التوثيق و الاعتماد على النواصب أهل العناد
 

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"].
.
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]






[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR="#000000"]

حدثنی محمد بن مسعود و محمد بن الحسن البراثی قالا حدثنا محمد بن ابراهیم بن محمد بن فارس قال حدثنی أبو جعفر أحمد بن عبدوس الخلنجی أوغیره عن علي بن عبد الله الزبیري قال ، کتبت إلی أبی الحسن (ع) [COLOR="#0000FF"]أسأله عن الواقفة[/COLOR] فكتب (ع) : [COLOR="#0000FF"][B]الواقف عاند عن الحق[/B][/COLOR] ومقیم علی سیئة.
[SIZE=4]
رجال الكشي ص455 – أختيار معرفة الرجال للطوسي 1/ 456 2/ 756 – موسوعة الهادي للنبهاني 3/ 174 و 424 – مسند الرضا للعطاري 2/ 460 – التعليقة على إختيار معرفة الرجال للأسترآبادي 2/ 756 – النحلة الواقفية للشاكري ص63 – زبدة الأقوال للحلي ص539 – طرائف المقال للبروجردي 2/ 343 – بحار الأنوار للمجلسي 48/ 263 – حياة الرضا للشريفي 2/ 215 – ملحمة القوافل للشامي ص534 – مكاتيب الأئمة للأحمدي 6/ 231 – سماء المقال للكلباسي 1/ 422 – سيرة الأئمة الاثنى عشر لهاشم معروف الحسنى 2/ 364 – خاتمة مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي 5/ 13 – معالم الاصلاح لعلي موسى الكعبي ص 100[/SIZE] وقـال: [COLOR="#0000FF"]([B]كان الواقفة من أشد الناس عناداً للحق[/B])[/COLOR] [SIZE=4]- مشرق الشمسين للبهائي ص274[/SIZE] وقـال: [COLOR="#0000FF"](وائمتنا (ع) لم يزالوا يقولون عن الواقفية أنهم كفار مشركون زنادقة -و- [B]أنهم شر من النواصب[/B]).[/COLOR]






[SIZE=6][COLOR="#FF0000"][B]نسف أكذوبة : الأخذ برواية الراوي (الناصبي الواقفي قبل إنحرافه)[/B][/COLOR][/SIZE]


[U]قـــــــال الغريفي في قوعد الحديث ص85 :[/U] [COLOR="#0000FF"]إن محض اتصاف الرجل[B] بـالـوقـف ، وصدور لعنه[/B] عن أهل البيت (ع) لذلك لا يسقط حديثه عن الاعتبار لو كان ثقة في نفسه لا يكذب في قوله ، حيث لا يشترط في اعتبار الراوي العدالة ولا الايمان وإن اعتبرهما جماعة ، فلم يعملوا بخبر سيّئ العقيدة وإن كان ثقة ، لكن سبق وهنه ، فلا تنافي بين وثاقة الرجل في حديثه ، وانحرافه عن أهل البيت (ع) في عقيدته.[/COLOR]




[U]قـــــــال الغريفي في قوعد الحديث ص104 و ص105 :[/U] [COLOR="#0000FF"][B]وهن وسقوط دعوى أنهم رووا عن البطائني في حال إستقامته[/B].[/COLOR]




[U]قـــــــال المحقق الحلي في نكت النهاية 3/ 162 :[/U] [COLOR="#0000FF"]علي بن أبي حمزة [B]واقفي، و لا يعلم وقت نقل الرواية عنه[/B].[/COLOR]


[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"].
.
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]