ترجمة حفص بن سليمان احد رجال سند القرآن الكريم في كتب الشيعة هنادي
 

[CENTER] ترجمة حفص بن سليمان احد رجال سند القرآن الكريم في كتب الشيعة








[FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]ترجمة حفص[/SIZE][/B][/FONT][FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]
[/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Times New Roman][B][SIZE=5][COLOR=Sienna]قال الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث ص187 : [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][FONT=Times New Roman][B][SIZE=5][COLOR=Sienna][FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]
[/SIZE][/B][/FONT][COLOR=Black] [FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]3781 - 3780 - 3790 - حفص بن سليمان أبو عمرو: الأسدي الغاضري " الفاخري " المقرئ، البزاز، الكوفي - مجهول -.[/SIZE][/B][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][/B][/FONT][FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]
[COLOR=Sienna]وقال بن طاوس في سعد السعود ص145 : [/COLOR]حفص بن سليمان[SIZE=3] وعاصم بن أبي النجود وعبد الرحمن السلمي[/SIZE] ليسوا رافضة .[/SIZE][/B][/FONT]

[FONT=Times New Roman][COLOR=Sienna][B][SIZE=5]وقال المامقاني في تنقيح المقال ج 22 ص 262 (حصيلة البحث)[/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B] : الذي يظهر من المترجمين له كونه من العامّة،و سبر من روى عنهم و رووا عنه أنّه من قرّاء العامّة و رواتهم ، وأنّه من قضاتهم ، [B]فالجزم [SIZE=7][U] بضعفه[/U] [/SIZE]في محلّه[/B] ، فتدبر . [/B][/SIZE][/FONT]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]
ولقد كذبت [COLOR=Magenta]هنادي[/COLOR] فقالت ( حفص بن المغير الاسدي الكوفي احد تلاميذ الامام جعفر الصادق ).

فلم يقل أحد بأن ( حفص ) من تلاميذ إمامهم الصادق .

هم إستنتجوا من كلام الطوسي الذي يعتبر أول من ذكر ( حفص ) في الكتب الرافضية وقال :

( من أصحاب الصادق - حفص[COLOR=Sienna][COLOR=Black] بن سليمان أبو عمر الأسدي الغاضري المقري البزاز الكوفي أسند عنه[/COLOR] [/COLOR]).

حفص بن سليمان من أصحاب الصادق فقط وقد أخطأ من عده من أصحاب الكاظم كالتفريشي حيث خلط بينه وبين حفص بن سليمان بن صدقة وجعلهما شخص واحد !!!

كلام الطوسي لا يدل على أن ( حفص ) شيعي . ولا يدل على أن ( حفص ) من تلاميذ إمامهم الصادق . ولم يشر أحد إلى رواية ( حفص ) في الكتب الأربعة .

الطوسي يذكر كل من هب ودب ويقول من أصحاب الامام الفلاني أسند عنه سواء كان شيعي أو سني ... الخ لمجرد أن الراوي الفلاني (( عاش )) في زمن الامام الفلاني.
الوجيزه ص31 المجلسي . قاموس الرجال ج1ص29 محمد التستري[COLOR=black] / دروس تمهيدية في القواعد / الرجالية ج2ص321 باقر الأيرواني[/COLOR]

قال الخوئي [/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][B]معجم رجال الحديث ج 1 ص 99[/B][/B] :
[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أسند عنه لا تدل على شيء .
[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] وقال المامقاني في تنقيح المقال ج 4 ث 334 عن قول الطوسي (أسند عنه) :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] أسند عنه لا يكفي عند الأكثر ، فهو غير معلوم الحال ، فتفطّن .

[/SIZE][/FONT][/B][SIZE=3][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]فلم يثبت تشيعه ولم تثبت وثاقته وهو من العامة أي أهل السنة بل الثابت في كتب الرجال الرافضية أنه مردد بين مجهول أو ضعيف .[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE]
[B][SIZE=3][FONT=Times New Roman][SIZE=5]وهو وإن ضعفه أهل السنة في الحديث إلا أنهم قالوا بأنه حجة معتمد في القراءات . وهذا ما قاله التستري في ترجمة محمد بن خال البرقي كما نقله عنه السبحاني في [/SIZE][/FONT][/SIZE][SIZE=3][FONT=Times New Roman][SIZE=5]رسائل ومقالات ج 7 ص 480 [2] : [/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]كان ضعيفاً في الحديث لا ينافي قوله : كان حسن المعرفة بالأخبار .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

ترجمة حفص بن سليمان احد رجال سند القرآن الكريم في كتب الامامية الشيعة
 

[CENTER]

[FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]ترجمة حفص[/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Times New Roman][B][SIZE=5] [/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Times New Roman][B][SIZE=5][COLOR=Sienna]قال الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث ص187 : [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Times New Roman][B][SIZE=5][COLOR=Sienna][FONT=Times New Roman][B][SIZE=5] [/SIZE][/B][/FONT][COLOR=Black] [FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]3781 - 3780 - 3790 - حفص بن سليمان أبو عمرو: الأسدي الغاضري " الفاخري " المقرئ، البزاز، الكوفي - مجهول -.[/SIZE][/B][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Times New Roman][B][SIZE=5] [/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Times New Roman][B][SIZE=5] [COLOR=Sienna]وقال بن طاوس في سعد السعود ص145 : [/COLOR]حفص بن سليمان[SIZE=3] وعاصم بن أبي النجود وعبد الرحمن السلمي[/SIZE] ليسوا رافضة .[/SIZE][/B][/FONT]

[FONT=Times New Roman][COLOR=Sienna][B][SIZE=5]وقال المامقاني في تنقيح المقال ج 22 ص 262 (حصيلة البحث)[/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B] : الذي يظهر من المترجمين له كونه من العامّة،و سبر من روى عنهم و رووا عنه أنّه من قرّاء العامّة و رواتهم ، وأنّه من قضاتهم ، [B]فالجزم [SIZE=7][U] بضعفه[/U] [/SIZE]في محلّه[/B] ، فتدبر . [/B][/SIZE][/FONT]


[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] ولقد كذبت [COLOR=Magenta]هنادي[/COLOR] فقالت ( حفص بن المغير الاسدي الكوفي احد تلاميذ الامام جعفر الصادق ).[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] فلم يقل أحد بأن ( حفص ) من تلاميذ إمامهم الصادق . [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] هم إستنتجوا من كلام الطوسي الذي يعتبر أول من ذكر ( حفص ) في الكتب الرافضية وقال : [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] ( من أصحاب الصادق - حفص[COLOR=Sienna][COLOR=Black] بن سليمان أبو عمر الأسدي الغاضري المقري البزاز الكوفي أسند عنه[/COLOR] [/COLOR]).[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] حفص بن سليمان من أصحاب الصادق فقط وقد أخطأ من عده من أصحاب الكاظم كالتفريشي حيث خلط بينه وبين حفص بن سليمان بن صدقة وجعلهما شخص واحد !!![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] كلام الطوسي لا يدل على أن ( حفص ) شيعي . ولا يدل على أن ( حفص ) من تلاميذ إمامهم الصادق . ولم يشر أحد إلى رواية ( حفص ) في الكتب الأربعة .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] الطوسي يذكر كل من هب ودب ويقول من أصحاب الامام الفلاني أسند عنه سواء كان شيعي أو سني ... الخ لمجرد أن الراوي الفلاني (( عاش )) في زمن الامام الفلاني.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] الوجيزه ص31 المجلسي . قاموس الرجال ج1ص29 محمد التستري[COLOR=black] / دروس تمهيدية في القواعد / الرجالية ج2ص321 باقر الأيرواني[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] قال الخوئي [/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][B]معجم رجال الحديث ج 1 ص 99[/B][/B] : [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أسند عنه لا تدل على شيء .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] وقال المامقاني في تنقيح المقال ج 4 ث 334 عن قول الطوسي (أسند عنه) :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] أسند عنه لا يكفي عند الأكثر ، فهو غير معلوم الحال ، فتفطّن .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B][SIZE=3][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]فلم يثبت تشيعه ولم تثبت وثاقته وهو من العامة أي أهل السنة بل الثابت في كتب الرجال الرافضية أنه مردد بين مجهول أو ضعيف .[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=3][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE]
[B][SIZE=3][FONT=Times New Roman][SIZE=5]وهو وإن ضعفه أهل السنة في الحديث إلا أنهم قالوا بأنه حجة معتمد في القراءات . وهذا ما قاله التستري في ترجمة محمد بن خال البرقي كما نقله عنه السبحاني في [/SIZE][/FONT][/SIZE][SIZE=3][FONT=Times New Roman][SIZE=5]رسائل ومقالات ج 7 ص 480 [2] : [/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]كان ضعيفاً في الحديث لا ينافي قوله : كان حسن المعرفة بالأخبار .[/SIZE][/FONT][/B]

[/CENTER]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B]