فقه المعوّذتين .. موضوع أنصح الجميع بقراءته خاصّة من لديه شكوك إلحاديّة ..
 

أعوذ بالله السّميع العليم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشّيطان الرّجيم .. بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

فقه المعوذتين (الفلق والناس) يدور حول فضل قراءتهما للتعوذ من الشرور، وبيان أنهما من القرآن الكريم، وتخصيص قراءتهما أذكاراً صباحاً ومساءً، وفي دبر الصلوات، وقبل النوم، مع ردّ قول من شذّ عن الجمهور بعدم كونهما من القرآن، كابن مسعود رضي الله عنه، والذي رجع عنه لاحقاً، فهما تعويذتان عظمتان لحفظ الإنسان من كل مكروه.
فضائل المعوذتين وأحكام فقهية:
أنهما من القرآن: ثبت قطعيًا أن {قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس} من القرآن الكريم، وأثبتهما الصحابة في المصاحف، وإجماع الأمة حجة، وقول ابن مسعود بعدم دخولهما القرآن كان قولاً شاذاً.
التعوذ بهما: هما أفضل ما تعوذ به المتعوذون، لاحتوائهما على جوامع الكلمات في المستعاذ والمستعاذ منه، وتُقرأ بهما للتعوذ من السحر والعين والجان وكل شر.
أوقات قراءتهما:
في الصباح والمساء: تُقرأ ثلاث مرات دبر كل صلاة، وفي الصباح والمساء تُكرر ثلاثاً، ويكفي أن يسمع نفسه.
قبل النوم: يجمع كفيه وينفث فيهما ويقرأ السور الثلاث (الإخلاص والفلق والناس) ويمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ رأسه ووجهه، ويكرر ذلك ثلاث مرات.
في الفرائض: يجوز قراءتهما في الفريضة والنافلة، وفي بعض الأحيان كان النبي يؤم بهما.
الخلاصة الفقهية:
المعوذتان سورتان عظيمتان من القرآن، وقراءتهما سنة مؤكدة للتحصن من كل سوء، ولهما فضل عظيم كما دلت الأحاديث الصحيحة، وتُقرآن في الأوقات المذكورة وغيرها لدفع الشر وحفظ النفس.

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين ..

صدقت أخي أحمد جميل
وخصوصا فيما يخص وساوس الأنس والجان الذين يدعون للكفر والإلحاد، ويفتنون الناس ليزيغوهم عن دينهم.
فشياطين الجن والإنس- أخزاهم الله- لا يألون جهدا ولا كذبا ولا افتراءا ولا كءبا، ولا ضحك على العقول ، ولا علما مفبركا كاذبا ولا فتنة إلا استغلوه واستعملوه للإضلال عن سبيل الله تعالى وصراطه الكريم المستقيم، ثم والتغرير والإزاغة وتعمية العقول والقلوب، ومن أطاعهم وسار دربهم فقد وضع نفسه في هاوية وردى سيندم معه ويخزى ويحتقر ، ويلقى الصغار عند الله، وفي الدنيا، وسيكون كمن يظن أنه يحسن صنعا، ولكن لا يدري أن غدا فمأواه سقر ونارا تلظى وتستعر.