شهادة علي رضي الله عنه أن الرسول لم يعهد إليه شيء
 

[SIZE="6"][COLOR="DarkGreen"]
[CENTER] [COLOR="DarkOrange"][SIZE="7"] شهادة علي رضي الله عنه أن الرسول :ص: لم يعهد إليه بشيء من الخلافة[/SIZE][/COLOR][/CENTER]

وروى الذهبي وغيره بسنده عن الحسن قال : لما قدم علي البصرة قام إليه ابن الكواء وقيس بن عباد فقالا له : ألا تخبرنا عن مسيرك هذا الذي سرت فيه تتولى على الأمة تضرب بعضهم ببعض، أعهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهده إليك؟ فحدثنا فأنت الموثوق المأمون على ما سمعت، فقال : أما أن يكون عندي عهد من النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فلا والله، إن كنت أول من صدق به فلا أكون أول من كذب عليه، ولو كان عندي من النبي صلى الله عليه وسلم عهد في ذلك ما تركت أخا بني تيم بن مرة وعمر بن الخطاب يقومان على منبره ولقاتلتهما بيدي ولو لم أجد إلا بردي هذا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل قتلا ولم يمت فجأة مكث في مرضه أياما وليالي يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة فيأمر أبا بكر فيصلي بالناس وهو يرى مكاني، ثم يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة فيأمر أبا بكر فيصلي بالناس وهو يرى مكاني، ولقد أرادت امرأة من نسائه أن تصرفه عن أبي بكر فأبى وغضب وقال : أنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس ، فلما قبض الله نبيه نظرنا في أمورنا فاخترنا لدنيانا من رضيه نبي الله لديننا ، وكانت الصلاة أصل الإسلام وهي أعظم الأمر وقوام الدين ، فبايعنا أبا بكر وكان لذلك أهلا لم يختلف عليه منا اثنان، ولم يشهد بعضنا على بعض، ولم نقطع منه البراءة، فأديت إلى أبي بكر حقه وعرفت له طاعته وغزوت معه في جنوده، وكنت آخذ إذا أعطاني، وأغزو إذا أغزاني، وأضرب بين يديه الحدود بسوطي، فلما قبض ولاها عمر فأخذ بسنة صاحبه وما يعرف من أمره فبايعنا عمر لم يختلف عليه منا اثنان ولم يشهد بعضنا على بعض ولم نقطع البراءة منه ، فأديت إلى عمر حقه وعرفت طاعته وغزوت معه في جيوشه، وكنت آخذ إذا أعطاني، وأغزو إذا أغزاني، وأضرب بين يديه الحدود بسوطي ، فلما قبض تذكرت في نفسي قرابتي وسابقتي وسالفتي وفضلي وأنا أظن أن لا يعدل بي ولكن خشي أن لا يعمل الخليفة بعده ذنبا إلا لحقه في قبره فأخرج منها نفسه وولده، ولو كانت محاباة منه لآثر بها ولده فبرئ منها إلى رهط من قريش ستة أنا أحدهم ، فلما اجتمع الرهط تذكرت في نفسي قرابتي وسابقتي وفضلي وأنا أظن أن لا يعدلوا بي، فأخذ عبد الرحمن مواثقنا على أن نسمع ونطيع لمن ولاه الله أمرنا، ثم أخذ بيد ابن عفان فضرب بيده على يده فنظرت في أمري فإذا طاعتي قد سبقت بيعتي وإذا ميثاقي قد أخذ لغيري، فبايعنا عثمان فأديت له حقه وعرفت له طاعته وغزوت معه في جيوشه، وكنت آخذ إذا أعطاني، وأغزو إذا إغزاني، وأضرب بين يديه الحدود بسوطي ، فلما أصيب نظرت في أمري فإذا الخليفتان اللذان أخذاها بعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهما بالصلاة قد مضيا وهذا الذي قد أخذ له الميثاق قد أصيب، فبايعني أهل الحرمين وأهل هذين المصرين . [/COLOR][/SIZE]

[COLOR=Blue]بارك ألله فيك على هذه الوثيقة ألتي لا ينكرها إلا مبغض لعلي وليس لابي بكر رضي ألله عنهم أجمعين ..........


[/COLOR]

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=ابن الصديقة عائشة;349284] [COLOR=Blue]بارك ألله فيك على هذه الوثيقة ألتي لا ينكرها إلا مبغض لعلي وليس لابي بكر رضي ألله عنهم أجمعين ..........
[/COLOR] [/QUOTE]

شكرا لك وجزاك الله خيرا .
فهل يعي الشيعة هذه الحقيقة !
وقد رواها الذهبي بسنده !!!
فهل أكبر من هذا الكلام يريدون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فنجد بأن علي :ر: فهو ينكر جملة وتفصيلا ما يتخرصون فيه .
فما قولهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هدى الله التائبين للصواب والحق المبين .[/COLOR][/SIZE]

الآن ما قول الشيعة؟
يَظنُّون أنّ الخلافة كان عليٌّ رضي الله عنه أحقّ بها من أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين؟!!!

سبحان الله على هذه العقول!

علي عليه السلام ما هو الا بشر ممن خلق والشيعه جعلوه اله يعبد دون الله والعياذ بالله

[SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]ونزيد وتأكيدا ونزيد حديثا صحيحا من قول الرسول :ص: :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : ادعي لي أبا بكر وأخاك _ يعني عبد الرحمن _ حتى أكتب كتاباً ، ف[COLOR="Red"][COLOR="DarkOrange"]إني أخاف[/COLOR] أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى [/COLOR]، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " [ أخرجه مسلم ] [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"]يرفع للذين يبغون الحق ويطلبونه !!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;349501] [SIZE="6"][COLOR="Green"]يرفع للذين يبغون الحق ويطلبونه !!![/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

الذين يبغون الحق لا يطلبونه من رواياتكم الموضوعه فاحتفظوا بها لانفسكم ... تعلموا منطق الحوار العلمي يااخواني في منتدى انصار السنة

[QUOTE]الذين يبغون الحق لا يطلبونه من رواياتكم الموضوعه فاحتفظوا بها لانفسكم ... تعلموا منطق الحوار العلمي يااخواني في منتدى انصار السنة [/QUOTE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=Navy]رواياتنا موضوعه ؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Navy]نكتة 2015 يا زميلي[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=مهند عبد القادر;349521] بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

الذين يبغون الحق لا يطلبونه من رواياتكم الموضوعه فاحتفظوا بها لانفسكم ... تعلموا منطق الحوار العلمي يااخواني في منتدى انصار السنة [/QUOTE]

دائما مهند يتذرع بالحوار العلمي !!!
مضحك جدا !!! والله !!!
أي علمية تبغون وأنتم تروون عن حمار(عفير) ؟؟؟
ثم هل العلمية هي في الوضع ثم تصديقه !!
وكتبك نفسها تذكر أن جلها موضوع !!!
وزرارة يروي عن أبي عبد الله !!! وأبو عبد الله يشتمه ويفسقه !!!
وهل العلمية هي توثين الدين وجعله عبادة تراب وحجارة تدعون أن فيها دفن أناس أفاضل ؟؟؟
وهل العلمية هي في التطبير ؟؟
هل العلمية هي في تفخذ الرضيعة ؟؟؟ وفي متعة المرأة !!! حتى المتزوجة !!!!! ولا حول ولا قوة إلا بالله !!!
ثم الدين فقد تم وكمل في عهد الرسول :ص: وارتضاه الله عز وجل !!!!
هل العلمية هي في انقطاع السند عن الرسول :ص: !!! ثم الكذب تحت سند منقطع ثم الوضع !!!
هل أصلا راوي الشيعة قد مروا بمرحلة جرح وتعديل وعلمية فائقة وثبتت عدالتهم ؟؟؟؟؟؟؟
ثم وهذا كتاب الله بين أيدينا !! وهو يذكر سبيل المؤمنين والذي هو متصل تماما ومباشرة بعهد الرسول :ص: !!!!! والله ذكره فهل سبيل المؤمنين غير ملزم لكم ؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"]يرفع [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"]يرفع [/COLOR][/SIZE]

يرفع

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]مهند عبد القادر
تعال وأخبرنا بمنهجية الحوار العلمي الذي تدعو له
=من الإمام الذي نهج بالإمامة , نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في النبوة والرسالة
[COLOR="red"][U]هل تجد أحد ممن تسمونهم أئمة [/U][/COLOR]
[COLOR="DarkGreen"]إقتدى بالرسول صلى الله عليه وسلم ,, في دعوته للدين الإسلامي ,,,[/COLOR]
[COLOR="Red"][U]ودعى الناس لإتباع لدين الحق [[[ الإمامة ]]][/U][/COLOR]
المجال مفتوح لك ولنهجك العلمي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

ايران تعرض مسلسل تذعي فيه ان الذبيح فيه هو اسحق وليس اسماعيل هذه القصه نفس القصه اللي في كتب ايهود ان الذبيح هو اسحاق وليس اسماعيل المجوس ياخذوا قصصهم من اليهود قبحهم الله

[QUOTE=طاهر العسقلاني;351315] ايران تعرض مسلسل تذعي فيه ان الذبيح فيه هو اسحق وليس اسماعيل هذه القصه نفس القصه اللي في كتب ايهود ان الذبيح هو اسحاق وليس اسماعيل المجوس ياخذوا قصصهم من اليهود قبحهم الله [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

68 - عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا رفعه قال: كتب يعقوب النبي إلى يوسف: عن يعقوب [COLOR="Red"]بن إسحاق ذبيح الله بن إبراهيم[/COLOR] خليل الله إلى عزيز مصر اما بعد فأنا أهل بيت لم يزل البلاء سريعا الينا، ابتلى جدي إبراهيم فالقى في النار، ثم ابتلى أبى اسحق بالذبح، فكان لي ابن وكان قرة عيني......

...............................
تفسير العياشي - محمد بن مسعود العياشي - ج ٢ - الصفحة ١٩٢


مخالفة أهل السنة أولى من إتباع النصوص عند القوم قاتلهم الله
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]من يكذبون عليه( أي علي :ر:) => فيروي الحقيقة !!!!!
ودين الله قد تم في عهد الرسول ! وبشهادة المؤمنين !!!!!!!
والتي أكبر فهي شهادة الله عز وجل !!! الذي يخاطب كافة المؤمنين أنه أكمل وأتم لهم دينهم ؟؟؟؟
فهل بعد شهادة الله شهادة ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]يرفع[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]
يرفع للنصيحة والموعظة
والافاقة من الغفلة !
ومعرفة الحقيقة !!!!!!!!!!!
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]يرفع[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]يرفع[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]ألرافضة يتجنبون ألخوض في مثل هذه ألحقائق ألبينة للعقلاء ....... فقد أنغمست عقولهم ألعفنة وألمتحجرة في أوحال معمميهم ألكفرة والفجرة ألمدلسين وألوضاعين بإشاعة ألبغض وألفتن بين ألصحابة رضي ألله عنهم

يرفع
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=ابن الصديقة عائشة;356326] [SIZE=6][COLOR=Red]ألرافضة يتجنبون ألخوض في مثل هذه ألحقائق ألبينة للعقلاء ....... فقد أنغمست عقولهم ألعفنة وألمتحجرة في أوحال معمميهم ألكفرة والفجرة ألمدلسين وألوضاعين بإشاعة ألبغض وألفتن بين ألصحابة رضي ألله عنهم

يرفع
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

رفع الله قدرك أخي بن الصديقة .وننقل نصا من شهادة علي :

[COLOR="DarkOrange"]ولو كان عندي من النبي صلى الله عليه وسلم عهد في ذلك ما تركت أخا بني تيم بن مرة وعمر بن الخطاب يقومان على منبره ولقاتلتهما بيدي ولو لم أجد إلا بردي هذا،[/COLOR] ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل قتلا ولم يمت فجأة مكث في مرضه أياما وليالي يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة فيأمر أبا بكر فيصلي بالناس وهو يرى مكاني، ثم يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة فيأمر أبا بكر فيصلي بالناس وهو يرى مكاني، ولقد أرادت امرأة من نسائه أن تصرفه عن أبي بكر فأبى وغضب وقال : أنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس ، فلما قبض الله نبيه نظرنا في أمورنا فاخترنا لدنيانا من رضيه نبي الله لديننا ، وكانت الصلاة أصل الإسلام وهي أعظم الأمر وقوام الدين ، [COLOR="DarkOrange"]فبايعنا أبا بكر وكان لذلك أهلا لم يختلف عليه منا اثنان، [/COLOR]

فهذه شواهد تدل على الحقيقة وصدق الحديث .
فيا ليت المغررين يفيقوا ......؟!
وعلي يشهد : لو أن الرسول :ص: أوصى له بشيء ما كان ليسكت عنه .
ويشهد أن أبا بكر :ر: قد اختير باجماع المسلمين ! ومن ضمنهم عليا :ر: !!!
[COLOR="Purple"]ومن كتب الشيعة :
عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Blue]بارك ألله فيك أخي ألحبيب أبو عبيدة أمارة ....ولك بالمثل

ألرافضة يكذبون ألله ورسوله وآل ألبيت [COLOR=Red][SIZE=7]ويصدقوا معمميهم ........

[SIZE=6][COLOR=Blue]جزاك ألله خير ألجزاء
وفيت وكفيت
[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]يرفع علهم يفيقون ؟![/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]يرفع [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]يرفع[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;356325] [SIZE="5"][COLOR="Green"]يرفع[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
:سل:
ابو عبيد تعجبني بمواضيعك وردودك، وياريت الجميع يقتدي بك

عندي ردين على موضوعك ان سمحت
الاول: انا عندي 100 حديث من صحاح الشيعة يتحدث فيها علي (ع) عن حقه في الخلافة، هل تقبلها؟ طبعا لا لانها موجودة في كتب شيعية، ولمعلوماتك هي صحيحة السند على قياس اهل الحديث الشيعة
على هذا القياس، الحديث الذي وضعته هو حجة عليك وليس علي، صحيح؟

الامر الثاني: حسب معلوماتي البسيطة، علي (ع) تخلف عن البيعة، وكتب التاريخ تؤكد ذلك (اذا احببت ممكن ابحث في الانترنت واعطيك المصادر) والاكيد ان فاطمة (ع) لم تبايع الخليفة الاول مطلقاً، وهذه الحقائق التأريخية تناقض الحديث الصحيح الذي ذكرته، صحيح؟

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=صقر الجبال;359393] :سل:
ابو عبيد تعجبني بمواضيعك وردودك، وياريت الجميع يقتدي بك

عندي ردين على موضوعك ان سمحت
الاول: انا عندي 100 حديث من صحاح الشيعة يتحدث فيها علي (ع) عن حقه في الخلافة، هل تقبلها؟ طبعا لا لانها موجودة في كتب شيعية، ولمعلوماتك هي صحيحة السند على قياس اهل الحديث الشيعة
على هذا القياس، الحديث الذي وضعته هو حجة عليك وليس علي، صحيح؟

الامر الثاني: حسب معلوماتي البسيطة، علي (ع) تخلف عن البيعة، وكتب التاريخ تؤكد ذلك (اذا احببت ممكن ابحث في الانترنت واعطيك المصادر) والاكيد ان فاطمة (ع) لم تبايع الخليفة الاول مطلقاً، وهذه الحقائق التأريخية تناقض الحديث الصحيح الذي ذكرته، صحيح؟ [/QUOTE]
أولا أقول أنه هناك شيء فيك ينم عن تعقل ما .
ثم أريد أن أسألك : هل كان شيعة على زمن الرسول :ص: ؟؟؟
ثم متى بدأت الروايات الشيعية ؟؟ وحتى ظهور المذهب كمذهب ؟؟؟
ثم هل كان الرسول ومعاذه بلا حد جبانا أو خائرا حتى لا يُحكّم أمر الله كما تدعون - ولا ينصب من تدعون أنهم الأئمة ؟؟؟؟؟؟؟
ثم هل يعقل أن دين الله نزل من أجل اشخاص ؟؟
أم هو دين الله الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: وبشهادة الله تعالى ؟؟!!!!
ثم لماذا لم يكن أبو الرسوا إماما مثلا ؟؟؟ فهو أقرب على ن الرسول :ص: والأب له مكانة أعلى ؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم سؤال آخر لماذا انحصرت الامامة في نسل الحسين :ر: وحتى اختلفوا في نسله بالأحقية ؟؟؟
ثم وحقا راجع عقلك يا صقر !! وأنت تعتز بالعقل وتسخر ممن لا يستعمله !! هل يعقل أن يكون إماما مجهولا-الشخص الذي تدعون- ولم يثبت فيه شيء من ولادته من عدمها ! أو إذا عاش أم لا !!! والأهم هل يعقل أن يعيش قرونا في كهف ؟؟؟؟؟
هل هذه عقيدة متزنة ؟؟
الأساطير تستكثر هذا وترفضه !!! فكيف العقول ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل للعقل مراجعة أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;359409] [SIZE="5"][COLOR="Green"]
أولا أقول أنه هناك شيء فيك ينم عن تعقل ما .
ثم أريد أن أسألك : هل كان شيعة على زمن الرسول :ص: ؟؟؟
ثم متى بدأت الروايات الشيعية ؟؟ وحتى ظهور المذهب كمذهب ؟؟؟
ثم هل كان الرسول ومعاذه بلا حد جبانا أو خائرا حتى لا يُحكّم أمر الله كما تدعون - ولا ينصب من تدعون أنهم الأئمة ؟؟؟؟؟؟؟
ثم هل يعقل أن دين الله نزل من أجل اشخاص ؟؟
أم هو دين الله الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: وبشهادة الله تعالى ؟؟!!!!
ثم لماذا لم يكن أبو الرسوا إماما مثلا ؟؟؟ فهو أقرب على ن الرسول :ص: والأب له مكانة أعلى ؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم سؤال آخر لماذا انحصرت الامامة في نسل الحسين :ر: وحتى اختلفوا في نسله بالأحقية ؟؟؟
ثم وحقا راجع عقلك يا صقر !! وأنت تعتز بالعقل وتسخر ممن لا يستعمله !! هل يعقل أن يكون إماما مجهولا-الشخص الذي تدعون- ولم يثبت فيه شيء من ولادته من عدمها ! أو إذا عاش أم لا !!! والأهم هل يعقل أن يعيش قرونا في كهف ؟؟؟؟؟
هل هذه عقيدة متزنة ؟؟
الأساطير تستكثر هذا وترفضه !!! فكيف العقول ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل للعقل مراجعة أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

ابو عبيدة السلام عليكم
جاوبت على اسئلتي بأسئلة!!
على العموم لي رجعة للأجابة على اسئلتك
بس همسة على الطاير: ترى الشيعة ناس عقلانين وعايشين مثلكم مثل باقي البشر، مااعرف ليش تحسسني انكم مختلفون عنهم او هم مختلفون عنكم
اقول لك بس كلمة، لو تيجي في احد الايام واتشرف بزيارتك لي ليوم او يومين، لزال الكثير من اللبس والشك في تصرفاتنا واعتقاداتنا ولربما اصبحنا اصدقاء
لي الكثير من الاصدقاء السنة اكثر من الشيعة ونتحاور وقد نضحك بدون عصبية او زعل

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=صقر الجبال;359410] ابو عبيدة السلام عليكم
جاوبت على اسئلتي بأسئلة!!
على العموم لي رجعة للأجابة على اسئلتك
بس همسة على الطاير: ترى الشيعة ناس عقلانين وعايشين مثلكم مثل باقي البشر، مااعرف ليش تحسسني انكم مختلفون عنهم او هم مختلفون عنكم
اقول لك بس كلمة، لو تيجي في احد الايام واتشرف بزيارتك لي ليوم او يومين، لزال الكثير من اللبس والشك في تصرفاتنا واعتقاداتنا ولربما اصبحنا اصدقاء
لي الكثير من الاصدقاء السنة اكثر من الشيعة ونتحاور وقد نضحك بدون عصبية او زعل [/QUOTE]
لو أجبت فضلا على أسئلتي -وبعقل حقيقي وبتجرد حقيقي للواقع والحقيقة- لزال كثير من اللبس أخ صقر .
[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]يرفع[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Green"][SIZE="5"]يرفع[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]إن كنت أول من صدق به فلا أكون أول من كذب عليه،[/QUOTE]
من اقوال الامام علي فهل تعترضون على انه اول من اسلم

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=شيعي جديد;392544] من اقوال الامام علي فهل تعترضون على انه اول من اسلم [/QUOTE]
لسنا هنا في نقاش : اول من أسلم ؟
بل هنا في شهادة علي :ر: ان الرسول :ص: لم يعهد له بشيء وقد كمل دين الله تعالى أمام كل الناس ، فلا يعقل أن رسالة الله كاملها لم تبلغ !! والله تعالى شهد أنه أكملها للناس جميعا !!
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;392555] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
لسنا هنا في نقاش : اول من أسلم ؟
بل هنا في شهادة علي :ر: ان الرسول :ص: لم يعهد له بشيء وقد كمل دين الله تعالى أمام كل الناس ، فلا يعقل أن رسالة الله كاملها لم تبلغ !! والله تعالى شهد أنه أكملها للناس جميعا !!
[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

هناك فرق بين عهد التي تعني ان الرسول اختصهم بشيء وبين الامامة فهناك فرق
الست معي في هذا

ثم ان المضوع كلها تشكيك في حرب علي لمعاوية وقتال الباغي
وهذا النص انت نقلته انظر
[QUOTE]ألا تخبرنا عن مسيرك هذا الذي سرت فيه تتولى على الأمة تضرب بعضهم ببعض، أعهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهده إليك؟ فحدثنا فأنت الموثوق المأمون على ما سمعت، [/QUOTE]
هنا اناس يشككون باحقية قتاله لمعاوية وانت تريد ان تجعله حجة لمذهبك وان عليا ليس له حق في القتال
وهذا واضح والدليل عليه انك وضعته موضوعا وتريد ان تناقش فيه مع ان العد شيء والوصية شيء العهد كما في قوله تعالى لادم : وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ (116)
فالعهد من الله اخبار له بان ابليس عدو له فصدقه
ولقد وصينا آدم وقلنا له إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ
[url]http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura20-aya115.html[/url]

فكما تلاحظ النص هنا لا يخدمك ولا ينفعك وهو واضح في كلام الاعرابي هذا الذي يخاطب عليا قائلا هو عهد من الرسول لك بقتال هؤلاء ام لا فرد عليه بان هذا ليس عهد من الرسول له مع ان الرواية هذه يمكن ردها بروايتك انت لكن هذا ليس موضوعنا انما موضوعنا هو عن العهد وافدنا بانه غير الوصية له بالخلافة فالعهد يكون له والوصية تكون له ايضا لكن على غيره تنفيذها

[QUOTE=شيعي جديد;392560] هناك فرق بين عهد التي تعني ان الرسول اختصهم بشيء وبين الامامة فهناك فرق
الست معي في هذا

ثم ان المضوع كلها تشكيك في حرب علي لمعاوية وقتال الباغي
وهذا النص انت نقلته انظر

هنا اناس يشككون باحقية قتاله لمعاوية وانت تريد ان تجعله حجة لمذهبك وان عليا ليس له حق في القتال
وهذا واضح والدليل عليه انك وضعته موضوعا وتريد ان تناقش فيه مع ان العد شيء والوصية شيء العهد كما في قوله تعالى لادم : وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ (116)
فالعهد من الله اخبار له بان ابليس عدو له فصدقه
ولقد وصينا آدم وقلنا له إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ
[URL]http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura20-aya115.html[/URL]

فكما تلاحظ النص هنا لا يخدمك ولا ينفعك وهو واضح في كلام الاعرابي هذا الذي يخاطب عليا قائلا هو عهد من الرسول لك بقتال هؤلاء ام لا فرد عليه بان هذا ليس عهد من الرسول له مع ان الرواية هذه يمكن ردها بروايتك انت لكن هذا ليس موضوعنا انما موضوعنا هو عن العهد وافدنا بانه غير الوصية له بالخلافة فالعهد يكون له والوصية تكون له ايضا لكن على غيره تنفيذها [/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=Red]لم نقرأ لك سوى صفصفة إنشائية عاطفية لا تسمن ولا تغني من جوع .....

أولا : استدل لنا بالتنصيب ألإلهي لعلي رضي ألله عنه ...
وثانيا : استدل لنا بدليل بأن ألرسول صلى ألله عليه وسلم أوصى لعلي رضي ألله عنه لخلافته بعد مماته ...وفي عكس ذلك فهذه ألصفصفة ألتي تقرأها في روايات معمميك ومواكب ألحسينيات وتطرحها هنا بصيغة انشائية وانت تسأل فيها محاوريك وانت تجيب بها على نفسك وتؤيدها دون سند أو دليل فلا تلزمنا بشيء سوى مضيعة للوقت ........
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;392562] [SIZE=6][COLOR=Red]لم نقرأ لك سوى صفصفة إنشائية عاطفية لا تسمن ولا تغني من جوع .....

أولا : استدل لنا بالتنصيب ألإلهي لعلي رضي ألله عنه ...
وثانيا : استدل لنا بدليل بأن ألرسول صلى ألله عليه وسلم أوصى لعلي رضي ألله عنه لخلافته بعد مماته ...وفي عكس ذلك فهذه ألصفصفة ألتي تقرأها في روايات معمميك ومواكب ألحسينيات وتطرحها هنا بصيغة انشائية وانت تسأل فيها محاوريك وانت تجيب بها على نفسك وتؤيدها دون سند أو دليل فلا تلزمنا بشيء سوى مضيعة للوقت ........
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

هل هذا الزام حسنا انت صاحب الموضوع اثبت ثم ناقش
وقولك اني اشتغل العاطفة هل رايتني الطم هنا هل رايتني ابكي هنا ابدا
هذا شيء لا افعله فمن يؤمن بشيء يقاتل دونه ولا يبكي

خلينا في هذا الموضوع وقل لي اين الحجة في كلام علي بن ابي طالب وها هو انقله لك من البداية
[COLOR="RoyalBlue"]لما قدم علي البصرة قام إليه ابن الكواء وقيس بن عباد فقالا له : ألا تخبرنا عن مسيرك هذا الذي سرت فيه تتولى على الأمة تضرب بعضهم ببعض، أعهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهده إليك؟ فحدثنا فأنت الموثوق المأمون على ما سمعت، فقال : أما أن يكون عندي عهد من النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فلا والله، [/COLOR]

هل رأيت السؤال عن العصمة عن الامامة عن الخلافة ابدا لم يكن هنا أي شيء من هذا فكيف جعلته دليلا
هم يسالونه عن شيء فرد عليهم يعني هل القتال هذا هو عهد من رسول الله اليك ام اجتهاد منك فقال اجتهاد انت تحتج بهذه الرواية فدلل على مكان الاحتجاج

[QUOTE=شيعي جديد;392565]
هم يسالونه عن شيء فرد عليهم يعني هل القتال هذا هو عهد من رسول الله اليك ام اجتهاد منك فقال اجتهاد انت تحتج بهذه الرواية فدلل على مكان الاحتجاج [/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]طبعا ألموضوع طرحه ألآخ أبو عبيدة ردا على من يقول بأن الوصية بالخلافة لعلي رضي ألله عنه وهو واحد من جملة من المواضيع طرحناها هنا تثبت بأنه لايوجد هناك تنصيب إلاهي أو من ألرسول صلى ألله عليه وسلم بالخلافة لعلي رضي ألله عنه من بعد مماته .
وأنت اقحمت نفسك فيه مجادلا ........ولن توضح لنا ماهو مرادك
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]ابن الصديقة عائشة
طبعا ألموضوع طرحه ألآخ أبو عبيدة ردا على من يقول بأن الوصية بالخلافة لعلي رضي ألله عنه وهو واحد من جملة من المواضيع [/QUOTE]
قلت لا يوجد دليل

[QUOTE]طرحناها هنا تثبت بأنه لايوجد هناك تنصيب إلاهي أو من ألرسول صلى ألله عليه وسلم بالخلافة لعلي رضي ألله عنه من بعد مماته .[/QUOTE]
للاسف لم اكن موجود وحواري ليس في هذه فانت حر في التصديق او التكذيب لكن حواري هو كيف يوجد ال البيت اولا ثم توجد المذاهب الاربعة بعدهم

[QUOTE]وأنت اقحمت نفسك فيه مجادلا ........ولن توضح لنا ماهو مرادك [/QUOTE]
هو الزام ليس الا انت تنقل لنا روايات ثم لما نقول لك انظر تقول لم يصح وما اوردته من قول الامام علي بن ابي طالب بانه او من اسلم هو حجة عليك عليك ان تقر بها
فهل ستقر