرهُ .!!!!!!!

مين يا ترى معاه نفس الجواب .؟؟؟؟؟ جاوب يا........... مش هاقولها .

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]طيّب يا دكتور هذه آية في القرآن . أنا ماجبتها من عندي

"[SIZE="6"][COLOR="Red"]فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا[/COLOR][/SIZE]"

الله يقول أن لها أشراطا وقد جاءت هذه اﻷشراط؟ وأنت تقول أن ليس لها أشراط وهو ينفي كلام الله! فسر لنا هذه اﻵية
[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=د حسن عمر;186202] أجمل ما فيك أنك تكذِب . ومن كثرتهِ أصبحت لا تُدرك أنك تكذب حتى صِرت الوحيد فى العالم تصديق كذبك .!!!!!!!!!!
عجــــــــــــــــــــــــــــــــــبى .
العنوان الرئيسى ( فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟)
ما قُلتهُ أنا
[SIZE="7"] وما قالهُ هوقال الله تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ. وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ
قال الله تعالى: وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يؤمنون
قال الله تعالى: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ. وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ. وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ. وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ. وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
قال الله تعالى: اقتربت الساعة وانشق القمر
قال الله تعالى: فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ
قال الله تعالى: وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنَزَّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً
[/SIZE]
السؤال يتكلم عن أشراط الساعة
[SIZE="7"] وهو يأتى بأيات تتكلم عن يو القيامة ............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE]
ومع هذا هو يقول عليّا (الدكتور الحمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــار حسن عمر)
أنا مش زعلان منهُ دة أنا زعلان عليهِ هى المٌحادثات ده ما حدش بيقرآها .؟؟؟؟؟؟ أكيد .أكيد
الموضوع الساعة هو بيتكلم عن يوم القيامة ,
ده دليل على إنهُ يكتب فقط عشان ده سبب هيدخل منه جنّة الرضوان هو لما يشوف أسم حسن عمر يتجنن ويقوم يكتب آى حاجة فى آى حاجة
المُهم هو يقنع نفسهُ بأنه يرد .؟؟؟؟؟ لكن يُرد على آيه المُهم هو يرد
وعشان أعرف المُنتدى إنه حِمار مع مرتبة الشرف ؟؟؟؟؟
(إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ) الله وحدهُ وليس غيرهُ .!!!!!!!
مين يا ترى معاه نفس الجواب .؟؟؟؟؟ جاوب يا........... مش هاقولها . [/QUOTE]

هل فهم هذا الحمار شيئا؟
أشراط الساعة هي علاماتها
وهذه الآيات تذكر علامات تسبقها

[QUOTE][SIZE="5"](إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ) الله وحدهُ وليس غيرهُ .!!!!!!![/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]نعم يا شيخ الحمير
إن الله تعالى عنده علم الساعة وما ادعى أحد معرفة الساعة متى تكون
ولكن الله تعالى أعطانا مؤشرات ( علامات) .
بقي على شيخ الحمير أن يفهم
هل الساعة تحدث مباشرة أم بعد زمن
هذه علمها عند الله
وأشراط الساعة لا يعارض علم الله بالغيب
ونزيد لشيخ الحمير
قال الله تعالى: وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض
أليست الدابة من الغيب
ولكننا نعرف اليوم أن هناك دابة ستخرج من الأرض
هل فهمت يا شيخ الحمير؟
وقد اجتنبت ذكر الآية لأنها طرحت من البداية
قال الله تعالى: فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً [COLOR="Red"][SIZE="6"]فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]كذب رب العزة وقل له : لا توجد أشراطها[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]ابحث عن سليمان وشاركه في البرسيم[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE] أشراط الساعة هي علاماتها[/QUOTE]

هذا ما قالهُ حفيد فائزالقورانى . الشرط = العلامة

وما هو الفرق ياولد بين الشرط والعلامة .فالشرط شرط والعلامة علامة .!!!!!!
هو مين اللى آلف إغنية ظلمت نفسك .

[QUOTE] نعم يا شيخ الحمير
إن الله تعالى عنده علم الساعة وما ادعى أحد معرفة الساعة متى تكون
ولكن الله تعالى أعطانا مؤشرات ( علامات) . [/QUOTE]

ما حدش يزعل ده هو بيقولى أنا حسن عمر وأعطانى وألبسنى تاج المدينة

[QUOTE] قال الله تعالى: وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض
أليست الدابة من الغيب[/QUOTE]
والله ما حد دابة إلا أنت .
الكلام دة ياشاطر لمّا تقوم القيامة وتستقر الأوضاع سوف تخرج دابة (بس مش زيك ما بتفهمش) من الأرض تُكلم [SIZE="7"][COLOR="Red"] الناس[/COLOR][/SIZE] شوف بآى لغة سوف تتكلم هذا الجمع ؟؟؟؟؟؟ ياريت عشان أنا عارف إنك علامة فى العِلم تقولنا هى هتتكلم بآى لغُة ؟؟؟؟؟ تقول للناس(كانوا بآياتنا لا يؤمنون) ياترى آيات كونية ياترى آيات قُرآنية .!!!!!!!!
المُهم إن الناس دُولا طلعوا ولاد كلب لا يُؤمنون بالقُرآن فهى بتقولهم وهى بِتضحك عاليهم كيف حدث ذلك .
مش هى سوف تخرج قبل القيامة سوف تخرج بعد يوم القيامة .!!!!!!!!
[QUOTE] قال الله تعالى: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ. وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ. وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ. وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ. وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
قال الله تعالى: اقتربت الساعة وانشق القمر
قال الله تعالى: فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ
قال الله تعالى: وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنَزَّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً[/QUOTE]

[SIZE="7"] هذهِ الأيات وقعها وقت قيام الساعة(يوم القيامة) يا آغبى ما شهدتهُ عينى .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنت عايز تقول لما الشمس تتكور وتسير الجبال وتأتى السماء بِدخان كثيف > ؟؟؟؟؟؟؟؟ ده عبارة عن علامة.!!!!!!!!وبعدين تقوم القيامة
قامت قيامتك ونصب مِيزانك يا أتعس خلق الله .
والله العظيم المفروض تخرج فوراً من هذا المُنتدى لآنك تقول كلام غير عقلى بالمرة .
خالى بالك أنا عارفك صديق قديم وده مُعرف آخربتتكلم عشان ما حدش يعرفك .[/SIZE]

[QUOTE] هل فهم هذا الحمار شيئا؟
أشراط الساعة هي علاماتها
وهذه الآيات تذكر علامات تسبقها
[/QUOTE]

ما حدش يزعل منه هو بيكلمنى أنا عشان طلعت حِمار وفهمت إن لا بٌد من وجود علامات وأشراط قبل يو القيامة .ومن ضمنها الدخان والزلزلة وشق القمر ونسف الجبال ونزول الملائكة ده كان [SIZE="7"][COLOR="Red"] قبل يوم القيامة[/COLOR][/SIZE] وبعدين لما الحاجات دة كُلها نشوفها ده[SIZE="7"] [COLOR="Red"] علامة[/COLOR][/SIZE]
وبعدين تقع القيامة على رأسك يا حقيد الغبرة.

مرة سأل أبا جِهاد بيقوله آقرب مُستشفى للأمراض العقلية فى مصر فين .؟؟؟؟؟؟
عشان هو كان عايز يعمل معايا واجب ويدخلتى هُناك . طبعاً تونس ما فهاش .
[QUOTE] قال الله تعالى: فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا

كذب رب العزة وقل له : لا توجد أشراطها
ابحث عن سليمان وشاركه في البرسيم[/QUOTE]

الحق أن الله قال فعلاً ذلك .والله حين يقول فنسجد لِقولهِ مُباشرة ,؟؟؟؟؟؟؟؟
ولكن لا بُد هُنا من الوقوف كثيرأ .والتفكير بِتدبُر وحِكمة

كيف يقول الله بغتة وفى نفس ذات الحال يقول لها أشراط. الله هُنا يمتحن عقل الأنسان .وفى نفس الوقت يعطى مِساحة للأفاقين والمُتحدثين
والكذابين بوضع التخيلات والتصورات والأوهام والدسائس .

زى الأية التى تقول(يد الله فوق أيديهم) الأية تقول ذلك ؟؟؟؟؟ لهُ يد ومن يُكذب الأية يكون كافر,؟؟؟؟؟؟؟ أنا لو أخذت بِظاهر الأية هورح فى داهية وسوف أقع فى التجسيد .؟؟؟؟؟؟؟
طيب فى أية تقول(ليس كمثلهِ شئ)آية مُحكمة وآية(يد الله فوق أيديهم) آية مُتشابهة ؟؟؟؟؟؟ارد المُتشابه إلى المُحكم أخرج بنيجة سليمة
(أن الله ليس كمثلة شئ )

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[quote][quote=العباسي;186206][SIZE=5][COLOR=Blue]طيّب يا دكتور هذه آية في القرآن . أنا ماجبتها من عندي
"[SIZE=6][COLOR=Red]فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا[/COLOR][/SIZE]"
الله يقول أن لها أشراطا وقد جاءت هذه اﻷشراط؟ وأنت تقول أن ليس لها أشراط وهو ينفي كلام الله! فسر لنا هذه اﻵية[/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5]أمرك عجيب ومنطقك اعجب وخوضك فى آيات الكتاب أشد عجبا !!!
يا بنى ـ ربك يقول بالآية أن الساعة ستأتى بغتـــــة .. فهل تصدق أم تُكَذِّب ؟؟؟
وأما ـ فقد جاء أشراطها ـ فتلك تؤكد بأن الساعة لها أشراط قد وضعها الله حقا ـ ولكـــن..
هل أخبرك ربك فى القرآن بتلك الأشراط أو أخبر بها أحـد قاطبــة !!!!!!!! بالطبع لااا لأن هذا مستحـــيل ..
لمــاذا .. لأن ذلك يتنافى مع أمر الله وحكمـه بأن الساعة ستأتى بالنسبة للناس بغتـة ـ لذا فيستحيل إخبار الله لهم بتلك الأشراط أو العلامات التى وضعها ربك لإقتراب الســاعة ..
وعليه ـ فإننا نصدق الله فى أن الساعة قد جاء أشراطها التى قدرها الله لها ـ أما ما هى تلك الأشراط .. ؟؟ فذلك هو علم الغيب الذى أستقل الله بعلمــه إذ أنه من المستحــيل أن يعلم به أحدا غير الله ســوى أهـل السنــة الذين فيما يبدو بأن ربهم قد أطلعهم على ذلك الغيب !!!
فأستقيمــوا لربكم الله الواحد الأحـد ولتكفوا عن الكذب والتقول عليه ورسوله يرحمكم الله ..[/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]يا علاء الله يقول فقد جاء أشراطها فاﻷشراط قد جاءت وهذا لا ينفي أن الساعة سوف تأتي بغتة ﻷن هناك فاصل زمني بين الساعة وبين أشراطها! ما أشراط الساعة التي جاءت؟ هذا صريح القرآن؟ هات لنا أشراط الساعة التي جاءت ![/COLOR][/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE][quote=العباسي;186820][SIZE=5][COLOR=Blue]يا علاء الله يقول فقد جاء أشراطها فاﻷشراط قد جاءت وهذا لا ينفي أن الساعة سوف تأتي بغتة[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] ﻷن هناك فاصل زمني بين الساعة وبين أشراطها!
ما أشراط الساعة التي جاءت؟ هذا صريح القرآن؟ هات لنا أشراط الساعة التي جاءت ![/COLOR][/SIZE][/QUOTE]ما فى فايــدة !!!!! كلام العلماء والفقهاء سيذهب بعقولكم !!
سأخبرك بالشرط أو العلامة التى أخبر بها الله لقيام الساعة والتى لن تقوم بدونها والتى لاتنفى كذلك البغتة والمفاجأة فى قيام الساعة كقدر الله وحكمه ..
[COLOR=DarkGreen][U] [COLOR=Navy]حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا[/COLOR][/U][COLOR=Navy] [/COLOR][COLOR=Red]أَتَاهَا أَمْرُنَا[/COLOR] لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ[/COLOR]
وأكاد أُجزم بأن أحدكم بينه وبين نفسه لا تعنيه تلك العلامة التى قدرها الله لقيام الساعة عندما تتزيّن الأرض ويظُن أهلها بأنهم قادرين عليها فعلا ـ ولا أستبعد أن ينبرى أحدكم للقول بأن الأرض قد أخذت زينتها فعلا وأن أهلها أصبحوا على علم بماهيتها ويتحكمون بالكثير من مقدراتها وسيتســائل مكذبا ربه .. لماذا لم تقوم الساعة إن كانت الآية قد تحققت !!!
وأما الآية فتقــول ..[COLOR=DarkGreen] فقد جاء أشراطها[/COLOR] .. ولم تقـول بفهم العباسـى الذى يُحرف الآية إلى ـ [COLOR=Red]فقد جاء[COLOR=Blue]تــكم[/COLOR] أشراطها[/COLOR] ـ ولذا يُصـر بغرابة ان نذكر له تلك الأشراط وكأنها جاءتنا نحن
,, مرة أُخــرى وأخيرة ..
الآية التى يستدل بها تقــول .. فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً[COLOR=Green] [COLOR=DarkGreen] فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا
[COLOR=Black]والعباسى قد حرف مضمون الآية إلى التالى ..[/COLOR][COLOR=Blue] [/COLOR][/COLOR][/COLOR][COLOR=Green] [COLOR=DarkGreen][COLOR=DarkGreen] فَقَدْ جَاءَ[/COLOR][COLOR=Red][COLOR=DarkGreen]ت[/COLOR]ـــكم[/COLOR] [COLOR=DarkGreen]أَشْرَاطُهَا[/COLOR]
[COLOR=Black]لذا فهـو يفترض علمنا بتلك الأشراط من بعد أن حرّف الآية إلى المفهوم الخاص به !![/COLOR]
[COLOR=Black]واما عن علامات أو شروط الساعة التى وضعها أهــل السنــة ..
فيسعدنا جدا محاججتنا بها ووضعها على بساط الحــوار كى نُبين لكم كيف كان وسيكون الكذب على الله ورسوله !!
ولكنـى أشك كثيرا أن يجرُء أحدكم أن يُقـدم على هذا !!!![/COLOR]
[/COLOR][/COLOR][SIZE=5][COLOR=Blue][/COLOR][/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

:بس:
[QUOTE][SIZE="5"]هذا ما قالهُ حفيد فائزالقورانى . الشرط = العلامة

وما هو الفرق ياولد بين الشرط والعلامة .فالشرط شرط والعلامة علامة .!!!!!!
هو مين اللى آلف إغنية ظلمت نفسك .[/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]التافه حسن عمر
يوم القيامة/ البعث /الحشر /الحساب : هل هذه لها معنى واحد؟
يا تافه
هل خروج الدابة سيكون قبل النفخة الأولى أم بعدها؟
يا تافه
هل تكور الشمس وكل هذا الآيات الكونية سيكون قبل النفخة الأولى أم بعدها؟[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]
والله ما حد دابة إلا أنت .[/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]أرأيت أن الدابة متطورة عليك؟
إذا أنت بهيم لهذه الدرجة فما الذي دفعك لتهرج بكل هذا الجهل والغباء والحماقة؟[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]
والله العظيم المفروض تخرج فوراً من هذا المُنتدى لآنك تقول كلام غير عقلى بالمرة .[/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]أخرجك الله من رحمته يا تافه
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]أجب : متى ستحدث تلك الإشراطات؟ قبل النفخة الأولى أم بعدها؟
وليعلم هذا الحمارأبو أربع حوافر
قال الله تعالى: يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات
إذا يا حمار أبو أربع حوافر: هناك ما قبل النفخة والأولى وما بعدها
ذهاب الكون وما فيه: السمواوات والأرض كما سبق بيانه وتبديل ذلك
أم كل هذه الأحداث الكونية ستقع يوم القيامة يا أـبو أربقع حوافر؟[/SIZE][/COLOR]


أجزم أنك حمار وستواصل العناد[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]
الحق أن الله قال فعلاً ذلك .والله حين يقول فنسجد لِقولهِ مُباشرة ,؟؟؟؟؟؟؟؟
ولكن لا بُد هُنا من الوقوف كثيرأ .والتفكير بِتدبُر وحِكمة

كيف يقول الله بغتة وفى نفس ذات الحال يقول لها أشراط. الله هُنا يمتحن عقل الأنسان .وفى نفس الوقت يعطى مِساحة للأفاقين والمُتحدثين
والكذابين بوضع التخيلات والتصورات والأوهام والدسائس .

زى الأية التى تقول(يد الله فوق أيديهم) الأية تقول ذلك ؟؟؟؟؟ لهُ يد ومن يُكذب الأية يكون كافر,؟؟؟؟؟؟؟ أنا لو أخذت بِظاهر الأية هورح فى داهية وسوف أقع فى التجسيد .؟؟؟؟؟؟؟
طيب فى أية تقول(ليس كمثلهِ شئ)آية مُحكمة وآية(يد الله فوق أيديهم) آية مُتشابهة ؟؟؟؟؟؟ارد المُتشابه إلى المُحكم أخرج بنيجة سليمة
(أن الله ليس كمثلة شئ ) [/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]بل كذبت الله يا منافق يا عبقد ابليس[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]حمار مثلك يلجأ إلى العامية لعجزه عن التبليغ يريد أن يعلمنا ديننا[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]روح يا ولد أبحث عن البابا البيولوجي: هل تجد لك دليلا من القرآن يثبته؟[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="5"]يا اﻹبراهيمي منذ أن جئت بثوب علاء الدين لم نرى منك الّا اسنطالة في اللسان وكذبا علي . أين قلت أنا يا كذاب جائتكم أشراطها؟ أنا أسالك عن أشراط الساعة التي جاءت أما وهذه اﻵيه التي تذكرها فلم تأتي بعد. الذي يكذب على الله من باب أولى أن يكذب على البشر

قد اذا دخلت على الفعل الماضي تفيد التحقيق والوقوع بمعنى أن اﻷشراط قد وقعت وقد جاءت[/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=علاء الدين;186910] [QUOTE]
[SIZE="4"]سأخبرك بالشرط أو العلامة التى أخبر بها الله لقيام الساعة والتى لن تقوم بدونها والتى لاتنفى كذلك البغتة والمفاجأة فى قيام الساعة كقدر الله وحكمه ..
[COLOR=DarkGreen][U] [COLOR=Navy]حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا[/COLOR][/U][COLOR=Navy] [/COLOR][COLOR=Red]أَتَاهَا أَمْرُنَا[/COLOR] [COLOR="Red"]لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ[/COLOR][/COLOR]
وأكاد أُجزم بأن أحدكم بينه وبين نفسه لا تعنيه تلك العلامة التى قدرها الله لقيام الساعة عندما تتزيّن الأرض ويظُن أهلها بأنهم قادرين عليها فعلا ـ ولا أستبعد أن ينبرى أحدكم للقول بأن الأرض قد أخذت زينتها فعلا وأن أهلها أصبحوا على علم بماهيتها ويتحكمون بالكثير من مقدراتها وسيتســائل مكذبا ربه .. لماذا لم تقوم الساعة إن كانت الآية قد تحققت !!! [/SIZE]
[/QUOTE]

أ[SIZE="5"]نظروا الى اﻹبراهيمي (علاء حاليا) كبف يحرّم على رسول الله :ص: التفسير والبيان ويحلله لنفسه. فهو يفسر آية بآية رغم عدم وجود أي رابط بينهما الّا أنه يعتقد في هواه أن احدهما تفسر الثانية. ويجعل هذه اﻵيه في الساعه

[U] [COLOR=Navy]إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ[/COLOR]

أولا اﻵيه فيها ضرب مثل الحياة الدنيا بنزول المطر وما ينتج عنه من نمو وازدياد في الزرع ومن ثم تنبت اﻷرض من كل زوج بهيج "وهو زخرفها وزينتها" ومثال هذا في قوله تعالى [COLOR="Red"]"وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ" [/COLOR]وثم يترقّب الحصاد فيأتي امر الله الذي يذهب بهذا الحصاد قبل أن يقدر اﻹنسان على اﻹستفادة منه .وليس للجزء الذي أتيت به أي علاقة بالساعة كما تزعم أنت. فهمك للآيه خاطيء بل هو زينة اﻷرض التي تنجم عت المطر كما في انبات الزوج البهيج

وخصوصا أن اﻵيه واضحه وتقول "[COLOR="Red"]فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ"[/COLOR] فاﻷرض باقيه وهي نفس اﻷرض التي كانت غير انها أصبحت حصيدا كأن لم تغن باﻷمس. والله يقول عن يوم القيامة [COLOR="Red"]" يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ"[/COLOR] فاﻷرض يوم القيامة ليست أرضنا هذه وهي غيرها. ولكن اﻷرض في اﻵية التي استشهدت بها هي نفس اﻷرض التي نعيش عليها فاذن اﻵيه ليست عن الساعة

السؤال عن أشراط للساعة جاءت .فالقرآن قال قد جاء أشراطها.
وقد عندما تأتي مع الفعل الماضي تفيد الوقوع والتحقيق[/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="5"] لن تُؤمنوا أن الله وضع آشياء فى كِتابهِ يمتحن بِها عقل الأنسان؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE]


فكلمة [SIZE="7"] بغتة[/SIZE] = فجأة ...........ليس لها علامات أو آشراط
وكلمة [SIZE="7"] فقد جاء آشراطِها[/SIZE]....... آى لها علامات وآشراط .


فكيف يحدثً التوازن بين الفُجاءة وبين الأشراط .؟؟؟؟؟؟

العباسى قال
[QUOTE] يا علاء الله يقول فقد جاء أشراطها فاﻷشراط قد جاءت [/QUOTE]
وقال أيضاً
[QUOTE] وقد عندما تأتي مع الفعل الماضي تفيد الوقوع والتحقيق [/QUOTE]

طيب طالما جاءت آشراط الساعة والحمدلله وقعت فأين محل الخلاف ....!!!!!؟؟؟؟؟

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

:بس:
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]سأثبت أن هذا الحثالة لا يملك غير الكذب

كتب[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE][SIZE="5"]سأخبرك بالشرط أو العلامة التى أخبر بها الله لقيام الساعة والتى لن تقوم بدونها والتى لاتنفى كذلك البغتة والمفاجأة فى قيام الساعة كقدر الله وحكمه ..
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَاأَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا[COLOR="Red"] فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ[/COLOR] كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وأكاد أُجزم بأن أحدكم بينه وبين نفسه لا تعنيه تلك العلامة التى قدرها الله لقيام الساعة عندما تتزيّن الأرض ويظُن أهلها بأنهم قادرين عليها فعلا ـ ولا أستبعد أن ينبرى أحدكم للقول بأن الأرض قد أخذت زينتها فعلا وأن أهلها أصبحوا على علم بماهيتها ويتحكمون بالكثير من مقدراتها وسيتســائل مكذبا ربه .. لماذا لم تقوم الساعة إن كانت الآية قد تحققت !!! [/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]قال الله تعالى: وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ [COLOR="Red"]فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ[/COLOR] وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً [/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]هل هذه علامة من علامات الساعة يا كلب الماسونية؟[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=د حسن عمر;187028]
[SIZE="5"]طيب طالما جاءت آشراط الساعة والحمدلله وقعت فأين محل الخلاف ....!!!!!؟؟؟؟؟ [/SIZE]

[/QUOTE]

[SIZE="5"]يا دكتور ما هي أشراط الساعة التي جاءت؟ بالمصري ايه الحاجات اللي حصلت من أشراط الساعة؟[/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي الله فقط .!!!!!!!
(لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ )

معنى أن الله يقول (عِلمها عِند ربى) آى لا يعلم حُدوث أو قيام الساعة إلا الله .؟؟؟؟؟؟
وبِما أن الله هو من سوف يأمر بِقيام تِلك الساعة فلن يعرف بِها أحد غيرهُ هو .؟؟؟؟؟؟


فى ظِل هذا المفهوم والأعتقاد بأن عِلم الساعة ووقت حدوثها لا يعرف بهِ أحد غير الله .!!!!!

فلِماذا قال("فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا)

مفهوم تِلك الأية تقول أن هُناك أشراط (جمع) وليس شرط أو شرطين قبل حدوث الساعة .!!!!!!!!بل آشراط.


فى ظِل تِلك المفاهيم يجئ مفهوم آخر يقول أن حدوث الساعة آمر بغتى (مُفاجأة) والأمر المُفاجئ والمُبغت [COLOR="Red"] ليس لهُ أشراط أو علامات.!!!!!!!!![/COLOR]


التدبر فقط هو من يُخرجك من تِلك الأزمة .

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="5"][FONT="Arial"]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم أرجو الله ألا أكون ضيفا ثقيلا عليكم او سبب في توقف نقاشكم وقد تكون آخر مشاركة معكم ولكن لن يكون توقفا عن الاطلاع للفائدة فيما تتكتبون وتتناقشون ، فقد لاحظت ان المواضيع التي أشارك فيها تتوقف او التي أطرحها قد لا تلقى استحسان .
ونعود لمحور النقاش ...
أخي المسلم ...
قال تعالى :(:أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ :):(1) النحل
وقال تعالى :(:فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ :):(18) محمد
أتى : هو اول الوصول من بعيد بمعنى أعرف أنك مقبل من بعيد ولكن لا أعلم المكان الذي أتيت منه وماهي نقطة انطلاقك فما دمت تلوح لعيني ولم تصل إلي بعد يقال أتيت .
جاء : اقتربت حتى جلست معي .
فانظر إلى دقة القرآن! (فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ) هي الساعة بدأت من بعيد لاحت لكن أشراطها وصلت (فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا) تحدث عن أشراط الساعة كلها وقعت الآن،
لم يعد هناك شرط ولا علامة من علامات الساعة التي تبلغ المئات التي جاءت في الكتاب والسنة ما عدا اثنتين أو ثلاثة .
السؤال لماذا قال (فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا)؟ لأن أول أشراط الساعة هو محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والإنجيل وفي الإسلام يقال نبي آخر الزمان محمد عليه الصلاة والسلام
هو أول أشراط وعلامات الساعة هو ظهور نبي آخر الزمان الذي كان ينتظره أهل الكتاب من اليهود والنصارى ظانين أنه من بني إسرائيل. حينئذٍ نقول كما تقول الآية
:(:يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا :):(42) النازعات وهذه أحد القراءات المعتمدة (يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42)) تسكت، (فِيمَ) تسكت، (أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) النازعات)
يعني فيم هذا السؤال؟ فيم هذا التعجب؟ أنت من ذكراها يعني بعثتك وإرسالك أنت من علامات يوم القيامة لأنك أنت نبي آخر الزمان ولا نبي بعدك. والنبي صلى الله عليه وسلم
قال (بعثت والساعة كهاتين) وقال (إن كادت الساعة لتسبقني).
[/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][CENTER]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم[/CENTER][/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=د حسن عمر;187846]

[QUOTE][SIZE="6"]مفهوم تِلك الأية تقول أن هُناك أشراط (جمع) وليس شرط أو شرطين قبل حدوث الساعة .!!!!!!!!بل آشراط.

فى ظِل تِلك المفاهيم يجئ[COLOR="Red"] مفهوم آخر يقول [/COLOR]أن حدوث الساعة آمر بغتى (مُفاجأة) والأمر المُفاجئ والمُبغت ليس لهُ أشراط أو علامات.!!!!!!!!![/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"] لم اختار ابو الأٍربع حوافر المفهوم الآخر ورفض المفهوم الذي يقول أن هناك أشراط جمع؟
هل التفسير بالهوى يا حثالة؟[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE=5]:(: فقد جاء أشراطها :):[/SIZE]
[SIZE=5]الأشراط : جمع شرط. والشرط هو ما ارتبط بغيره ارتباط النتيجة بسببها. ولا يتحقق المشروط بدون شرطه. وهذا خارج عن عالم الغيب - بخلاف ما يزعم منكرو السنة - بل هو متصل بعالم الشهادة.[/SIZE]
[SIZE=5]وعندما يقول رب العزة :(: فقد جاء :): دل على أنه قد وقع بالفعل ، أى فى زمن الماض ، وليس إخبار عن غيب مستقبلى!!![/SIZE]
[SIZE=5]يتحاشى منكرو السنة - دائماً - الدخول فى عمق الحوار حتى لا يُلزَموا بالإقرار بحجية السنة.[/SIZE]
[SIZE=5]قضى الأمر.[/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="5"][quote][quote=أبو جهاد الأنصاري;188304][SIZE=5]:(: فقد جاء أشراطها :):[/SIZE]
[SIZE=5]الأشراط : جمع شرط. والشرط هو ما ارتبط بغيره ارتباط النتيجة بسببها. ولا يتحقق المشروط بدون شرطه. وهذا خارج عن عالم الغيب - بخلاف ما يزعم منكرو السنة - بل هو متصل بعالم الشهادة.[/SIZE]
[SIZE=5]وعندما يقول رب العزة :(: فقد جاء :): دل على أنه قد وقع بالفعل ، أى فى زمن الماض ، وليس إخبار عن غيب مستقبلى!!![/SIZE]
[SIZE=5]يتحاشى منكرو السنة - دائماً - الدخول فى عمق الحوار حتى لا يُلزَموا بالإقرار بحجية السنة.[/SIZE]
[SIZE=5]قضى الأمر.[/SIZE][/quote][/quote]منكــروا السنة يتحاشون الكذب على الله ورسوله ويحاولون قدر إستطاعتهم تنظيف عقولكم من أكاذيب أحباركم ورهبانكم والإيمان فقط بما أُنـزل إليكم من ربكـم ـ ولكن يأبى جميعكم إلا الإشراك بما لم ينـزل الله به من سلطــان وتُصرون بكل غرابة على إتباع تلك الأكاذيب من دون محاولة جادة لإعمال عقولكم فيما تؤمنون به !!
والآن تُصـــرون جميعا على ما قرر به شيخكم أبو جهاد من أنه .. [SIZE=5]عندما يقول رب العزة [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%29.gif[/IMG] فقد جاء [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%28.gif[/IMG] دل على أنه قد وقع بالفعل ، أى فى زمن الماض ، وليس إخبار عن غيب مستقبلى!!!
وعلى هذا تطالبوننا بتقديم أشراط الساعة التى جاءت بالفعــل !!
وبالمقابل فنحن نُصــر على أن أشراط الساعة قد جاءت حقا .. ولكن تفاصيلها عند الله فقطط ولا يعلم بتلك الأشراط مخلوق أيا ما كان حيث أنها من أمور الغيب التى إستقل الله بعلمها ..
ولكـــن .. وبما أن البخارى ومسلم وبن ماجة هم أولياءكم من دون الله فقــد آمنتم بتلك الأشراط التى جاءوكم بها !!
فتعــالو جميعــا لنثبت لكم كذب هؤلاء ..
[COLOR=Blue]فهـــذا البخـــارى ..[/COLOR]
[/SIZE] [COLOR=DarkRed] [SIZE=6][COLOR=Red]لا تقوم الساعة حتى[/COLOR][/SIZE] تقتتل فئتان عظيمتان ، يكون بينهما مقتلة عظيمة ، دعوتهما واحدة . وحتى يبعث دجالون كذابون ، قريب من ثلاثين ، كلهم يزعم أنه رسول الله ، وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل . وحتى يكثر فيكم المال ، فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته ، وحتى يعرضه ، فيقول الذي يعرضه عليه : لا أرب لي به . وحتى يتطاول الناس في البنيان . وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول : يا ليتني مكانه . وحتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت ورآها الناس - يعني - آمنوا أجمعون ، فذلك حين : { لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } . ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ولا يطويانه . ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه . ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها [/COLOR] [COLOR=DarkRed]الراوي: أبو هريرة المحدث: [URL="http://www.dorar.net/mhd/256"]البخاري [/URL] - المصدر: [URL="http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1"]صحيح البخاري[/URL] - الصفحة أو الرقم: 7121
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] [/COLOR]
فهنــا أشــراط الســاعة التى وضعهــا البخــارى لم تجــء بعــد وإنما أخبركم بأنها ستقع مستقبلا حيث بدأ روايته بـ [COLOR=Red]لا تقوم الساعة حتــى[/COLOR] ـ ((فى المستقبــل وليس فى الماض))
بينمــا الله يقــول [SIZE=5][IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%29.gif[/IMG] فقد جاء أشراطها [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%28.gif[/IMG] .. أى فى المـاض كقول أبوجهاد !!
فالمفروض وبحسب فهمكم العجـيب أن السنة قد ذكــرت تلك الأشراط التى جــــاءت وليست التى ستجـــئ فى المستقبــل !!!
فأين هــى إذن تلك الأشــراط التى جـــاءت ؟؟؟
[COLOR=Blue]وهذا البخــارى كذلك ..[/COLOR]
[/SIZE] [COLOR=DarkRed]لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون ، فذلك حين : { لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } . ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ، ولا يطويانه ، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها [/COLOR] [COLOR=DarkRed]الراوي: أبو هريرة المحدث: [URL="http://www.dorar.net/mhd/256"]البخاري [/URL] - المصدر: [URL="http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1"]صحيح البخاري[/URL] - الصفحة أو الرقم: 6506
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
[COLOR=Black]وهنا كذلك يتحدث البخـارى عن أشــراط ستأتى فى المستقبل وليس عن أشراط قد جاءت فعـلا وفقا لتحريفكم !!
[COLOR=Blue]والآن إلى صحيــح مسلم ..[/COLOR]
[/COLOR][/COLOR] [COLOR=DarkRed] لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة . ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر [/COLOR] [COLOR=DarkRed]الراوي: أبو هريرة المحدث: [URL="http://www.dorar.net/mhd/261"]مسلم [/URL] - المصدر: [URL="http://www.dorar.net/book/3088&ajax=1"]صحيح مسلم[/URL] - الصفحة أو الرقم: 2912
خلاصة حكم المحدث: صحيح [/COLOR]
[COLOR=Black]إمامكم مسلم كذلك يتحدث عن أشراط للساعة لم تجيئ بعــد ويعـد فقط بأن تتحقق فى المستقبل ـ بينما الآية تقرر بأن الساعة قد جاء أشراطها .. فأين الأشراط التى جاءت يا أهــل السنة !!!!!!
[COLOR=Blue]وهــذا صحيح بن ماجـة براوية الألبانـى.. [COLOR=DarkRed]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=DarkRed] اطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال [COLOR=Red]لا تقوم الساعة حتى تكون[/COLOR] عشر آيات طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان والدابة ويأجوج ومأجوج وخروج عيسى ابن مريم عليه السلام وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن أبين تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا [/COLOR] [COLOR=Black]الراوي: حذيفة بن أسيد الغفاري المحدث: [URL="http://www.dorar.net/mhd/1420"]الألباني [/URL] - المصدر: [URL="http://www.dorar.net/book/13560&ajax=1"]صحيح ابن ماجه[/URL] - الصفحة أو الرقم: 3294
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وهنــا الألبانـى وبن ماجــة يعدانكم بعشرة أشراط للساعة ولكنــها للأســف لم تجــئ بعــد ويُنتظــر مجيئها مستقبلا بعكس ما تُقرره الآية من أنه قد جاء أشراطها !!!!!
فأين الأشراط التى جاءت وتحدثت بها السنـــة يا أهل السنـــة !!!!!!؟؟
عشـــرات .. بل مئـات الأحاديث المكذوبة تحدثكم عن أشـــراط ستــأتِ فى المستقبــل ..
بينمــا تنص الآية صراحــة على أن الساعة قـــد جــــاء أشراطهـــــا !!!
فأين أشــراطها التى جاء يا أصحـــــاب العقـــول ؟؟؟؟؟؟
هـل علمتم من منّا يكذب على الله ورســوله ويتبع غير سبيــل المؤمنين ؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]تافه وخسيس ومن كانت الحقارة دينه فلا مخرج له: البخاري ومسلم كذابين وابن الزنا العاجز عن إثبات شرفه صادق[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE][SIZE="5"]وبما أن البخارى ومسلم وبن ماجة هم أولياءكم من دون الله فقــد آمنتم بتلك الأشراط التى جاءوكم بها ![/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]هؤلاء علماؤنا يا من لا أب له معلوم وليسوا أولياؤنا ومع ذلك:
أليس الأفضل أن نتولى هؤلاء من أن نتولى الماسونية والصهيونية؟[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]والآن تُصـــرون جميعا على ما قرر به شيخكم أبو جهاد من أنه
[/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]لا اعتراض على أن يكون شيخنا ولكننا لانساق بعصا كما تساق بهائم منكري السنة على يد الماسونية العالمية والصهيونية
قال الله تعالى: كنتم خير أمة أخرجت للناس
هل كانت هذه الأمة في الماضي أم الله قضى بأن تكون والفعل وقع في الماضي ( فعل القضاء)[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]ونعلم الحثالة درسا في معاني الفعل اللغة العربية

قال الله تعالى: أتى أمر الله فلا تستعجلوه
هل تستطيع أن تخرج من إشكالية .كيف نستعجل أمرا أتى وانتهى؟

قال الله تعالى: قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً
أوليس الكتاب هو الإنجيل
كيف يؤتيه إياه وهو رضيع وربما قبل ولادته؟
فقد جاء أشراطها: أليس هو القضاء بأن الله قضى ذلك في علمه؟
أوليس هذا تعبير عن بالماضي عما سيقع في المستقبل تنزيلاً لتحقق الوقوع منزلة الوقوع .
قال الله تعالى: وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه
فهل وقعت هذه العبادة فعلا ؟
قال الله تعالى: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ

وقال الله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا
قال الله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ
أليست كل هذه الأفعال في الماضي بمعنى المستقبل ( وقع القضاء فيها بعلم من الله)

ارجع وابحث لنا عن بابا البيولوجي[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[quote=حفيد فائز القيرواني;188512][COLOR=Navy][SIZE=5]تافه وخسيس ومن كانت الحقارة دينه فلا مخرج له: البخاري ومسلم كذابين وابن الزنا العاجز عن إثبات شرفه صادق[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=Navy][SIZE=5]هؤلاء علماؤنا يا من لا أب له معلوم وليسوا أولياؤنا ومع ذلك:
أليس الأفضل أن نتولى هؤلاء من أن نتولى الماسونية والصهيونية؟[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=Navy][SIZE=5]لا اعتراض على أن يكون شيخنا ولكننا لانساق بعصا كما تساق بهائم منكري السنة على يد الماسونية العالمية والصهيونية[/SIZE][/COLOR][/quote]لأول مرة لى العلم بأن الماسونية العالمية والصهيونية الدولية يدعون الناس إلى إتباع ما أُنــزل إليـهم من ربهـــم !!!
.............[SIZE=6][COLOR=Red] والآن [/COLOR][/SIZE].........
أجهــــز القيروانـى الغبــى على حُجـــة أخيـه العباســى !!!
[SIZE=6][COLOR=Red]الآن [/COLOR][/SIZE].. أقــر المُحـاور السفيه بِكَذب أوليائكم الذين إتخذتموهم أربابا من دون الله !!
الآن .. ألقـى حُثـالة البشرية جمعاء بروايات أشراط الساعة فى غياهب الجــب !!
الآن .. أعلن الجاهل إستسلامه للحق الإلهى بعد طـول عناد وبعد أن أغرق المنتدى بأحط الألفاظ بمباركة أهله !!!
وإليكم وثيقة إعلان القيروانى بُطلان حجــة أشراط الساعة وإستسلامه للحق الإلهـى الذى ننادى به ..[COLOR=Navy][SIZE=5]
[/SIZE][/COLOR][quote][SIZE=6]فقد جاء أشراطها: أليس هو القضاء بأن الله قضى ذلك في علمه؟[/SIZE][/quote]شــاطر يا قيـروانى ..
فالله فعــلا قد قضى بمجئ تلك الأشــراط فى علمـــه هــو وليـس فى علم البخارى ومسلم و....
ذلك هـو ما قولنا به تماما !!!!
[QUOTE][quote=علاء الدين;188507][SIZE=5][SIZE=5]
وبالمقابل فنحن نُصــر على أن أشراط الساعة قد جاءت حقا .. ولكن تفاصيلها عند الله فقطط ولا يعلم بتلك الأشراط مخلوق أيا ما كان حيث أنها من أمور الغيب التى إستقل الله بعلمها ..[/SIZE][/SIZE][/QUOTE]
وهــو بذاتـه ما عبرنا عنه بمشاركة سابقــة .. حيث قررنا بأن ـ
[quote][quote=علاء الدين;186817][SIZE=5]
وعليه ـ فإننا نصدق الله فى أن الساعة قد جاء أشراطها التى قدرها الله لها ـ أما ما هى تلك الأشراط .. ؟؟ فذلك هو علم الغيب الذى أستقل الله بعلمــه[/SIZE][/quote]وبنـــاء على ما توصــل إليه القيروانى فقد سقطت كافة روايات أشراط الساعة التى إخترعها العلماء الربانيون الأطهار الأخيار الثقات لأن القيروانى قد أقـر بأن أشراط الساعة قد قضاها الله فى علمـه هــــــو !! [quote].. [SIZE=6]فقد جاء أشراطها: أليس هو القضاء بأن الله قضى ذلك في علمه؟[/SIZE][/quote]والآن أترككم مع أروع قصــائد الإنتقــام للعلاّمــة الجـاهل الوضيــع !!!

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

:بس:

[QUOTE][SIZE="5"]لأول مرة لى العلم بأن الماسونية العالمية والصهيونية الدولية يدعون الناس إلى إتباع ما أُنــزل إليـهم من ربهـــم !!![/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]لا لوم على الحمير
وهل انتم تتبعون ما أنزل الله؟
أنتم كفار بكل المقاييس وعليكم لعنة الله في الأولين والآخرين
والصهيونية انتدبتكم لتشككوا في عقيدة تواصلت 14 قرنا[/SIZE][/COLOR]


[QUOTE][SIZE="5"]أجهــــز القيروانـى الغبــى على حُجـــة أخيـه العباســى !!!
الآن .. أقــر المُحـاور السفيه بِكَذب أوليائكم الذين [COLOR="Red"]إتخذتموهم أربابا من دون الله !![/COLOR]
الآن .. ألقـى حُثـالة البشرية جمعاء بروايات أشراط الساعة فى غياهب الجــب !!
الآن .. أعلن الجاهل إستسلامه للحق الإلهى بعد طـول عناد وبعد أن أغرق المنتدى بأحط الألفاظ بمباركة أهله !!!
وإليكم وثيقة إعلان القيروانى بُطلان حجــة أشراط الساعة وإستسلامه للحق الإلهـى الذى ننادى به ..[/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]هل قال هذا الخنزير شيئا مفيدا؟
كيف اتخذناهم أٍبابا يا من لا أب له[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]لاحظوا جيدا كيف أن جاهل ابيه لم يفهم كلمة واحدة مما وضعت له[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]
شــاطر يا قيـروانى ..
فالله فعــلا قد قضى بمجئ تلك الأشــراط فى علمـــه هــو وليـس فى علم البخارى ومسلم و....
ذلك هـو ما قولنا به تماما !!!![/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]

في علم أمك العاهرة
لعنة الله عليك من كذاب بلا نسب
يا حثالة: البخاري أو غيره لم يدعوا شيئا وإنما نقلوا ما صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم
أما أنت فمن أين تأتي بادعاءاتك؟
هل أمك ينزل عليها الوحي عندما تراود الناس فتسربه إليك

[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE][SIZE="5"]وبنـــاء على ما توصــل إليه القيروانى فقد سقطت كافة روايات أشراط الساعة التى إخترعها العلماء الربانيون الأطهار الأخيار الثقات لأن القيروانى قد أقـر بأن أشراط الساعة قد قضاها الله فى علمـه هــــــو !! [/SIZE][/QUOTE]
أخزاك الله ولعنك حين تمسي وحين تصبح
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]بل ستظل ثابتة وصحيحة ما صح الحديث المروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سأعطيك مثالا من ذلك
من الإشراطات " أن تلد الأمة سيدتها
صار لي دهر وأنا أسألك أن تثبت أن أمك ليست زانية ( والزانيات في هذا الزمن أصبحن مقدمات في المجتمع)وهذا الإشراط المقصود
هل تتجرأ هذه المرة وتثبت لنا نسبك من القرآن؟[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]يا من لاشرف له ولا كرامة[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]
ولو فيك ذرة من رجولة لدافعت عن شرف أمك وأثبت أنها لم تنجبك سفاحا وعهرا[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="6"]
والآن أترككم مع أروع قصــائد الإنتقــام للعلاّمــة الجـاهل الوضيــع !!! [/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]لا لوم على ابن بغي[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]ننتظر أن يمتلك هذا الكلب منكر السنة ذرة من شجاعة ولا أقول رجولة لأنه لا يملاكها ولا يعرفها ويدافع عن كرامة أمه وشرفها[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="6"]
واثق أنك لن تفعل[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="6"]على فكرة: قلت لك من زمان: كل أوصافي لأمك مستمدة من عقيدتك ولا أتكلم عن الواقع الإجتماعي لأن عقيدتك تجعل من أمك زانية[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[CENTER][SIZE="6"][FONT="Impact"][COLOR="DarkRed"][CENTER]هذا الحوار تطغى عليه السادية
فهل أنتم تريدون الحق أم تريدون الإستمتاع بألفاظ السب والقذف

[COLOR="DarkGreen"][COLOR="Navy"]إضربوا لهم مثالا بالموت
فهو قيامة كل حي وله علات تدل على قربه
فالقيامة هي موت المجرات السماوية وما بينها من الخلق
ولموت الكون علامات وأشراط[/COLOR]

فأشراط الساعة منها الصغرى ومنها الكبرى
فالصغرى كثيرة منها ما وقع ومنها ما لم يقع وهي متتابعة وربما يكون منها في آن واحد اكثر من علامة وهي تنقسم إلى قسمين
القسم الأول- يدل على تغير أحوال الناس بالأرض ودخولهم في حقبة زمنية جديدة بدأت بولادة النبي صلى الله عليه وسلم وبعثته
القسم الثاني- هو مظاهر من تغير أحوال الناس بالأرض ومثال ذلك ماذكر في حديث عمر وقصة سؤال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم
والكبرى عشر آيات وهي إذا وقعت تتابعت وتداخلت كانخراط عقد الخرز إذا قطع وهي تنقسم إلى قسمين
القسم الأول- ما هو مؤذن بتغير الأحوال بالأرض
القسم الثاني-ما هو مؤذن بتغير الأحوال بالكون[/COLOR][/CENTER][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

:بس:

لنتابع ونتأمل كيف يتلاعب هؤلاء الكفار بالكلمات ويناقضون بعضهم بعضا


هذا قول الإبراهيمي ( علاء )متحدثا عن البيان
منكرو السنة ينفون أي دور للرسول صلى الله عليه وسلم غير التبليغ ثم يأتي هذا النكرة ليقول في المشاركة 56:

[QUOTE][SIZE="5"]عندما يسأل أحد الأعراب رسول الله عن حكم الشرع فى مسألة ما [COLOR="Red"]فـيرد الرسول عليه بتوضيح حكم الله لتلك المسألة من دون ذكره لنص الآية ولكن بإستخدامه لألفاظ وعبارات تناسب حال السامع [/COLOR].. فهـل ذلك يعـد تفسيرا للآية أو توضيحا لها !!؟؟ بالطبـع لا ـ وإنما يعد بمثابة إبراد الآية بألفاظ مترادفة لما أنزلها الله تناسب ذلك السائل الذى لم يتعلم القرآن بعد .[/SIZE][/QUOTE]


[COLOR="Navy"][SIZE="5"]لاحظوا قوله: [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE][SIZE="6"]فـيرد الرسول عليه بتوضيح حكم الله لتلك المسألة من دون ذكره لنص الآية ولكن بإستخدامه لألفاظ وعبارات تناسب حال السامع
[/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]وهل السنة قرآن ؟
عندما يسأل سائل عن الصلاة يوضح له الرسول صلى الله عليه وسلم كيفيتها بعبارات وألفاظ تناسب السامع دون استعمال لألفاظ القرآن

أرأيتم كم هم قوم بهت؟؟؟ديدنهم النفاق والكذب[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]هذا فيما تعلق بالبيان

نمر لإشراط الساعة[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]يقول الجهبذ حسن عمر:[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]
لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .

فوصف الله الساعة بِأنها بغته . ينفى ويسقط عنها آى شرط .

فكيف للساعة وهى ما سوف تأتى بَغتة يكون لها أشراط ؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]نفي كلي لأي إشراط

يأتي الثاني ( الإبراهيمي : علاء) فيكذبه ويقول؟المشاركة 14
[/SIZE][/COLOR]

[URL="http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25852"]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25852[/URL]


[QUOTE][SIZE="5"]
هل أخبرك ربك فى القرآن بتلك الأشراط أو أخبر بها أحـد قاطبــة !!!!!!!! بالطبع لااا لأن هذا مستحـــيل ..
لمــاذا .. لأن ذلك يتنافى مع أمر الله وحكمـه بأن الساعة ستأتى بالنسبة للناس بغتـة ـ [COLOR="Red"]لذا فيستحيل إخبار الله لهم بتلك الأشراط أو العلامات التى وضعها ربك لإقتراب الســاعة .[/COLOR].
وعليه ـ فإننا نصدق الله فى أن الساعة قد جاء أشراطها التى قدرها الله لها ـ أما ما هى تلك الأشراط .. ؟؟ فذلك هو علم الغيب الذى أستقل الله بعلمــه إذ أنه من المستحــيل أن يعلم به أحدا غير الله
[/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Navy"][SIZE="6"]الإشراط حسب هذا الدعي مستحيل : سجلوا قوله مستحيل وإن كان سيثبت عليه أم يغير؟[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]نمر للمشاركة 16 فيقول:

[QUOTE][SIZE="6"][COLOR="Red"]سأخبرك بالشرط أو العلامة التى أخبر بها الله لقيام الساعة والتى لن تقوم بدونها[/COLOR] والتى لاتنفى كذلك البغتة والمفاجأة فى قيام الساعة كقدر الله وحكمه ..
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَاأَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="6"]من أخبرك أنها لا تقوم إلا بها؟[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]ما رأيكم؟
ينفي ثم يعود ويؤكد وجودها[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]فالله تعالى لم يخبر رسوله صلى الله عليه وسلم ولكنه أخبر الإبراهيمي( علاء)
أليس هذه قمة الزندقة والكذب واللف والدوران[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]ويعود ليقول في المشاركة 27 [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE][SIZE="6"]وبالمقابل فنحن نُصــر على أن أشراط الساعة قد جاءت حقا ..[COLOR="Red"] ولكن تفاصيلها عند الله فقط ولا يعلم بتلك الأشراط مخلوق أيا ما كان حيث أنها من أمور الغيب التى إستقل الله بعلمها[/COLOR] .[/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="6"]ما رأيكم في هذا المعوق ذهنيا؟[/SIZE][/COLOR]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE]قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي الله فقط .!!!!!!!
(لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ )
معنى أن الله يقول (عِلمها عِند ربى) آى لا يعلم حُدوث أو قيام الساعة إلا الله .؟؟؟؟؟؟
وبِما أن الله هو من سوف يأمر بِقيام تِلك الساعة فلن يعرف بِها أحد غيرهُ هو .؟؟؟؟؟؟
فى ظِل هذا المفهوم والأعتقاد بأن عِلم الساعة ووقت حدوثها لا يعرف بهِ أحد غير الله .!!!!!
فلِماذا قال("فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا)[/QUOTE]
فهل ينظرون إلا الساعة ان تأتيهم بغتة فقد جاء اشراطها
هذا وعيد للكفار لانهم كفرو بأشراطها(علاماتها)
[QUOTE]مفهوم تِلك الأية تقول أن هُناك أشراط (جمع) وليس شرط أو شرطين قبل حدوث الساعة .!!!!!!!!بل آشراط.[/QUOTE]
سبحان الله أشراط وليس شرط أو شرطين (أكتشاف مهم)
ومن ادعى ان لها شرط او شرطين!!
[QUOTE]
فى ظِل تِلك المفاهيم يجئ مفهوم آخر يقول أن حدوث الساعة آمر بغتى (مُفاجأة) والأمر المُفاجئ والمُبغت [COLOR="Red"] ليس لهُ أشراط أو علامات.!!!!!!!!!
التدبر فقط هو من يُخرجك من تِلك الأزمة[/QUOTE]
ألآية أتت عن الكفار من كفر بأشراطها!!!
فمن كفر بأشراطها ستأتيه بغتة ويندم على ذلك!

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE] يقول الجهبذ حسن عمر:
اقتباس:
لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .
فوصف الله الساعة بِأنها بغته . ينفى ويسقط عنها آى شرط .
فكيف للساعة وهى ما سوف تأتى بَغتة يكون لها أشراط ؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
[SIZE="7"] هكذا يجعل الله الرجز على الذين لا يُؤمنون ؟؟؟؟؟
يمتحن الله العقول والأفهام .
[SIZE="7"] فالبغت[/SIZE] تعنى المُفاجأة ؟؟؟؟؟ والمُفاجاة لا يكون لها أشراط[/SIZE]
فلا يوجد عقل فى العالم يستوعب بأن (البغتة) لها آشراط .
فتسونامى جاء فجأة بِدون أشراط .؟؟؟؟؟ وزلازل إيران وتُركيا جاءت بِدون آشراط ؟؟؟؟؟ وزلزال اليابان التى آتى على مُفاعلها النووى جاء فجأة بِدون آشراط مع الوضع فى الأعتبار بِقدرة اليابان على التنبؤ بالزلازل قبل وقوعها ؟؟؟؟؟؟؟ ومع هذا وقع الآمر من الله .؟؟؟؟؟
قد يقول قائل لقد شردت بعيداً فنحن نتكلم عن يوم القيامة ؟؟؟؟؟؟
فما لنا وتِلك الأمثال التى سُوقتها لنا . أقول لك أن من ماتوا فى هذا الحوادث ماتوا بغتة [SIZE="7"] كالقيامة .!!!!!!![/SIZE]
فلم تكن لها آى أشراط فلو علموا بِشرطها لغادروا بِلادهم وآوطانهم هرباً من الموت .!!!!!!!
فما المعنى أن يقول الله الشئ ونقيضهً فى آن واحد .لشيئين إثنين
1- إمتحان العقل
2- لآيِجاد مساحة للمتقولين على الله حتى يضعوا تصوراتِهم المريضة وآكاذيِبهم سواء كان كلاماً أو حديثاً .لِيشغلوا الناس عن المصدرالأساسى لِيوم القيامة ؟؟؟؟؟؟
فهل اليوم نتجادل على عدد آشراط الساعة أو معرفتها أم نتجادل على كيفية إستقبال يوم القيامة ؟؟؟؟؟
فهل لو كان للقيامة آشراط وحفظتُها وعرفتها عن ظهر قلب فماذا يُفيد ؟؟؟؟؟ فهل عِلمى بِأشراط الساعة هى ما سوف تنقذنى مِنها ؟؟؟؟؟؟
[SIZE="6"] أم العكس هو الصحيح ؟؟؟؟؟؟ [/SIZE]أن آتقرب إلى الله بِفعل ما آمرنى بهِ من صلاة وزكاة وصيام وآمر بالمعروف
ونّهى عن مُنكر وصِلة رحمى وأن أقول للناس حُسنا وأن أشهد الحق وأتباعد عن قول الزور.و و و و و و و و و و و و و و و و !!!!!!
وحِنما تأتى فى آى وقت من آى ساعة أو آى يوم فأكون مُستعد لآستقبالها .
[QUOTE] يقول الجهبذ حسن عمر:[/QUOTE]
وهل تشك فى ذلك .

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="7"][FONT="Impact"][CENTER][COLOR="Black"]دكتور :حسن
أنا لو كنت على مثل منهجك لرددت القرآن لأن شهودي الذين بلغوني القرآن هم من بلغني السنة فمالذي يجعلني أقبل شهادتهم بالقرآن ولا أقبل شهادتهم بالسنة [/COLOR][/CENTER][/FONT][/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=د حسن عمر;189901]
[SIZE="7"] فالبغت[/SIZE] تعنى المُفاجأة ؟؟؟؟؟ والمُفاجاة لا يكون لها أشراط[/SIZE]
[SIZE="5"]فلا يوجد عقل فى العالم يستوعب بأن (البغتة) لها آشراط .[/SIZE]
[/QUOTE]

[SIZE="5"]الله يقول ان للساعة أشراط وهذه اﻷشراط قد جاءت ولكن الدكتور حسن ينفي ذلك حتى قبل أن يعرف ما هي هذه اﻷشراط. منكروا السنة ينكرون القرآن ويتكلّفون في ذلك ﻷن هناك الكثير من اﻵيات لا يمكن فهمها الّا في سياق النزول وشرح السنة لها ولذلك هم ينكرون المعاني الواضحات.

أما عن عقل الدكتور الذي يحتج به علينا فليس بحجّة! فلا أدري كيف ينفي وجود أشراط للساعة مع اثبات الله لها وهل عقله يصلح لنفي كلام الله وهو يعترف بأنه لا يفقه كثيرا من اللغة العربية. رغم حدوث أشراط الساعة هذا لا ينفي أنها سوف تأتي بغتة فلا يوجد تعارض بين اﻷثنين .انّ الجهل باللغة والهوى الذي في النفس يعمي البصر ويغشى القلب ويصد المرء عن كتاب الله

أخي خالد , اصبر وسوف يأتبك الدكتور حسن بالعجب العجاب في اجابته على سؤالك[/SIZE]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE] أنا لو كنت على مثل منهجك لرددت القرآن[/QUOTE]
لا توجد قوة فى العالم تستطع أن ترد القُرآن .؟؟؟؟؟
ونحن ننتظر تِلك القوة مُنذ آلف وخمسمائة عام .

[QUOTE] لأن شهودي الذين بلغوني القرآن هم من بلغني السنة[/QUOTE]
ما لك أنت والقُرآن .دعك منهُ . آتينى وصف الجنة والنار من ما يُسمى السُنّة .
شهودك هؤلاء ما بلغوا الرسول الكريم .
والرسول آمر بِبلاغ القُرآن ولم يُآمر بِبلاغ شئ آخر.
والقُرآن العظيم كان [COLOR="DarkOrange"] سيصل إلينا بِطرق آخرى وليس بطريقتك التقليدية[/COLOR]فإلهنا يملك بلايين الطُرق فأنت تتكلم عن طريقة واحدة وليست وحيدة . أم تظن ان الله لا يستطيع إرسال وتوصيل هذا الكتاب إلا عن طريق هؤلاء فقط .!!!!!
يكفيك الموبايل اليوم تختار من ملايين الأرض فرد واحد تُكلمهُ فيكلمك .!!!!!! هذا شئٌ عجيب .
[QUOTE] فمالذي يجعلني أقبل شهادتهم بالقرآن ولا أقبل شهادتهم بالسنة[/QUOTE]

وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره [SIZE="7"] [COLOR="Red"] آكثر من مائة سنة .!!!!!![/COLOR][/SIZE]
وهل تظُن أن رسالة الله مرهونة بأحد بعينهِ .!!!!!!!
(ولله جنود السموات والأرض)

وهل تظُن أن مُسلموا اليوم لم يكن لهم دور بِتوصيل القُرآن بعد مائتين سنة من
الآن؟؟؟؟؟؟؟؟........................لِأخرين.!!!!!

أنتم تنسبون الفضل لمن نقل القُرآن فقط .للأوائل.
فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .

لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [SIZE="7"] رِسالة[COLOR="Red"] [/COLOR][/SIZE ]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[QUOTE=د حسن عمر;189929] لا توجد قوة فى العالم تستطع أن ترد القُرآن .؟؟؟؟؟
ونحن ننتظر تِلك القوة مُنذ آلف وخمسمائة عام .
ما لك أنت والقُرآن .دعك منهُ . آتينى وصف الجنة والنار من ما يُسمى السُنّة .
شهودك هؤلاء ما بلغوا الرسول الكريم .
والرسول آمر بِبلاغ القُرآن ولم يُآمر بِبلاغ شئ آخر.
والقُرآن العظيم كان [COLOR="DarkOrange"] سيصل إلينا بِطرق آخرى وليس بطريقتك التقليدية[/COLOR]فإلهنا يملك بلايين الطُرق فأنت تتكلم عن طريقة واحدة وليست وحيدة . أم تظن ان الله لا يستطيع إرسال وتوصيل هذا الكتاب إلا عن طريق هؤلاء فقط .!!!!!
يكفيك الموبايل اليوم تختار من ملايين الأرض فرد واحد تُكلمهُ فيكلمك .!!!!!! هذا شئٌ عجيب .
وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره [SIZE="7"] [COLOR="Red"] آكثر من مائة سنة .!!!!!![/COLOR][/SIZE]
وهل تظُن أن رسالة الله مرهونة بأحد بعينهِ .!!!!!!!
(ولله جنود السموات والأرض)
وهل تظُن أن مُسلموا اليوم لم يكن لهم دور بِتوصيل القُرآن بعد مائتين سنة من
الآن؟؟؟؟؟؟؟؟........................لِأخرين.!!!!!
أنتم تنسبون الفضل لمن نقل القُرآن فقط .للأوائل.
فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .
لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [SIZE="7"] رِسالة[COLOR="Red"] [/COLOR][/SIZE ] [/QUOTE]
[CENTER][SIZE="7"][FONT="Impact"][COLOR="Black"]للأسف يادكتور حسن كلامك المتناقض والعجيب واللا منطقي كشف لي مستواك العقلي
فاعذرني لاأستطيع مواصلة الحوار معك لأنني لو فعلت أنا شككت أنا في عقلي أنا[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

رد: فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟
 

[SIZE="6"] وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره آكثر من مائة سنة .!!!!!!
[/SIZE]
[SIZE="5"] [QUOTE] للأسف يادكتور حسن كلامك المتناقض والعجيب واللا منطقي [/QUOTE] [/SIZE]
هذا هو العجب بِنفسهِ .؟؟؟؟؟؟
لم يتعدى آى واحد منهم أكثر من مائة عام إلا بِعدد أيدى الصوابع.
فهل من عاش مائة عام ينقص أو يزيد [SIZE="7"] [COLOR="Red"] هو من أوصل لنّا القُرآن.!!!!![/COLOR][/SIZE]
(ولقد وصّلنّا لهم القول لعلهم يتذكرون)
[SIZE="7"] تِلك إرادة الله بِهم وبغيرهم وبِدونهم ؟؟؟؟؟ هو من سيجد كيف يصل الهُدى والنّورلِعبادهِ المخلصون .!!!!!![/SIZE]
[QUOTE] فاعذرني لاأستطيع مواصلة الحوار معك [/QUOTE]
كما تحب . ولكن كيف إذاً تقول
[QUOTE] فعلت أنا شككت أنا في عقلي أنا[/QUOTE]
فاأنت لست على قاعدة فولاذية .بل قاعدة متهاوية .
[QUOTE] فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .
لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [size="7"] رِسالة[/SIZE ] [/QUOTE]
فهل نعتبر السعودية من ضِمن هؤلاء من أوصل القُرآن لغابات وجحور أفريقيا حتى البلقان وإستراليا وآمريكا ودول العالم
[SIZE="7"] وهُم فى حُكم ومرتبة من إبتدءوا هذا العمل من الأوائل .!!!!!!!!!![/SIZE]