رزية البعوضة علي بن أبي طالب بعوضة بسند صحيح بشهادة شيوخ الشيعة الامامية
 

[CENTER]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#000000"]
[SIZE=6][COLOR="#FF0000"][B]*** أولاً[/B] [COLOR="#000000"]|[/COLOR][B] الوجه الأول لهذه الرزية :- إعتراف شيوخ أتباع الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية بهذه الرزية :[/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="#0000FF"]روايـة مـشـوهـة موهونة ، وينسبه الى الامام الصادق (ع) :[B] (فالبعوضة : أمير المؤمنين ، وما فوقها : رسول اللّه)[/B]. [/COLOR]
[SIZE=4][I] التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب - محمد هادي معرفة - ج2 ص768[/I][/SIZE]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR="#FF0000"][B]*** ثانياً[/B] [COLOR="#000000"]|[/COLOR][B] الوجه الثاني لهذه الرزية : تصحيح هذه الرزية[/B] :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR="#FF0000"](أ)[/COLOR][/SIZE] [B][U]تصحيح[/U][/B] الشيخ حسين الساعدي للرواية / كتاب (المعلى بن خنيس) / رقم الصفحة : (188).


[SIZE=6][COLOR="#FF0000"](ب)[/COLOR][/SIZE] [B][U]رجال سند الرواية ثقات :[/U][/B]

[COLOR="#0000FF"]أ-[/COLOR] قال محمد الجواهري / المفيد من معجم رجال الحديث / رقم الصفحة (308) :
- .... قال محمد الجواهري : علي بن ابراهيم القمي صاحب التفسير : [COLOR="#0000FF"][ثـقـة].[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]ب-[/COLOR] قال محمد الجواهري / المفيد من معجم رجال الحديث / رقم الصفحة : (16) :
- .... قال محمد الجواهري : ابراهيم القمي : [COLOR="#0000FF"][ثـقـة].[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]ج/[/COLOR] قال محمد الجواهري / المفيد من معجم رجال الحديث / رقم الصفحة (460) :
- .... قال محمد الجواهري : النضر بن سويد : [COLOR="#0000FF"][ثـقـة].[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]د-[/COLOR] قال الجواهري / المفيد من معجم رجال الحديث / رقم الصفحة : (463) :
- .... قال محمد الجواهري : القسم (القاسم) بن سليمان: [COLOR="#0000FF"][ثـقـة].[/COLOR]

وقال الخوئي / مباني تكملة المنهاج / الجزء : (41) / رقم الصفحة : (307) :
- .... القاسم بن سليمان : [ثـقـة].

وقال الاعرجي / تأسيس الأئمة / رقم الصفحة (115) :
- .... [COLOR="#0000FF"][صحيح القاسم بن سليمان].[/COLOR]

وقال المازندراني / الرسائل الفقهية / الجزء : (2) / رقم الصفحة : (329) :
- .... [COLOR="#0000FF"][ونقل حسنه عن عناية الله القهپائي في مجمع الرجال].[/COLOR]

وقال البروجردي / طرائف المقال / الجزء : (2) / رقم الصفحة : (561) :
-.... [COLOR="#0000FF"][إعتمد عليه الشيخ الصدوق].[/COLOR]

وقال المجلسي الأول / روضة المتقين / الجزء (6) / الصفحة (137) :
- .... [COLOR="#0000FF"][في الصحيح].[/COLOR]

وفي الجزء (14) / رقم الصفحة : (77) :
- ....[COLOR="#0000FF"] [كالصحيح].[/COLOR]

وقال المازندراني / منتهى الأقوال / الجزء (4) / رقم الصفحة : (211) :
- .... [COLOR="#0000FF"][إعتمد عليه الصدوق].[/COLOR]

وقال العاملي / مفتاح الكرامة / الجزء : (5) / رقم الصفحة (527) :
- .... [COLOR="#0000FF"][و هذا یشیر إلی صحة حدیث القاسم].[/COLOR]

وفي الجزء : (15) / الصفحة (651) :
-.... [COLOR="#0000FF"][القاسم بن سليمان : ممـدوح].[/COLOR]

وقال محمد السند / العروة الوثقى "كتاب الصلاة" / رقم الصفحة : (490) :
- .... [COLOR="#0000FF"][القاسم بن سليمان : مـعـتـبـر].[/COLOR]


[COLOR="#0000FF"]هـ/[/COLOR] قال محمد الجواهري / المفيد من معجم رجال الحديث / رقم الصفحة (612) :
- .... [COLOR="#0000FF"][المعلى (معلى) بن خنيس: ثـقـة].[/COLOR]


[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]