أنصار السنة - فضيحة شيوخ الشيعة لصاحب المؤخرات وأكذوبة شيخه السني الحسيني مجاهيل ضعفاء كذابين وسند منقطع

[CENTER]فضيحة شيوخ الشيعة لصاحب المؤخرات وأكذوبة شيخه السني الحسيني مجاهيل ضعفاء كذابين وسند منقطع

[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR="#000000"][B]

لا جديد نكرات و مؤخرات كلهم يسرقون من مزابل الشيعة
و شيوخ الشيعة يقولون :[SIZE=6][COLOR="#FF0000"] هذه الرواية مسروقة من كتبنا و هي ضعيفة على المشهور [/COLOR][/SIZE]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
شيوخ الشيعة يقولون ( [SIZE=6][COLOR="#FF0000"]الرواية مسروقة من كتبنا و ضعيفة على المشهور [/COLOR][/SIZE] )
و صاحب المؤخرات يقول : صحيحة :شقاوة:
و شيخه النكرة عبد الحليم العزمي الحسيني يقول : صحيحة :شقاوة:

[SIZE=7]مسخرة[/SIZE]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[SIZE=6][COLOR="#FF0000"]فضيحة الشيعي كمال الحيدري للنكرة القندوزي في الــ youtube بعنوان :[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="#0000FF"]المحاضرة بــ : [ عنوان الدرس :مفاتيح عملية الاستنباط الفقهي 410 ]
ينابيع المودة للقندوزي !! مولانا صاير أكل من القفا هي الروايات واردة عندنا و ناقلها القندوزي . وإحنا نقول ( وأوردها القندوزي وأوردها ) !!
و أصلها وين مولانا ؟؟ أصلها في الخرائج و الجرائح .. و كثير من الروايات منقولة من كتبنا نحن الشيعة . [/COLOR]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[SIZE=6][COLOR="#FF0000"]فضيحة المحقق المحقق الشيعي المحمودي لكتاب فرائد السمطين
ج2 ص 34 و 35 *هامش 1 لسرقة القندوزي الشافعي :شقاوة::
و أن القندوزي نقلها من مزابل الشيعة وهو (كتاب الأمالي لإبن بابويه) [COLOR="#000000"]+[/COLOR] أنقطاع سند القندوزي [/COLOR][/SIZE]
[COLOR="#0000FF"]قال المحقق الشيعي :
( رواه أيضا ابن بابويه في الحديث الثاني من المجلس (24) من أماليه ص 112 عن علي بن أحمد ابن موسى الدقاق
عن محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي ) [SIZE=6][COLOR="#000000"]+[/COLOR][/SIZE] و علي بن أحمد بن موسى الدقاق
ليس من مشايخ أبي المؤيد ابن الموفق وبينهما واسطة محذوفة .[/COLOR]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[SIZE=6][COLOR="#FF0000"]إذن بعد أن فضح الشيعي المحمودي رواية + سند القندوزي
نـذهـب إلى المصدر الذي سرق منه القندوزي هذه الرواية وهو ( الأمالي لإبن بابويه )[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="#0000FF"]الكتاب : الأمالي
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي
الصفحة : 174 ؛ برقم (2)
[COLOR="#FF0000"]دراسة أحوال رواة سند الرواية المسروقة من أمالي إبن بابويه [/COLOR][/COLOR]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
علي بن أحمد بن موسى الدقاق [SIZE=6][COLOR="#0000FF"]( مجهول ) و ( الدقاق لم يثبت توثيقه ).[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص384 | الوجيز - العاملي ص274
المستند فی شرح العروه الوثقی - الخوئي / البروجردي ج15 ص298
[/SIZE]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
موسى بن عمران النخعي [SIZE=6][COLOR="#0000FF"]( مجهول ).[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]محاضرات في الفقه الجعفري - علي الشاهرودي ج1 ص261 هامش 1 | جامع الشتات - الخواجوئي ص188
خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي ج5 ص445 | شرعة بحار الأنوار - محمد المحسني ج2 ص482
زبدة الأقوال - أبرز الحسيني الحلي ص533[/SIZE]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[COLOR="#0000FF"]( موسى بن عمران عن الحسين بن يزيد النوفلي )
[COLOR="#000000"][COLOR="#FF0000"]1 -[/COLOR] قال الـمـجـلـسـي في مرآة العقول و ملاذ الأخيار أن هذا السند[/COLOR] ( [SIZE=6]ضعيف على المشهور[/SIZE] ).
[COLOR="#FF0000"]2 -[/COLOR] الحسين بن يزيد النوفلي : ( [SIZE=6]ضعيف بل و مشهور بالضعف و ضاع مختلق[/SIZE] ).
[SIZE=4][COLOR="#000000"]استقصاء الاعتبار - الشيخ محمد بن الحسن ج1 ص199 | الفوائد الرجالية - بحر العلوم ج4 ص85
زبدة الأقوال - أبرز الحسيني الحلي ص533 | الضعفاء من رجال الحديث - الساعدي ج1 ص500[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[COLOR="#0000FF"]الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني : [SIZE=6]( كذّاب ، وضاع ، مطعون به ، مشهور بالضعف ملعون [COLOR="#000000"]+[/COLOR] ضعفه المجلسي في كتاب الوجيزة في الرجال ، و وحكم على رواياته بالضعف عند دراسته أسانيد الكافي وتهذيب الأحكام).[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4] الضعفاء من رجال الحديث - الساعدي ج1 ص382 - 385 [/SIZE]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[COLOR="#0000FF"]ابيه علي بن أبي حمزة البطائني : [SIZE=6]( كذاب ، متهم ، ضعفه المجلسي في في كتاب الوجيزة في الرجال ، و حكم على رواياته في شرحه للكافي والتهذيب بقوله: [SIZE=5]«[/SIZE] ضعيف المشهور [SIZE=4]»[/SIZE] ).[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4]الضعفاء من رجال الحديث ج2 ص385 - 360 | و قال الشاهرودي في محاضرات في فقه الجعفري 1/ 542 الهامش (1) :
( علي بن أبي حمزة هو البطائني : [SIZE=5][COLOR="#0000FF"]ضعفه المجلسي في الوجيزة [/COLOR][/SIZE]).
[SIZE=4]وقال محمد لنكراني في فقه العترة ج4 ص101 : [SIZE=5][COLOR="#0000FF"](الكذاب المعروف).[/COLOR][/SIZE]
وقال البروجردي في المستند في شرح العروة الوثقى ج2 ص177 : ([SIZE=5][COLOR="#0000FF"]الكذاب).[/COLOR][/SIZE]
وقال محمد تقي الجلالي في فقه العترة ص217 : [SIZE=5](الكذاب المفتعل).[/SIZE]
وقال الخوئي في موسوعة الامام الخوئس ج27 ص139 : [SIZE=5][COLOR="#0000FF"](المشهور بالكذب).[/COLOR][/SIZE]
وقال هاشم الحسيني في دراسات في الحديث والمحدّثين ص195 : [SIZE=5][COLOR="#0000FF"](الكذاب المتهم الملعون).[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[/SIZE]

[SIZE=6][COLOR="#FF0000"]وهذا الضعيف الكذاب المتهم الملعون ( لا يروي ) عن سعيد بن جبير
كما نص على ذلك (الميلاني في موقعه و اليوسفي في تاريخه ) :[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="#FF0000"]1 -[/COLOR] قال الميلاني في موقعه برقم (7594) : [COLOR="#0000FF"]( المتعين عندنا هو البطائني ، فقد روى الصّدوق في ( أماليه ) بنفس السند :
عن ابن البطائني عن أبيه عن ابن جبير عن ابن عباس ).[/COLOR]

2 - وقال محمد هادي الغروي في موسوعة التاريخ الإسلامي ج8 ص48 :
[COLOR="#0000FF"]( على أن علي بن أبي حمزة البطائني مات سنة 201هـ ، فكيف يروي عن سعيد بن جبير الذي مات سنة 94هـ وقيل 95هـ )[/COLOR]
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[SIZE=7][COLOR="#FF0000"]كل هذا بالمشهور فقط لا غير

[SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"]
تخرج من مجهول (على المشهور)
تقع في (ضعيف مختلق على المشهور)
تخرج من (كذاب ضعيف على المشهور)
تقع في (ملعون وضاع ضعيف على المشهور)
وفي الأخير السند (منقطع على المشهور)
[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="#0000FF"][SIZE=5]1 - مجاهيل .
2 - ضعفاء كذابين وضاعين ومختلقين وملعونين .
3 - إنقطاع في كل الأسانيد (سند قدوزي) وعندما تكمله تقع في إنقطاع آخر في (سند ابن بابويه) .
4 - فضائح بالجمة و مهازل و مسخرة بإعتراف شيوخ الشيعة و لا نهاية لها .[/SIZE][/COLOR]
ثم يأتي صاحب المؤخرات
و شيخه النكرة عبد الحليم العزمي الحسيني
و يقولون : صحيحة [/COLOR][/SIZE]:شقاوة:

[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE][/LEFT][/CENTER]