اتفاق شيوخ الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة على ضعف اسناد الدعابلة ابي القاسم الدعبلي و ابيه
 

[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR="#000000"][B]

[SIZE=5][COLOR="#FF0000"]أبو القاسم الدعبلي ؛ إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي[/COLOR][/SIZE]


1- يقول الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث ج1 ص269 [COLOR="#0000FF"]( ضعفه النجاشي ، وابن الغضائري ، والطوسي ، وابن شهرآشوب ، وعده من الضعفاء العلامة ، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمد طه نجف ).[/COLOR]

2- قال العلامة الحلي في خلاصة الأقوال ص316 : [COLOR="#0000FF"]( وقال ابن الغضائري : انه كان كذابا وضاعا للحديث ، لا يلتفت إلى ما يرويه عن أبيه عن الرضا (ع) ولا غير ذلك ولا ما صنف ، وهـــذا لا أعتمد على روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية ).[/COLOR]

3- قال المجلسي في الوجيزة ص31 : [COLOR="#0000FF"]( ضعيف ).[/COLOR]

4- [COLOR="#0000FF"]( عده و ذكره من الضعفاء - و - الكذابين - و - ضعف رواياته - و - ذكر تضعيف الرجال لهُ )[/COLOR] كلاً من :- الخوئي في معجم رجال الحديث ج10 ص254 و الحر العاملي في رجاله ص65 و الاردبيلي في جامع الرواة ص99 و المازندراني في منتهى المقال ج2 ص77 و الطبطبائي في مباني منهاج الصالحين ج6 ص100 .

5- قال المامقاني في تنقيح المقال ج10 ص243 : [COLOR="#0000FF"]( ضعيف ) [/COLOR] - وفي حصيلة البحث : [COLOR="#0000FF"]( لا ينبغي التأمّل في ضعف المعنون [SIZE=5][COLOR="#FF0000"]للإتفاق عليه[/COLOR][/SIZE] ، فهو ضعيف ، و الرواية من جهته ضعيفة ).[/COLOR] - و في خلاصة البحث في ج10 ص91 : [COLOR="#0000FF"]( لا ينبغي الترديد في ضعفه ، فهو ضعيف ، و رواياته ضعاف ، فتفطن ).[/COLOR]

6- الضعفاء الرواة للشيخ ابراهيم شبوط ص73 برقم 38 .

7- وقال السبحاني [COLOR="#0000FF"]( ضعيف ).[/COLOR] رسائل فقهية ج7 ص665 - وقال في الإيضاحات السنية ص326 : [COLOR="#0000FF"]( ضعيف ).[/COLOR]

8- قال الأبطحي في تاريخ آل زرارة ص96 : [COLOR="#0000FF"]( مطعون فيه ).[/COLOR]

9- وفي زبدة المقال لسيد مجتبى صحفي ص62 : [COLOR="#0000FF"]( ضعيف ).[/COLOR]

10- وقال الخوئي في معجم رجال الحديث ج10 ص254 : [COLOR="#0000FF"]( إسماعيل ضعيف ).[/COLOR]


[SIZE=5][COLOR="#FF0000"]أبيه ؛ علي بن علي بن رزين :[/COLOR][/SIZE]

1- قال الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث ص405 : [COLOR="#0000FF"]( مجهول ).[/COLOR]

2- قال النجاشي في رجاله ص277 : [COLOR="#0000FF"]( مـا عرف حديثه إلا من قبل ابنه إسماعيل ).[/COLOR] وحال إبنه مر سابقاً.

3- وفي الرسائل العشر للخميني ص23 هامش رقم 2 : [COLOR="#0000FF"]( لم يوثقه النجاشي ولا الطوسي ، كما أنه [SIZE=5][COLOR="#FF0000"]لم يقم دليل على وثاقته[/COLOR][/SIZE] ).[/COLOR]

[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
.

.
[/COLOR][/SIZE][/LEFT]