أين يدفن الشيعة موتاهم
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

لكل شيعي السؤال موجه إليك


عندما يتوفى لديكم أحد فانكم تأخذونه الى النجف أوكربلاء ليدفن هناك

وحين لم تطق المقابر الأعداد الكبيرة من الموتى القادمين من كل محافظات العراق

فأنكم أقمتم غرفا تحت الارض وصار الدفن داخل الجدران

لماذا هذا التشدد في الدفن اليست الارض كلها لله ؟؟؟

وأنتم تقولون أن الذي يدفن هناك يدخل الجنة !!!

إذا من يموت خارج البلاد ولا يؤتى به إلى هذين البلدين ماحكمه وهل يدخل النار ؟؟؟

أم له حكم أخر ؟؟؟

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .

[CENTER][COLOR="DarkSlateBlue"][SIZE="5"]لاحول ولاقوة إلا بالله ...
بارك الله فيك سؤال وجيه جدااااا...؟؟؟[/SIZE][/COLOR][/CENTER]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بكِ أختي الكريمة على الموضوع

ولكن أنا سوف ارد على السؤال

[SIZE="4"][COLOR="Purple"]إذا من يموت خارج البلاد ولا يؤتى به إلى هذين البلدين ماحكمه وهل يدخل النار ؟؟؟

أم له حكم أخر ؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

الجواااااااااااب

يدفن بين الترب اليست التربة من ارض كرب بلاء

:شقاوة:

جزاك الله خيرا

الحمد لله
 

بسم الله الرحمن الرحيم

والله أنا لا أبالغ بالموضوع فهذا مانراه في العراق ولا حول ولا قوة الا بالله

وتمنيت لو ان أحدهم لديه الشجاعة ويجيب

والغريب أنهم أذا أضطروا أن يدفنوه في غير مكان فأنهم يتركونه أمانة كما يقولون ثم يعيدون أخراجه حين تتاح لهم الفرصة

ويذهبون به الى هناك

عجبا كل العجب لو أن الله قضى عليهم مايقومون به من كل هذا العناء والمشقة وفرضه عليهم في القرأن لوجدوا فيه ثقلا على النفس

وهم يثبتون ذلك في أفعالهم ومخالفتهم لما أنزل الله وأمر به رسولنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام

والحمد لله رب العالمين

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Red"]يتركونه .. أمااانه ... حتى يعطوا أرض كربلاء مجال حتى تتوسع ...عقووول فارغه ...[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

كل واحد يدفن في بلده ... وبعدين اذا واحد مات بالعراق على كلامك يعني بعقلك ينقلونه لبلده .... خلاص يدفن في اي مكان من مقابر المسلمين

وبعدين كيف يسير الدفن في الجدران .... كيف تدخل العقل هذي .. جاوب

[quote=النسر الحجازي;77671]كل واحد يدفن في بلده ... وبعدين اذا واحد مات بالعراق على كلامك يعني بعقلك ينقلونه لبلده .... خلاص يدفن في اي مكان من مقابر المسلمين

وبعدين كيف يسير الدفن في الجدران .... كيف تدخل العقل هذي .. جاوب[/quote]

[SIZE=5][COLOR=Blue]ومالوا بيأتيك الجواب[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]مدينة المخازي لهاشم البحراني فضح الله سره

[/SIZE] [COLOR=DarkGreen][B][SIZE=5][B][FONT=Simplified Arabic]الثالث عشر وخمسمائة أنه -ع- المدفون عند قبره -ع- يصرف عنه عذاب القبر، ومحاسبة منكر ونكير، وأنه -ع - ينقل إلى قبره -ع-..[/FONT][/B][/SIZE][/B][/COLOR]


[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]الثالث عشر وخمسمائة أنه - عليه السلام - المدفون عند قبره - عليه السلام - يصرف عنه عذاب القبر، ومحاسبة منكر ونكير، وأنه - عليه السلام - ينقل إلى قبره - عليه السلام - من بعد عنه 792 - الحسن بن أبي الحسن الديلمي: قال: ومن خواص تربة علي (3) - عليه السلام - إسقاط عذاب القبر، وترك محاسبة منكر ونكير للمدفون هناك كما وردت (به) (4) الاخبار الصحيحة عن أهل البيت - عليهم [/B][/SIZE][/FONT][/B]

[B] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B](1) لم نجده في مناقب آل أبي طالب الموجود عندنا، وقد تقدم في ج 2 \ 307 معجزة: 400. (2) مناقب آل أبي طالب: 2 \ 241 وعنه البحار: 19 \ 285، وقد تقدم في ج 2 \ 307 ح 567. (3) في المصدر: تربته. (4) ليس في المصدر.[/B][/SIZE][/FONT]
[/B]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][ 134 ][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]السلام -. (1) 793 - البرسي: قال: روى الاصبغ بن نباتة أن أمير المؤمنين - عليه السلام - كان يجلس (2) للناس في نجف الكوفة، فقال يوما لمن حوله: من يرى ما أرى ؟ فقالوا: وما ترى يا عين الله الناظرة في عباده ؟ فقال: أرى بعيرا يحمل جنازة، ورجلا يسوقه، ورجلا يقوده وسيأتيكم (3) بعد ثلاث. فلما كان اليوم الثالث (4) قدم البعير والجنازة مشدودة عليه والرجلان معه فسلم على الجماعة، فقال لهم أمير المؤمنين - عليه السلام - بعد أن حياهم: من أنتم ؟ ومن أين أقبلتم ؟ ومن هذه الجنازة ؟ ولماذا قدمتم ؟ فقالوا: (5)[COLOR=Red] نحن من اليمن[/COLOR]، وأما الميت فأبونا، وإنه عند الموت أوصى إلينا، فقال: إذا غسلتموني وكفنتموني وصليتم علي فاحملوني على بعيري هذا إلى العراق وادفنوني هناك بنجف (أهل) (6) الكوفة. فقال لهما [ أمير المؤمنين - عليه السلام - ] (7): هل سألتماه لماذا ؟ [/B][/SIZE][/FONT][/B]

[B] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B](1) إرشاد القلوب: 439. (2) كذا في المصدر، وفي الاصل: جالسا. (3) كذا في المصدر، وفي الاصل: وسيأتي. (4) كذا في المصدر، وفي الاصل: " الثلاث " بدل " اليوم الثالث ". (5) في المصدر: فقالا. (6) ليس في المصدر. (7) من المصدر.[/B][/SIZE][/FONT]
[/B]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][ 135 ][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]فقالا: أجل قد سألناه، فقال: يدفن هناك رجل لو شفع في يوم العرض في أهل الموقف لشفع. فقام أمير المؤمنين - عليه السلام - وقال: صدق، أنا والله ذلك الرجل، (أنا والله ذلك الرجل) (1). (2)[/B][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B][SIZE=5](1) ليس في المصدر. (2) مشارق أنوار اليقين: 111 - 112.[/SIZE]

...................
[SIZE=5][COLOR=Blue] ما رأيك تركوا اليمن
وتركوا جوار بيت الله
وتركوا جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم
وذهبوا إلى النجف: ولا دليل على أن علي رضي الله عنه مدفون هناك[/COLOR][/SIZE]
[/B][/SIZE][/FONT]

الى النسر الحجازي
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل أن اجيبك على السؤال لي سؤال بسيط

هل ذهبت إلى الزيارة إن كنت ذهبت فقد رأيت ونظرت

إن لم تذهب فأنت لست ملتزم بمذهب الشيعة !!!

أما بالنسبة لنا في العراق فحكم معرفتنا بذلك هي صلة القرابة المعروفة بين السنة والشيعة في العراق

وحكم المجورة .


وسأصف لك كيفية الدفن في الجدران


تجعل غرفا تحت الارض ثم تحفر طبقات في الجدار ويخصص في كل صف أكثر من قبر

وأنا حين ذكرت تلك المسألة ماذكرتها إنكارا للطريقة إنما ذكرتها تبيانا للعقيدة بأن الدفن في هذيين البلدين

من أفضلية المعتقد في الدفن لديكم وهذا ماجعل الناس تفعل هذه الطرق لكي تحصل على الفائدة المرجوة لديكم

ثم أنت لم تجب لما هذا المعتقد ومادليلكم من كتاب الله والاحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وأشكر من أورد الأدلة الثابتة لديكم

والحمد لله رب العالمين .

هل يكون للمكان خصوصيه .... اتسائل لماذا الصلاه في بيت الله مضاعفه وكذلك في المسجد النبوي تضاعف الى مايقارب المئه الف صلاه

اوليست كل الارض مسجدا وطهورا والصلاه هنا كهناك فكلها لله قربه .... اعتقد ان خصوصية الاماكن لم تاتي هكذا بل نص عليها حديث مسند او روايه معتبره عن اهل البيت _ عليهم السلام _

يقال ان كل مجود في بيت الله ااااااامن وهذا لخصوصيه المكان حتى القاتل والمطلوب بدمه حتى يخرج منه اوليس صحيح

[quote=النسر الحجازي;79422]هل يكون للمكان خصوصيه .... اتسائل لماذا الصلاه في بيت الله مضاعفه وكذلك في المسجد النبوي تضاعف الى مايقارب المئه الف صلاه

اوليست كل الارض مسجدا وطهورا والصلاه هنا كهناك فكلها لله قربه .... اعتقد ان خصوصية الاماكن لم تاتي هكذا بل نص عليها حديث مسند او روايه معتبره عن اهل البيت _ عليهم السلام _

يقال ان كل مجود في بيت الله ااااااامن وهذا لخصوصيه المكان حتى القاتل والمطلوب بدمه حتى يخرج منه اوليس صحيح[/quote]

[SIZE=5][COLOR=Blue]وما علاقة الصلاة بالدفن؟

وبالنهاية

تلك أماكن أخذت قدسيتها من نزول الوحي فيها

فمن أين أخذت هذه الأراضي النجسة خصوصيتها وقد ارتكبت فوقها جرائم قتل شنيعة : ارتكبها من سموا أنفسهم شيعة علي رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE]

[quote=صهيب;79463][SIZE=5][COLOR=blue]وما علاقة الصلاة بالدفن؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]وبالنهاية[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]تلك أماكن أخذت قدسيتها من نزول الوحي فيها [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]فمن أين أخذت هذه الأراضي النجسة خصوصيتها وقد ارتكبت فوقها جرائم قتل شنيعة : ارتكبها من سموا أنفسهم شيعة علي رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE][/quote]

[SIZE=7]صدقت وربك الكعبة يا شيخ صهيب:جز:[/SIZE]

[QUOTE=صهيب;79463][SIZE=5][COLOR=Blue]وما علاقة الصلاة بالدفن؟

وبالنهاية

تلك أماكن أخذت قدسيتها من نزول الوحي فيها

فمن أين أخذت هذه الأراضي النجسة خصوصيتها وقد ارتكبت فوقها جرائم قتل شنيعة : ارتكبها من سموا أنفسهم شيعة علي رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]



هل تكون الارض نجسه او متنجسه او مطهره ... حسب الفقه الصهيبي الجريئ

وبعدين كلنا نعرف ان شيعه علي واهل بيته ظلمو وقتلو من شيعه معاويه وبني سفيان وشيعه بني العباس وبني اميه
منذ القدم ... فيبدو انك لاتعرف تاريخ الامه الاسلاميه واحداثه ...

اغبى من هذا الرافضي لم ترى عيني
 

[quote=النسر الحجازي;79929]هل تكون الارض نجسه او متنجسه او مطهره ... حسب الفقه الصهيبي الجريئ

وبعدين كلنا نعرف ان شيعه علي واهل بيته ظلمو وقتلو من شيعه معاويه وبني سفيان وشيعه بني العباس وبني اميه
منذ القدم ... فيبدو انك لاتعرف تاريخ الامه الاسلاميه واحداثه ...[/quote]
[CENTER][SIZE=6][COLOR=blue]يبدوا انك مزاكر اوي ياأغبى من مشى على الارض[/COLOR][/SIZE]
[IMG]http://www.upprup.com/up//uploads/images/domain-7b1232c2a8.gif[/IMG]

:لا::لا::لا::لا::لا::لا::لا::لا::لا::لا:[/CENTER]

طيب ويش اسويلك يااذكى من مشى على الارض

انا موغبي ( واحترم نفسك ياصاحب الاخلاق العاليه )

[quote=النسر الحجازي;79929]هل تكون الارض نجسه او متنجسه او مطهره ... حسب الفقه الصهيبي الجريئ

وبعدين كلنا نعرف ان شيعه علي واهل بيته ظلمو وقتلو من شيعه معاويه وبني سفيان وشيعه بني العباس وبني اميه
منذ القدم ... فيبدو انك لاتعرف تاريخ الامه الاسلاميه واحداثه ...[/quote]
الذي أعلمه أنك هارب من طلبات طلبها الإخوة في الإشراف منك

[SIZE=5][COLOR=Blue]1 - التافه الرافضي
الإثبات يكون بعلم
اللطم والنواح لا ينفع
ما تسمونها عتبات مكدسة نعتبرها أنجس بقاع على وجه الأرض
وعليك بإثبات العكس
نجسة لأنه استشهد فيها أمير المؤمنين والحسين رضي الله عنمهما غيلة وغدرا
نجسة لأن سكانها نجسين منذ عهد علي رضي الله عنه
نجسين لأنهم غدروا بأمير المؤمنين والسبطين رضي الله عنهما
وهل أدل من تسمية الحسين رضي الله عنه لشر البلاء
من أن سماها كر وبلاء ولم يسمها أرض الخير
التاريخ الإسلامي نعرفه جيدا
يمثل الراضة الصورة النجسة فيه بنفاقهم وخداعهم وغدرهم وخياناتهم المتكررة
نعتبر هذه المناطق نجسة لاستشراء الفاحشة فيها حتى أننا لا نجد شخصا واحدا يستطيع أن يثبت نسبه
ويبقى السؤال:
اثبت أن علي والحسين رضي الله عنهما دفنا هناك
[COLOR=Red]نريد دليلا علميا[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]

ننتظر إثباتا علميا بدون تهريج أو لطم[/COLOR][/SIZE]

:بس:

[SIZE=5][COLOR=Blue]ونعيد السؤال للرافضي[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5][COLOR=blue]تلك أماكن أخذت قدسيتها من نزول الوحي فيها [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]فمن أين أخذت هذه الأراضي النجسة خصوصيتها وقد ارتكبت فوقها جرائم قتل شنيعة : ارتكبها من سموا أنفسهم شيعة علي رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]تلك مطهرة بنصوص شرعية

فبأي نصوص طهرت النجف أو كربلاء أو الكوفة

أكيد كما قفال الحجاج : بالشقاق والغدر [COLOR=Red]والنفاق [/COLOR]

الرجل كان على اطلاع واسع بخبايا نفسيات القوم ( [COLOR=Red]التقية[/COLOR])[/COLOR][/SIZE]