أكذوبة تتلمذ ابو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل على يد جعفر الصادق [متعدد]
 

[CENTER]

[SIZE=1][COLOR="#FFF0F5"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"]مشاركات متعددة[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#000000"]

أولاً : أبو حنيفة من أعداء جعفر الصادق فكيف يتتلمذ على يده أو يأخذ عنه ؟

نص على ذلك المرجع الشيرازي قائلاً :


أبو حنيفة والعداء لأهل البيت :
[SIZE=6][COLOR="#0000FF"]س / هل أبو حنيفة معاد لأهل البيت سلام الله عليهم ؟
ج /[COLOR="#FF0000"] [B]نعم[/B][/COLOR] .[/COLOR][/SIZE]

سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي

[url]http://arabic.shirazi.ir/upload/masael/subject/aghaed/letter59.htm[/url]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]

رد: أكذوبة تتلمذ ابو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل على يد جعفر الصادق [متعدد]
 

[CENTER]


[SIZE=1]
.
.
.
.
[/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR="#FF0000"][COLOR="DarkGreen"]مذهب جعفر الصادق يلعن كل أصحاب المذاهب الأربعة ؛ فكيف يتتلمذون على يده أو يأخذونه منه !![/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"]
([B]وَ لَعَنَ اللَّهُ[/B] [B]كُلَّ نِدٍّ يُدْعَى مِنْ دُونِ اللَّهِ[/B] وَ كُلَّ مُفْتَرٍ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ وَ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَوْلِيَاءَهُمْ وَ أَعْوَانَهُمْ وَ مُحِبِّيهِمْ لَعْناً كَثِيراً)

المــراد بهؤلاء الملعونين هـم : المراد بهم علماؤهم من الأشاعرة و المعتزلة [SIZE=6][COLOR="#0000FF"][B]و الفقهاء الأربعة[/B][/COLOR][/SIZE] و غيرهم.

روضة المتقين - محمد تقى مجلسي ج5 ص414
[SIZE=1]
.
.
.
.
[/SIZE]

[COLOR="#006400"]الفقهاء الاربعة : أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل. يلعنونهم لعناً كثيراً ثم يكذبون ويقولون : تتلمذوا :شقاوة: :شقاوة:

[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=1]
.
.
.
.
[/SIZE][/CENTER]

رد: أكذوبة تتلمذ ابو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل على يد جعفر الصادق [متعدد]
 

[CENTER]



[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]


[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR="#FF0000"]وهذه أكذوبة تتلمذ أبو حنيفة أو مالك أو الشافعي أو أحمد بن حنبل على يد جعفر الصادق
بإعتراف وشهادة شيوخ الشيعة الامامية الاثنى عشرية [COLOR="#0000FF"][أ][/COLOR] و [COLOR="#0000FF"][ب][/COLOR] و [COLOR="#0000FF"][ج][/COLOR] و [COLOR="#0000FF"][د][/COLOR]

[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]


[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#0000FF"]
[1] أكذوبة (لولا السنتان لهلك النعمان) :

[COLOR="#FF0000"][إلا أننا لم نعثر عليها في المصادر المعروفة لدى الفريقين على هذه المقولة]
[SIZE=3][COLOR="#000000"]كتاب: اصول الاجتهاد الكلامي دراسة في المنهج - تأليف: الشيخ حسين احمد الخشن - هامش صفحة (18)[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]


[COLOR="#0000FF"][ب] لا أبو حنيفة ولا غيره كانوا تتلمذوا أو أخذوا شيء من جعفر الصادق.[/COLOR]
[SIZE=3][COLOR="#000000"] صحيفة الابرار ص138 و 139 ط(ق) وفي ج1 ص205 ـ 207 ط الاعلمي (ج)[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR="#0000FF"][ج] هم الذين أخذوا علم الرجال و علم الأصول والروايات مـــن أهل السنة فكيف يتتلمذون على يد جعفر الصادق !! [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR="#000000"]الحائري في مقتبس الأثر 3/ 73 : (ومن المعلومات التي لا يشك فيها أحد أنه لم يصنف في دراية الحديث من علمائنا قبل الشهيد الثاني ؛ [SIZE=5][COLOR="#FF0000"]وانما هو من علوم العامة[/COLOR][/SIZE]).[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR="#000000"]الحر العاملي في وسائل الشيعة 30/ 259 : (أن طريقة المتقدمين مباينة لطريقة العامة والاصطلاح الجديد موافق لاعتقاد العامة واصطلاحهم [SIZE=5][COLOR="#FF0000"]بل هو مأخوذ من كتبهم[/COLOR][/SIZE]).[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR="#000000"]المحقق البحراني في الحدائق الناضرة 9/ 362 : (اقتفوا فيه [SIZE=5][COLOR="#FF0000"]العامة لاقتفائهم لهم في هذا العلم المسمى بعلم أصول الفقه و ما اشتمل عليه من المسائل و الأحكام و الأبحاث)[/COLOR][/SIZE].[/COLOR][/SIZE]

وفي 18/ 44 : قــال : ([SIZE=5][COLOR="#FF0000"]لا ريب ان هذا العلم[/COLOR][/SIZE] واختراع التصنيف فيه والتدوين لأصوله وقواعده ، [SIZE=5][COLOR="#FF0000"]إنما وقع اولاً من العامة[/COLOR][/SIZE]).

[SIZE=4][COLOR="#000000"]وفي 19/ 69 قــال : (أن [SIZE=5][COLOR="#FF0000"]أصل هذه المسألة انما هي في كلام العامة، لأنها مروية في أخبارهم، و الأصحاب كـثيراً ما يستلقون الأخبار و الأحكـام و الفروع من كتبهم[/COLOR][/SIZE] ؛ و الظاهر أن الصدوق نقل هذا الخبر من طريق الجمهور، لعدم وجوده في كتب الاخبار، حسبما اعترف به شيخنا المتقدم ذكره).[/COLOR][/SIZE]





[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]


[COLOR="#0000FF"][د] أئمتهم فضلاً عن شيوخهم يروون ويأخذون عن الصحابة : [COLOR="#FF0000"]ثم ماذا[/COLOR] !![/COLOR]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR="#000000"]
تهذيب الأحكام (صحيح) عن ابي عبد الله (ع) قال: سئل [COLOR="#FF0000"][B]ابن عباس[/B][/COLOR] هل كان رسول الله (ص) يتطيب قبل أن يزور البيت ؟ [COLOR="#FF0000"][B]قال:[/B][/COLOR] رأيت رسول الله (ص) يضمد رأسه بالمسك قبل أن يزور.

بحار الأنوار (وبهذه الأسانيد) عن أبو عبد الله (ع) قال:[COLOR="#FF0000"][B] إن عبد الله بن العباس كان يقول[/B][/COLOR] إن رسول الله (ص) كان إذا أكل الرمان لم يشركه أحد فيه.[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][COLOR="#0000FF"]

أمــا شيوخهم فحدث فلا حرج وهذه كتبهم تعج بروايات الصحابة وأهل السنة وأخذنا سابقاً بعض أقوال شيوخهم

بل هم فيما بينهم يستدلون بروايات الصحابة و أهل السنة مع أن الخلاف [COLOR="#FF0000"](شيعي * شيعي)[/COLOR]

وبإعتراف شيوخهم : الحدئق الناضرة 10/ 101

[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]


[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

رد: أكذوبة تتلمذ ابو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل على يد جعفر الصادق [متعدد]
 

[CENTER][SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"][B]
[B]

ولأن الكذب و التدليس وصل منتهاه

[تفضل - الرابط في الأسفل]


هذا موضوع خاص عن [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]جعفر الصادق ومذهبه[/COLOR][/SIZE]


فمرة يقولون : [COLOR="Red"]تتلمذوا[/COLOR]

ومرة يقولون : [COLOR="Red"]لماذا لا تتلمذون !![/COLOR]



مسخرة[/B]

[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[url]https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=106273[/url]


[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/CENTER]