ناصبي يقول أن علي بن طالب قذر و نجس ودينه دين نجاسة وقذارة (وثيقة)
 

[CENTER]


ناصبي يقول أن علي بن طالب قذر و نجس ودينه دين نجاسة وقذارة (وثيقة)
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#000000"][B]

يقول الناصبي أن علي بن أبي طالب قذر و نجس ودينه دين قذارة و نجاسة

ولأن الناصبي يعلم بأن روايات علي بن أبي طالب والأئمة و أقوال شيوخه ضدهُ 100 % وهي كالتالي :

1- (باب جواز شرب أبوال الابل والبقر والغنم ولعابها والاستشفاء بأبواله).
[SIZE=3]‏وسائل الشيعة - الحر العاملي 25/ 13[/SIZE]

2- (نعم يجوز الاستشفاء بشرب بول الإبل و شبهه، بالاجمـــــاع).
[SIZE=3]كشف اللثام - الفاضل الهندي 9/ 290[/SIZE]

3- (وبالجملة، يجوز شرب أبوال الإبل حتّى في حال الإختيار وصورة عدم التداوي، ويجوز بيعه أيضاً مطلقاً).
[SIZE=3]‏الاراء الفقهية المكاسب المحرمة - النجفي 1/ 47[/SIZE]

4- (الصحيح الأوّل، وهو انّ بول الإبل و بول غيرها ممّا يؤكل لحمه سواء لا بأس بذلك، لأنّه طاهر عندنا، سواء كان لضرورة أو غير ضرورة).
[SIZE=3]‏مختلف الشيعة - الحلي 5/ 5[/SIZE]

الخ الخ
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
قــــــال الناصبي :

لماذا لا نترك روايات وأحاديث علي بن أبي طالب والأئمة و دينهم وإجماعات المراجع والشيوخ و نضرب بكل هذا عرض الحائط ونأخذ بكلام الشيخ كمال الحيدري !

بحجة ماذا !!

بحجة أن كمال الحيدري هو صاحب مهمة غربلة تراث علي بن أبي طالب وتنظيفهُ من القذارة و النجاسة

وهذا نص كلام الناصبي :

[QUOTE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"][B]وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهـو السيد كمال الحيدري[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[url=https://top4top.io/][img]https://g.top4top.io/p_1511y2bo61.jpg[/img][/url]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6]ولكن كمال الحيدري فاجأ الناصبي ؛ حيث يقول الحيدري :[/SIZE]

[url=https://top4top.io/][img]https://b.top4top.io/p_1511s2qvz1.jpg[/img][/url]

[SIZE=4]تحرم أبـــــــــوال ما لا يؤكل لحمه ، بل ما يؤكل لحمه أيضاً ،[SIZE=5][COLOR="#0000FF"] عـدا بـــــــول الإبـل.[/COLOR][/SIZE]
وأما اللّبن، فيحرم من كلّ حيوانٍ لا يؤكل لحمه ، عد الإنسان. (إنتهى)[/SIZE]
[SIZE=3]منهاج الصالحين - كمال الحيدري - صفحة 480 ؛ رقم المسألة : 1723[/SIZE]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]