|
جهود علماء الشافعية في بيان صور الشرك وذرائعه
[CENTER][FONT=Times New Roman][FONT=SKR HEAD1]تعريف الشرك عند علماء الشافعية[/FONT][FONT=SKR HEAD1]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT][/FONT][/CENTER]
[B][FONT=Simplified Arabic]قال الأزهري الشافعي[/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]:(( والشرك أن تجعل لله شريكاً في ربوبيته )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]تهذيب اللغة (10/16)[/FONT][FONT=Simplified Arabic] <o:p></o:p>[/FONT] [B][FONT=Simplified Arabic]وقال الراغب الاصفهانى[/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]))[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] الشرك العظيم هو إثبات شريك لله تعالى يقال أشرك فلان بالله وذلك أعظم كفر )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]المفردات للاصبهاني[/FONT][FONT=Simplified Arabic] <o:p></o:p>[/FONT] [B][FONT=Simplified Arabic]وقال الحافظ ابن كثير[/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic](( الشرك الأعظم يعبد مع الله غيره )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]سورة يوسف آية (106) التفسير (2/512)[/FONT][FONT=Simplified Arabic] <o:p></o:p>[/FONT] [B][FONT=Simplified Arabic]وقد أفصح السمعاني[/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic] رحمه الله عن حقيقة الشرك بقوله : (( الإشراك هو الجمع بين الشيئين في معنى فالإشراك بالله تعالى هو أن يجمع مع الله غير الله فيما لايجوز إلا لله )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]تفسير السمعاني (2/121)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [B][FONT=Simplified Arabic]وقال النووي-رحمه لله[/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic]- ((الشرك والكفر قد يطلقان بمعنى واحد وهو الكفر بالله تعالى ، وقد يفرّق بينهما فيخص الشرك بعبدة الأوثان وغيرها من المخلوقات مع اعترافهم بالله تعالى ككفار قريش فيكون الكفر أعم من الشرك )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]شرح مسلم للنووي (2/56)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [B][FONT=Simplified Arabic]وقال ابن كثير[/FONT][/B][FONT=Simplified Arabic] عند آيات سورة المؤمنون (([/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic])) أوضح ابن كثير أن الرب تعالى (قال لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم أن يقول للمشركين العابدين معه غيره المعترفين له بالربوبية وأنه لاشريك له فيها ومع هذا فقد أشركوا معه في الإلهية فعبدوا غيره معه ) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]التفسير (3/252)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]يستفاد مما تقدم أن الشرك عند علماء الشافعية :[U] [B]هو أن تجعل شريك لله تعالى في ربوبيته أو إلهيته والغالب الإشراك في الألوهية بأن يدعوا مع الله غيره أو يصرف له شيئاً من أنواع العبادات كالذبح والنذر والدعاء والخوف والرجاء والمحبة....[/B][/U]<o:p></o:p>[/FONT] [CENTER][FONT=Times New Roman][FONT=SKR HEAD1]أقوال السلف في اعتراف المشركين بتوحيد الربوبية[/FONT][B][I][FONT=Monotype Koufi]<o:p></o:p>[/FONT][/I][/B][/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic]قال تعالى { [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] } [/FONT][FONT=Simplified Arabic][ يوسف 106 ][/FONT][FONT=Simplified Arabic] <o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الطبري " وإيمانهم بالله هو قولهم : الله خالقنا ورازقنا ومميتنا ومحيينا ، وإشراكهم هو جعلهم لله شريكا في عبادته ودعائه ، فلا يخلصون له في الطلب منه وحده ، وبنحو هذا قال أهل التأويل " ثم روى مثل ذلك عن ابن عباس وعكرمة ومجاهد وعامر وقتادة وعطاء وجمع .قال قتادة " لا تسأل أحدا من المشركين من ربك ؟ إلا ويقول ربي الله وهو يشرك في ذلك " وقال " الخلق كلهم يقرون لله أنه ربهم ثم يشركون بعد ذلك " وقال ابن زيد " ليس أحد يعبد مع الله غيره إلا وهو مؤمن بالله ويعرف أن الله ربه وخالقه ورازقه وهو يشرك به . . . ألا ترى كيف كانت العرب تلبي تقول : لبيك اللهم لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك تملكه وما ملك : المشركون كانوا يقولون هذا " [/FONT][FONT=Times New Roman]([/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=39#_ftn1"][FONT=Times New Roman][COLOR=#800080][1][/COLOR][/FONT][/URL][FONT=Times New Roman])[/FONT][FONT=Simplified Arabic] .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال ابن كثير:(( فإن غالب الأمم كانت مقرة بالصانع ولكن تعبد معه غيره من الوسائط التي يظنونها تنفعهم أو تقربهم من الله زلفى )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]التفسير (2/544) سورة إبراهيم آية 12[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الإمام الطبري عند قوله تعالى:<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque])[/FONT][/FONT][FONT=Times New Roman][FONT=Quran 1]وَإِذَا مَسَّ الإنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّار[/FONT][/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]([/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic][الزمر8][/FONT][FONT=Simplified Arabic]. قال الطبري « كانت العرب تقر بوحدانية الله غير أنها كانت تشرك به في عبادته» [/FONT][FONT=Simplified Arabic](تفسير الطبري 1/128)[/FONT][FONT=Simplified Arabic].<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الإمام ابن كثير عند تفسير قوله تعالى (( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]وما يؤمن أكثرهم بالله ألا وهم مشركون[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] )) قال ابن عباس من إيمانهم أنهم إذا قيل لهم : من خلق السموات ومن خلق الأرض ومن خلق الجبال، قالوا الله وهم مشركون به . وكذا قال مجاهد وعطاء وعكرمة وفي الصحيحين: أن المشركين كانوا يقولون في تلبيتهم لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك، تملكه وما ملك <o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وفي صحيح مسلم أنهم كانوا إذا قالوا لبيك لا شريك لك. قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic](( قد قد )) أي حسب حسب لا تزيدوا على هذا )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]سورة يوسف آية (106) (3/512)[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وقال الحافظ ابن حجر (( وقال عكرمة في قوله تعالى (( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] )) قال يسألهم من خلقهم و من خلق السموات و ألأرض؟ فيقولون الله فذلك إيمانهم وهم يعبدون غيره )) وذكر نحوه عن ابن عباس كما مر معنا سابقاً.الفتح (13/49) باب قوله تعالى (( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]فلا تجعلوا الله أنداداً[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] )) وراجع تفسير ابن كثير عند قوله تعالى (( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] )[/FONT][FONT=Simplified Arabic] الزخرف (87) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وهذا الإيمان الذي أقرت به غالب الأمم أطلق عليه العلماء توحيد الربوبية : وهو إفراد الله بالخلق والملك والتدبير .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وإيمانهم بتوحيد الربوبية فقط لا يكفي لذلك لم يدخلهم في الإسلام .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]والتوحيد الذي نازع فيه المشركون الرسل هو توحيد الألوهية : وهو إفراد الله بالعبادة .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وهذا هو معنى لا إله إلا الله أي لا معبود بحق إلا الله. قال تعالى (( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]ولقد بعثنا في كل أمة رسول أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] ))<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام ابن كثير عند قوله تعالى (( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس و القمر ليقولن الله فأنى يؤفكون[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic])) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]آية ( 61 )[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]((يقول تعالى مقرراً أنه لا إله إلا هو لأن المشركين الذين يعبدون غيره معترفون بأنه المستقل بخلق السموات والأرض و الشمس والقمر وتسخير الليل والنهار وأنه الخالق الرازق لعباده ومقدر آجالهم .... فذكر أنه المستقل بخلق الأشياء المنفرد بتدبيرها فإذا كان الأمر كذلك فلم يُعبد غيره ؟ ولم يتوكل على غيره ؟ فكما أنه الواحد في ملكه فليكن الواحد في عبادته،وكثيرا ما يقرر تعالى مقام الإلهية بالإعتراف بتوحيد الربوبية وقد كان المشركون يعترفون بذلك كما يقولوا في تلبيتهم لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك [/FONT] <HR align=right width="33%" SIZE=1>[FONT=Simplified Arabic][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]([COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic][1][/FONT][/COLOR])[/FONT][/COLOR][/FONT][FONT=Arabic Transparent]- تفسير الطبري 13 / 50-51 الدر المنثور 4 / 120 للسيوطي .[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] |
[CENTER][CENTER][FONT=SKR HEAD1][FONT=Times New Roman]معنى لا إله إلا الله<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Monotype Koufi]أولاً: الإله معناه المعبود<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الفيروز أبادي في لفظ الجلالة [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]))[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] أصله إله كفعال بمعنى مألوه وكل ما اتخذ معبودا إله عند متخذه والتأله التنسك والتعبد والتاليه التعبيد)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]القاموس المحيط (4/280)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال البيضاوي [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman])) [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]الإله في الأصل لكل معبود ثم غلب على المعبود بالحق ... واشتقاقه من أله آلهة وألوهة وألوهية بمعنى عبد)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]أنوار التنزيل وأسرار التأويل (1/15)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الفخر الرازي عند قوله تعالى: ((وإلهكم إله واحد)) :قوله (إلهكم ) يدل على أن معنى الإله مايصح أن تدخله الإضافة فلو كان معنى الإله القادر لصار المعنى وقادركم قادر واحد ومعلوم أنه ركيك فدل على أن الإله هو المعبود))[/FONT][FONT=Simplified Arabic] التفسر الكبير (4/192)[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وقد خطا الرازي من فسر الإله بالقادر ونحوه. <o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وفسر ابن كثير الإله بالمعبود عند آية سورة ص ((أجعل الآلهة إله واحدا)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]التفسير (4/27)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Monotype Koufi]تعريف العبادة:<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الرازي ((العبادة عبارة عن كل فعل وترك يؤتى به لمجرد أمر الله تعالى بذلك وهذا يدخل فيه جميع أعمال القلوب وجميع أعمال الجوارح)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]التفسير (10/99)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال ابن حجر العسقلاني ((المراد بالعبادة عمل الطاعات واجتناب المعاصي))[/FONT][FONT=Simplified Arabic] فتح الباري (24/134)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وأما معنى كلمة التوحيد لا إله إلا الله :<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]فقد قال الخطيب الشربيني عند شرحه لمقدمة كتاب المنهاج (لا إله) أي لا معبود بحق في الوجود إلا الله ) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]مغني المحتاج(1/13)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال السيوطي عند تفسير آية الكرسي (الله لا إله إلا هو)(أي لا معبود بحق في الوجود إلا هو)<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال البيضاوي عند تفسير آية الكرسي (الله لا إله إلا هو)(مبتدأ وخبر والمعنى أنه المستحق للعبادة لاغيره) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]أنوار التنزيل (1/257)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]<o:p> </o:p>[/FONT] [B][U][FONT=Simplified Arabic]فائدة[/FONT][/U][/B][FONT=Simplified Arabic]: قال البغوي عند تفسير قوله تعالى: ( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic](21)<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]اعْبُدُوا } وحدوا. قال ابن عباس رضي الله عنهما: كل ما ورد في القرآن من العبادة فمعناها التوحيد) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]تفسير البغوي - (1 / 71)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] |
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]السلام عليك أخي الكريم :جز: ولكن مالهدف من طرحك لهذا الموضوع أتمنى توضح[/COLOR][/SIZE][/FONT]
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الكريمة الفائدة فقط
|
[FONT=Monotype Koufi]2- الدعاء لغير الله :<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]الدعاء عبادة فلا يجوز صرفه لغير الله وعلى ذلك دلت الأدلة الكثيرة، قال تعالى (([/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك من الظالمين [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic])) ومن ذلك الاستعانة والاستغاثة فالقول فيها واحد فإنها إذا صرفت لغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فهذا الصرف شرك أكبر وأما إذا كانت في أمور يقدر عليها المستعاذ والمستغاث و المستعان فهذا لا بأس به و لا يكون من العبادة في شيء وذلك لكون الاستعانة والاستغاثة والاستعاذة طلب والطلب دعاء كما هو معروف .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]تعريف الدعاء: قال الحافظ ابن حجر: « الدّعاء هو غاية التّذلّل والافتقار » [/FONT][FONT=Simplified Arabic][فتح الباري 11/95]. وقال مثله الزبيدي [فتح الباري 1/149 وانظر إتحاف السادة المتقين5/4][/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic] قال الفخر الرازي: « المقصود من الدعاء إظهار الذلة والانكسار » وقال: « وقال الجمهور الأعظم من العقلاء: الدعاء أعظم مقامات العبادة » [/FONT][FONT=Simplified Arabic][لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات ص91 تحقيق طه عبد الرؤوف سعد ط: دار الكتاب العربي].[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic] وذكر الحليمي: « أن الدعاء من التخشع والتذلل لأن كل من سأل ودعا فقد أظهر الحاجة وباح واعترف بالذلة والفقر والفاقة لمن يدعوه ويسأله » [/FONT][FONT=Simplified Arabic][المنهاج في شعب الإيمان 1/517 ط: دار الفكر 1979]. [/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال ابن قتيبة في قوله تعالى: [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque])[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين[/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]([/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic][البقرة23].[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]« أي ادعوهم ليعاونوكم على سورة مثله، ومعنى الدعاء ههنا الاستغاثة، ومنه دعاء الجاهلية وهو قولهم: يا آل فلان، إنما هو استغاثتهم» [/FONT][FONT=Simplified Arabic](غريب القرآن43).[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque])[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Times New Roman][FONT=Quran 1]وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ. إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي[/FONT][/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]([/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic][غافر60].[/FONT][FONT=Simplified Arabic] قال السدي: أي دعائي [/FONT][FONT=Simplified Arabic](تفسير الطبري 16/51 الجزء 24 ص51). [/FONT][FONT=Simplified Arabic]قال الحافظ « وضع عبادتي موضع دعائي» [/FONT][FONT=Simplified Arabic](فتح الباري 11/95)[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وهذا دليل على أن الدعاء مستلزم للعبادة.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque])[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] أليس الله بكاف عبده[/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]([/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic][الزمر36][/FONT][FONT=Simplified Arabic]. قال الزبيدي « وقبيح بذوي الإيمان أن ينزلوا حاجتهم بغير الله تعالى مع علمهم بوحدانيته وانفراده بربوبيته وهم يسمعون قوله تعالى [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque])[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Times New Roman][FONT=Quran 1]أليس الله بكاف عبده[/FONT][/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]([/FONT][/FONT][FONT=DecoType Naskh] [/FONT][FONT=Simplified Arabic](أضاف)[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] : [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]ليعلم العارف أن[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]المستحق لأن يُلجأ إليه ويستعان في جميع الأمور ويعول عليه هو الواجب الوجود[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]المعبود بالحق الذي هو مولى النعم كلها .... ويشغل سره بذكره والاستغناء به عن[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]غيره [/FONT][FONT=Simplified Arabic](إتحاف السادة المتقين 9/498 و5/119).[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام الذهبي الشافعي رحمه الله أثناء ترجمته لنفيسة بنت الحسن رحمهم الله ((...وللجهلة المصريين فيها اعتقاد يتجاوز الوصف ولا يجوز مما فيه من الشرك ويسجدون لها ويلتمسون منها المغفرة وكان ذلك من دسائس العبيدية))[/FONT][FONT=Simplified Arabic] سير أعلام النبلا (10/106)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]الشاهد أنه عدَّ من الشرك التماس أو طلب المغفرة من السيدة نفيسة والمغفرة من خصائص الله وحدة لا شريك له.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الشهرستاني الشافعي ((.....القوم لما عكفوا على التوجه إليها ـ الأصنام ـ كان عكوفهم ذلك عباده وطلبهم الحوائج منها إثبات إلهية لها )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]الملل والنحل (2/259)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]عدّ رحمه الله طلب الحوائج من الأصنام إثبات لإلهيتها فدل على أن الإله الحق هو الذي يخص بطلب الحوائج .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قلت: ويدل على ذلك قوله تعالى (([/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] .....)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]النمل (62 )[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقد نبه ابن الأثير إلى أن الدعاء مشتمل على أمرين عظيمين:<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]احدهما: انه امتثال أمر الله تعالى حيث قال(( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]ادعوني أستجيب لكم[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] ))<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]والثاني: ما فيه من قطع الأمل عما سوى الله وتخصيصه وحده بسؤال الحاجات [/FONT][FONT=Simplified Arabic]راجع النهاية في غريب الحديث(4/305)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال ابن كثير - رحمه الله- عند تفسير قوله تعالى[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] ))[/FONT][/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]))<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]((أي عند الحاجة يتضرع ويستغيث بالله وحده لاشريك له إلى أن قال : وفي حال العافية يشرك بالله ويجعل له أندادا "قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار" أي قل لمن هذه حالته وطريقته ومسلكه تمتع بكفرك قليلا وهو تهديد شديد ووعيد أكيد)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]الزمرآية(8)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]والاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله شرك.لأنه يلزم منه أن الميت يسمع كل[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]نجوى ودعاء ولا يخفى عليه شيء من ذلك[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]:[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] و يلزم منه أنه سميع بصير بالغيب. لا يخفى عليه شيء مما[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]يدعو به الناس. لا تلتبس عليه المسائل يسمع المستغيثين أينما كانوا قريبين أو[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]بعيدين بالآلف كانوا أم بالملايين كأن هؤلاء الأموات يسمعون ما يقال لهم ويطلب منهم من الحاجات المختلفة بلغات[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]متباينة فهم عند المستغيثين بهم يعلمون مختلف لغات الدنيا ويميزون كل لغة عن الأخرى[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]ولو كان الكلام بها في آن واحد وهذا هو الشرك في صفات الله تعالى الذي جهله كثير من[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]الناس فوقعوا بسببه في هذه الضلالة الكبرى[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]. [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]لقد خفيت أمور على النبي صلى الله عليه وسلم[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]يوم أن كان حيا: قال تعالى عن بعض المنافقين (لا تعلمهم نحن نعلمهم).[/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]وخفي عليه[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]قتل القراء السبعين من الصحابة[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman].[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]..الخ<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وهذا نبي الله عيسى عليه السلام صرح أنه كان شهيدا على أمته ما كان فيهم. فقال (وكنت عليهم شهيدا ما دمت[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم).[/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]فكيف يعتقد هؤلاء أنه يسمع استغاثتهم[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]أينما ووقتما كانوا؟ هذا هو التأليه مع الله[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman].[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]<o:p> </o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]ابن حجر الهيتمي[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]المكي في "الفتح المبين[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]شرح الأربعين" (ص172): (فمع النظر لذلك لا فائدة لسؤال الخلق مع التعويل[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]عليهم فإن قلوبهم كلها بيد الله سبحانه وتعالى، ويصرفها على حسب إرادته، فوجب أن لا[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]يعتمد في أمر من الأمور إلا عليه سبحانه وتعالى، فإنه المعطي المانع، لا مانع لما[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]أعطى ولا معطي لما منع، له الخلق وله الأمر... ثم قال: (فبقدر ما يميل[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]القلب إلى مخلوق يبعد عن مولاه لضعف يقينه ووقوعه في هوة الغفلة عن حقائق الأمور[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]التي تيقظ لها أصحاب التوكل واليقين، فأعرضوا عما سواه وأنزلوا جميع حوائجهم بباب[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]كرمه وجوده) اهـ.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام النووي رحمه الله:((...وقوله (صلى الله عليه وسلم ):(إذا سالت فاسأل الله)إشارة إلى أن العبد لا ينبغي أن يعلق سره بغير الله بل يتوكل عليه في سائر أموره ، ثم إن كانت الحاجة التي يسألها لم تجر العادة بجريانها على أيدي خلقه كطلب الهداية والعلم والفهم في القرآن والسنة وشفاء المرض وحصول العافية من بلاء الدنيا وعذاب ألآخرة، سأل ربه ذلك، وإن كانت الحاجة التي يسألها جرت العادة أن الله سبحانه وتعالى يجريها على أيدي خلقة ،كالحاجات المتعلقة بأصحاب الحرف والصنائع وولاة الأمور، سأل الله تعالى أن يعطف عليه قلوبهم فيقول:اللهم أحنن علينا قلوب عبادك وإمائك وما أشبة ذلك.ولا يدعوا الله تعالى باستغنائه عن الخلق لأنه ( صلى الله عليه وسلم ) سمع علياً يقول : (اللهم أغننا عن خلقك ) فقال: (لا تقل هذا فإن الخلق يحتاج بعضهم إلى بعض ولكن قل (اللهم اغننا عن شرار خلقك ) وأما سؤال الخلق والاعتماد عليهم فمذموم .)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]شرح الأربعين النووية للنووي الحديث(19)[/FONT][FONT=Simplified Arabic] .[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية:( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic](6) قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا فروة بن المغراء الكندي، حدثنا القاسم بن مالك -يعني المزني-عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبيه، عن كَردم بن أبي السائب الأنصاري قال: خرجت مع أبي من المدينة في حاجة، وذلك أول ما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، فآوانا المبيت إلى راعي غنم. فلما انتصف الليل جاء ذئب فأخذ حملا من الغنم، فوثب الراعي فقال: يا عامر الوادي، جارك. فنادى مناد لا نراه، يقول: يا سرحان، أرسله. فأتى الحملَ يشتد حتى دخل في الغنم لم تصبه كدمة. وأنزل الله تعالى على رسوله بمكة { [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]}<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]ثم قال: ورُوي عن عبيد بن عمير، ومجاهد، وأبي العالية، والحسن، وسعيد بن جبير، وإبراهيم النَّخَعي، نحوه.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقد يكون هذا الذئب الذي أخذ الحمل -وهو ولد الشاة-وكان جنّيا حتى يُرهب الإنسي ويخاف منه، ثم رَدَّه عليه لما استجار به، ليضله ويهينه، ويخرجه عن دينه، والله أعلم. [/FONT][FONT=Simplified Arabic]تفسير ابن كثير ـ سورة الجن ـ آية ( 6 )[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]<o:p> </o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقد كان شرك الأولين في الرخاء أما في الشدة فإنهم يخلصون الدعاء لله كماقال تعالى (([/FONT][FONT=Times New Roman][FONT=Quran 1]فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون [/FONT])[/FONT][FONT=Simplified Arabic]العنكبوت آية[/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]65[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال ابن كثير عند تفسير هذه الآية ((..أخبر تعالى أنهم عند الأضطرار يدعونه وحده لاشريك له فهلا يكون هذا منهم دائما))<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الطبري - رحمه الله- في تأويل قوله تعالى : {[/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman] فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic](65) }[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]يقول تعالى ذكره: فإذا ركب هؤلاء المشركون السفينة في البحر، فخافوا الغرق والهلاك فيه( دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ) يقول: أخلصوا لله عند الشدّة التي نزلت بهم التوحيد، وأفردوا له الطاعة، وأذعنوا له بالعبودية، ولم يستغيثوا بآلهتهم وأندادهم، ولكن بالله الذي خلقهم( فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ ) يقول: فلما خلصهم مما كانوا فيه وسلَّمهم، فصاروا إلى البرّ، إذا هم يجعلون مع الله شريكا في عبادتهم، ويدعون الآلهة والأوثان معه أربابا.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله:( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] ) فالخلق كلهم يقرّون لله أنه ربهم، ثم يشركون بعد ذلك). [/FONT][FONT=Simplified Arabic]تفسير الطبري - (20 / 60)[/FONT]<o:p></o:p> يتبع... |
[quote=الاثر;35671]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الكريمة الفائدة فقط[/quote]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#ff0000]أخي الكريم هل أنت مطلع على المذهب الشافعي لدي بضع أسئلة ولا أريد أن أخرجك من موضوعك و:جز:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] |
لك ذلك أختي الكريمة
|
[FONT=Simplified Arabic]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p>[/FONT]
[FONT=Monotype Koufi]3- الســـجود لغير الله :<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال ابن الحجر الهيثمي رحمه الله تحت باب الأفعال والأقوال المكفرة(( ومنها ما يفعله كثيرون من الجهلة من السجود بين يدي المشايخ إذا قصدوا عبادتهم أو التـقـرب إليهم.لا إن قصدوا تعظيمهم أو أطلقوا فلا يكون كفراً بل هو حراماً قطعاً )) الإعلام بقواطع الإسلام.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]لورود النهي عن ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال (( لو كنت آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها )) من حديث أبي هريرة وغيرة أخرجه الترمذي وغيرة.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الإمام النووي ((وأما ما يفعله عوام الفقراء وشبههم من سجودهم بين يدي المشايخ وربما كانوا محدثين فهو حرام بإجماع المسلمين.....))<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وسئل ابن الصلاح عن هذا السجود الذي قدمناه فقال (( هو من عظائم الذنوب ونخشى أن يكون كفراً.)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]المجموع (2/44) مس المصحف محدثا[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Monotype Koufi]4- الذبح لغير الله :<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]والذبح الذي يكون صرف لغير الله شرك هو الذبح للغير تعبداً أو تقرباً له كالذبح للأولياء و الصالحين وأما الذبح للغير بنيه إكرامه فلا شيء فيه بل هو مأمور به وأما الذبح بنية الاستمتاع باللحم فهنا أقل أحواله الإباحة .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام النووي ((وأما الذبح لغير الله فالمراد به أن يذبح باسم غير الله كمن ذبح للصنم أو الصليب أو لعيسى أو لموسى (صلى الله عليهما ) أو للكعبة ونحوا ذلك فكل هذا حرام ولا تحل هذه الذبيحة سواء كان الذابح مسلماً أو نصرانياً أو يهودياً نص عليه الشافعي واتفق عليه ألأصحاب فإن قصد مع ذلك تعظيم المذبوح له غير الله تعالى والعبادة له كان ذلك كفراً ، فإن كان الذابح مسلماً قبل ذلك صار بالذبح مرتداً ذكر الشيخ إبراهيم المروزي من أصحابنا:أن ما يذبح عند استقبال السلطان تقرباً إليه أفتى أهل نجارة بتحريمه لأنه أهل به لغير الله تعالى ،قال الرافعي ((هذا إنما يذبحونه استبشاراً بقدومه فهو كذبح العقيقة لولادة المولود ومثل هذا لا يوجب التحريم والله أعلم))[/FONT][FONT=Simplified Arabic](7/157) شرح مسلم باب تحريم الذبح لغير الله[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الإمام الرافعي الشافعي رحمه الله ((اعلم أن الذبح للمعبود وباسمه نازل منزلة السجود له وكل واحد منهما نوع من أنواع التعظيم والعبادة المخصوصة بالله تعالى الذي هو المستحق للعبادة )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]العزيز شرح الوجيز (12/84)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] يبتع....[align=center][/align] |
[quote=الاثر;36300]لك ذلك أختي الكريمة[/quote]
:سل:[FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=purple] هي مسألة فقهية ما حكم الزواج برجل شيعي المذهب وكيف هي نظرة الامام الشافعي للشيعة؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[quote=وردة أتين;36360]:سل:[FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=purple] هي مسألة فقهية ما حكم الزواج برجل شيعي المذهب وكيف هي نظرة الامام الشافعي للشيعة؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]
:سل: [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]هذه نظرة الشافعي رحمه الله للرافضة[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وعن الإمام الشافعي أنه قال: «لم أر أحداً من أصحاب الأهواء أكذب في الدعوى، ولا أشهد بالزور من الرافضة»أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى 2/545، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة 8/457. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وقال يونس بن عبد الأعلى: سمعت الشافعي يقول: "أجيز شهادة أهل الأهواء كلهم إلا الرافضة، فإنهم يشهدون بعضهم لبعض". [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وقال يونس أيضاً: "كان الشافعي يعيب على الروافض ويقول هم شر عصابة"1.الأثران في مناقب الشافعي للرازي ص/142[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]قال أبو حاتم الرازي حدثنا حرملة، قال: سمعت الشافعي يقول: "لم أر أحداً أشهد بالزور من الرافضة[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وقال الشافعي [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]: ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]و قال : (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وقال( ما كلمت رجلا في بدعة الا رجلا متشيعا . إن التشيع اضل البدع وارداها وهو الرفض )[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray][align=center]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وهنا مبحث لعله يفيدك يا اختي وفقك الله [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]طعن الشيعة الإمامية في الإمام الشافعي رحمه الله:[/COLOR][/SIZE][/FONT] <STYLE>.ref{color:#ce7d04;margin-top:10px;}.aaya{color:#630601;}.sora{color:#55760a;}.hadith{color:blue;} table { text-align:justify; font-weight:bold; } table tr{ padding-left:-100px; text-align:justify; } </STYLE> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]الإمام محمد بن إدريس الشافعي عند هؤلاء القوم (ابن زنا)! ففي (الكشكول) ليوسف البحراني ما نصه: (ونقل السيد المشار إليه في الكتاب المذكور نقل بعض علمائهم أن أم محمد بن إدريس لما غاب عنها زوجها جاء إليها بعد أربع سنين فوجدها حاملاً بمحمد فوضعته، فلما بلغ هذا المبلغ من العلم والرئاسة وعرف ذلك الحال ذهب إلى هذا القول. وبعض محققيهم جعل العلة فيه أن أبا حنيفة كان في الوجود ولا يجتمع إمامان ناطقان في عصر واحد، فاستتر الشافعي في بطن أمه أربع سنين، ولما علم بموت أبي حنيفة خرج إلى عالم الوجود.فانظر رحمك إلى هذا المولود المبارك وما جرى من أحواله، وإلى تلك المرأة العفيفة وكيف ألصقت ذلك بزوجها وإلى العلة المذكورة وتلقي أسماعهم لها بالقبول في شأن هذا الرجل الذي صار إماماً في المذهب) [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] . من المفارقات والغرائب عند الإمامية الاثني عشرية: رميهم الإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله بالتشيع أو الرفض!ومن ذلك قول ابن النديم صاحب (الفهرست): (كان الشافعي شديداً في التشيّع؛ وذكر له رجلٌ يوماً مسألة فأجاب فيها، فقال له: خالفتَ علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال له: ثبّت لي هذا عن علي بن أبي طالب حتى أضع خدّي على التراب وأقول: قد أخطأتُ، وأرجع عن قولي إلى قوله) [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] . وألحق بعضهم أبياتاً من عنده بأبياتٍ شعرية للإمام الشافعي، يقول فيها الإمام: [/COLOR][/SIZE][/FONT]<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 319.7pt; BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=426 border=0><TBODY><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 140.75pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=188> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]يا راكباً قف بالمحصب من منى [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 160.95pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=215> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]واهتف بساكن خيفها والناهض [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 140.75pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=188> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]سحراً إذا فاض الحجيج إلى منى [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 160.95pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=215> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]فيضاً كملتطم الفرات الفائض [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 140.75pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=188> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]إن كان رفضاً حب آل محمد [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 160.95pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=215> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]فليشهد الثقلان أني رافضي [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR></TBODY></TABLE> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]أما ما زادها الاثنا عشرية على هذه الأبيات فهي: [/COLOR][/SIZE][/FONT]<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0><TBODY><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 122.95pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=164> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]قف ثم ناد بأنني لمحمد [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 164.85pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=220> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]ووصيه وبنيه لست بباغض [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 122.95pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=164> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]أخبرهم أني من النفر الذي [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 164.85pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=220> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]لولاء أهل البيت لست بناقض [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 122.95pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=164> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وقل ابن إدريس بتقديم الذي [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 164.85pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=220> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]قدمتموه على عليّ ما رضي [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR></TBODY></TABLE> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]ونسبوا إليه أيضاً أبياتاً أخرى زوراً وبهتاناً، منها: [/COLOR][/SIZE][/FONT]<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="MARGIN-LEFT: -5.7pt; WIDTH: 385.7pt; BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=514 border=0><TBODY><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 199.55pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=266> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]شفيعي نبيي والبتول [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] وحيدر [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 20.05pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=27> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 166.1pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=221> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] وسبطاه والسجاد والباقر المجدي [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 199.55pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=266> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] وجعفر والثاوي [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] ببغداد والرضا [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 20.05pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=27> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 166.1pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=221> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] وفذاته والعسكريان والمهدي [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 199.55pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=266> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]أنا الشيعي في ديني وأهلي [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 20.05pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=27> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 166.1pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=221> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]بمكة ثم داري عسقلية [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 199.55pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=266> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]بأطيب مولد وأعز فخر [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 20.05pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=27> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 166.1pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=221> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وأحسن مذهب يسمو البرية [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 199.55pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=266> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]آل النبي ذريعتي [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 20.05pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=27> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 166.1pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=221> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وهم إليك [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] وسيلتي [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 199.55pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=266> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]أرجو بأن أعطى غداً [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 20.05pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=27> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.35pt; PADDING-LEFT: 5.35pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 166.1pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=221> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]بيدي اليمين صحيفتي [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR></TBODY></TABLE> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وتمسّك بعضهم بقصة محنة الإمام الشافعي مع الخليفة هارون الرشيد، حيثُ حُمل الشافعي ومعه مجموعة من العلويين إلى بغداد -مقر الخلافة- بتهمة الطعن في الخليفة ومنازعته أمر الخلافة.فاحتجوا بالقصة على أنها دليل على تشيّع الإمام رحمه الله [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] . والجواب: أن رمي هذا الإمام الجليل بالرفض يتعارض مع ما عرف به وروي عنه بأسانيد صحيحة من أقواله المتواترة عنه رحمه الله.كما أن هذا القول يتناقض ومواقف الشافعي من الرفض وأهله، فكيف يكون الشافعي رافضياً وهو القائل: (ما رأيت قوماً أشهد للزور من الرافضة) [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] ؟! ويقول يوسف البحراني كاشفاً عن حقده على الإمام العلم الشافعي راداً على ذلك: [/COLOR][/SIZE][/FONT]<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="MARGIN-LEFT: 29.85pt; WIDTH: 280.95pt; BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=375 border=0><TBODY><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]كذبت في دعواك يا شافعي [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]فلعنة الله على الكاذب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]بل حب أشياخك في جانب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وبغض أهل البيت في جانب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]عبدتم الجبت وطاغوته [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]دون الإله الواحد الواجب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]فالشرع والتوحيد في معزل [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]عن معشر النصاب يا ناصبي [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]قدمتم العجل مع السامري [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]على الأمير ابن أبي طالب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]محضتم بالود أعداءه [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]من جالب الحرب ومن غاصب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وتدعون الحب ما هكذا [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]فعل اللبيب الحازم الصايب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]قد قرروا في الحب شرطاً له [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]أن تبغض المبغض للصاحب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وشاهدي القرآن في (لا تجد) [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]أكرم به من نير ثاقب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وكلمة التوحيد إن لم يكن [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]عن الطريق الحق بالناكب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]وأنتم قررتم ضابطاً [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]لتدفعوا العيب من الغائب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]بأننا نسكت عما جرى [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]من الخلاف السابق الذاهب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]ونجعل الكل على محمل ال [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]خير لنحظى برضى الواهب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR><TR style="HEIGHT: 1cm"><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 127.15pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=170> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]تباً لعقل عن طريق الهدى [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 18pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=24> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray] [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 135.8pt; PADDING-TOP: 0cm; HEIGHT: 1cm" vAlign=top width=181> [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]أصبح في تيه الهوى عازب [/COLOR][/SIZE][/FONT]</TD></TR></TBODY></TABLE>[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]والإشارة بقولنا: { لَا تَجِدُ } إلى قوله سبحانه: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } [المجادلة:22] فإنه غير مؤمن به، ودعواه الإيمان مع ذلك كذب بحت، فلذلك من ادعى في أحد حباً مع حبه لعدوه فهو كاذب) [IMG]http://www.dorar.net/misc/tip.gif[/IMG] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=dimgray]موقف الشيعة الاثني عشرية من الأئمة الأربعة لخالد بن أحمد الزهراني[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/align][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
بارك الله فيك أختي أم الحسين ونفع الله بك بماتشاركين به
|
[FONT=Monotype Koufi]5- النذر لغير الله :<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic] فالنذر عبادة وقربة لا يجوز أن يصرف لغير الله قال تعالى ((يوفون بالنذر))<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقد سئل الإمام ابن حجر الهيثمي الشافعي رحمه الله عن النذر لقبور الأولياء و المساجد و للنبي (صلي الله عليه وسلم ) بعد وفاته قال : ((النذر للولي إنما يقصد به غالبا ً التصدق عنه لخدام قبره وأقاربه وفقرائه فإن قصد النادر شيئاً من ذلك أو أطلق صح وأن قصد التقرب لذات الميت كما يفعله أكثر الجهلة لم يصح وعلى هذا الأخير يحمل إطلاق أبي الحسن الأزرق عدم صحة النذر للميت ....)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]الفتاوى (4/284)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وعلل بطلان النذر الذي يريد به صاحبه التقرب لمن في القبر بقوله ((لأن القرب إنما يتقرب بها إلى الله تعالى لا إلى خلقه )) المصدر السابق<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]فجعل النذر للقبر محتمل لمعنى صحيح ومعنى فاسد أما الفاسد فهو الذي بينه ألأذرعي وغيره من أرادة غير الله بالنذر والمعنى الصحيح جعله لمن نذر صدقة لزوّار القبور وخدّامها.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وما قاله ابن حجر أن الغالب علي الناذرين للقبور الذي صححه غير مسلّم بل ما نص عليه ابن حجر من قبل والأذرعي .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وبالجملة فإن ابن حجر يقرر ما قرره أصحابه من منع التقرب إلى غير الله بالنذر بالنظر أن القرب لا يحل أن يراد بها احد من الخلق .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]واعلم أن تصحيح ابن حجر النذر للقبر إذا قصد الناذر الصدقة نظراً ظاهراً<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Monotype Koufi]6- الطواف بالقبور :<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]الطواف هو عبادة عظيمة والتي لا يجوز أن تفعل ببقعة من ألأرض إلا بيت الله الحرام<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال تعالى ([/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman] ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوّفوا بالبيت العتيق[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic])[/FONT][FONT=Simplified Arabic] الحج (29)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام النووي رحمه الله :(( الطواف صلاة فيتأدب بآدابها ويستشعر بقلبه عظمة من يطوف ببيته)) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]المجموع (8/46)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الإمام ابن كثير رحمه الله عند قوله تعالى :(( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]وطهر بيتي للطائفين[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] ..))<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال (( فالطائف به معروف وهو أخص العبادات عند البيت فإنه لا يفعل ببقعة من الأرض سواها (والقائمين ) أي في الصلاة ولهذا قال (والركع السجود ) فقرن الطواف بالصلاة لأنهما لا يشرعان إلا مختصتين بالبيت فالطواف عنده والصلاة إليه في غالب الأحوال إلا ما استثني ))[/FONT][FONT=Simplified Arabic](3/226) سورة الحج[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام النووي : (( و لا يجوز أن يطاف بقبره ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويكره إلصاق البطن والظهر بجدار القبر قاله أبو عبيد الله الحليمي وغيرة , قالوا ويكره مسحه باليد وتقبيله بل الأدب أن يبعد منه كما يبعد منه من حضرة في حياته - صلى الله عليه وسلم - هذا هو الصواب الذي قاله العلماء وأطبقوا عليه و لا يغتر بمخالفه كثير من العوام وفعلهم كذلك فإن الاقتداء و العمل إنما يكون بالأحاديث الصحيحة وأقوال العلماء ولا يلتفت إلى محدثات العوام و غيرهم و جهالاتهم وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة ( رضي الله عنها ) أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال : (( من أحدث في ديننا ما ليس منه فهو رد )) وعن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) (( لا تجعلوا قبري عيدا ً , وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم )) . وقال الفضيل بن عياض ما معناه : اتبع طرق الهدى و لا يضرك قلة السالكين و إياك وطرق الضلالة و لا تغتر بكثرة الهالكين .ومن خطر بباله أن المسح باليد و نحوه أبلغ في البركة فهو من جهالته و غفلته لأن البركة إنما هي فيما وافق الشرع و كيف يبتغي الفضل في مخالفة الصواب )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]المجموع (8/257ـ 258) كتاب الحج .[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] يتبع.... |
[quote=أم الحسين;36382]:سل:
[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]هذه نظرة الشافعي رحمه الله للرافضة[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وعن الإمام الشافعي أنه قال: «لم أر أحداً من أصحاب الأهواء أكذب في الدعوى، ولا أشهد بالزور من الرافضة»أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى 2/545، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة 8/457.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وقال يونس بن عبد الأعلى: سمعت الشافعي يقول: "أجيز شهادة أهل الأهواء كلهم إلا الرافضة، فإنهم يشهدون بعضهم لبعض".[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وقال يونس أيضاً: "كان الشافعي يعيب على الروافض ويقول هم شر عصابة"1.الأثران في مناقب الشافعي للرازي ص/142[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]قال أبو حاتم الرازي حدثنا حرملة، قال: سمعت الشافعي يقول: "لم أر أحداً أشهد بالزور من الرافضة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وقال الشافعي [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]: ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]و قال : (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=gray]الخطيب في الكفاية و السوطي.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=gray]وقال( ما كلمت رجلا في بدعة الا رجلا متشيعا . إن التشيع اضل البدع وارداها وهو الرفض )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/quote] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6]بارك الله فيك أختي أم حسين شكرا [/SIZE][/FONT] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Arial]ليس الشافعي رحمه الله هو الوحيد عند القوم كل ما يمت إلى السنة والمذاهب الأربعة تفضلو[/FONT]ا [/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]1 - يوسف البحراني: الشافعي ابن زنا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [IMG]http://img152.imageshack.us/img152/3812/chafiiur8.jpg[/IMG] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]2 - يوسف البحراني:شتم الشافعي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [IMG]http://img224.imageshack.us/img224/3599/insulvf2.jpg[/IMG] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]3 - [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT="][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]نعمة الله الجزائري: ابن حنبل احمق [IMG]http://img216.imageshack.us/img216/224/hanbeldp1.jpg[/IMG] 4 - يوسف البحراني: اقذع الكلام في ابي حنيفة [IMG]http://img223.imageshack.us/img223/9085/hanifhf5.jpg[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red][FONT="][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>FR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> [RIGHT][FONT="] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT] [FONT="] [/FONT]<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>FR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> [RIGHT] [FONT="][/FONT] [FONT="][/FONT] [FONT="][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]5 - محمد بن يعقوب الكليني: لعن ابي حنيفة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT="][/FONT] [FONT="][IMG]http://img136.imageshack.us/img136/2348/laan1jm8.jpg[/IMG][/FONT] [FONT="][/FONT] [FONT="][/FONT] [FONT="][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red][FONT="]6 - الحلي:المذاهب الأربعة مبتدعة[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [IMG]http://img242.imageshack.us/img242/4463/mobtadiaek0.jpg[/IMG] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]7 - حسين أل عصفور: الأئمة الأربعة اعداء للرسول[/COLOR][/SIZE][/FONT] [IMG]http://img222.imageshack.us/img222/690/aadasi4.jpg[/IMG] [SIZE=5][COLOR=Red]8 - علي العاملي البياضي: تخطئة المذاهب الأربعة[/COLOR][/SIZE] [IMG]http://img228.imageshack.us/img228/2888/fausseeo1.jpg[/IMG] [FONT="][/FONT][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT] [/RIGHT] [SIZE=6][COLOR=Blue] فهل بعد هذا من لقاء؟[/COLOR][/SIZE] |
[B][SIZE=4]عليهم من الله ما يستحقوه , لا يضر السحاب نباح الكلام , مع رفقي للكلاب طبعا ,[/SIZE][/B]
|
[CENTER][FONT=SKR HEAD1][FONT=Times New Roman]وسائل الشرك التي حذر منها علماء الشافعية حماية لجناب التوحيد<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT][/FONT][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic]اعلم ـرحمك الله ـ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حمى وحرس جناب التوحيد وحمى التوحيد وسد كل طريق توصل إلى الشرك فإن في سنته - صلى الله عليه وسلم - من الدلائل على قاعدة سد الذرائع الشيء الكثير وأعظم الذرائع التي يجب أن تسد ذرائع الشرك التي توصل إليه ومن تلك الذرائع قول القائل :أنت سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا ونحو ذلك فإن مثل هذه الأقوال فيها من التعظيم الذي لا يجوز أن يواجه به بشر فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - هو سيد ولد آدم كما أخبر به - صلى الله عليه وسلم - لكن كره المواجهة فحماية النبي - صلي الله عليه وسلم - حمى التوحيد ،وسد طرق الشرك كان في جهة الاعتقادات ومن جهة الأقوال والأفعال ،فإذا تأملت سننه وما جاء عنه وجدت أنه - عليه الصلاة والسلام - سد الباب في الاعتقادات الباطلة وسد الباب في الأفعال الباطلة كقوله : ((اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )) وسد الباب أيضاً في الأقوال التي توصل إلى الغلو المذموم فقال :(( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا :عبدالله ورسوله )).<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وفي هذا المبحث سنتناول ((وسائل الشرك التي حذر منها علماء الشافعيةحماية لجناب التوحيد )) فعلماء الشافعية ـ رحمهم الله ـ لهم جهود مشكورة في سد منافذ الشرك حماية لجناب التوحيد فقد جاء عن الإمام الشافعي وأتباعه النهي عن ما هو من وسائل الشرك كتجصيص القبور وتعليتها والبناء عليها و الكتابة عليها وإسراجها واتخاذها مساجد والصلاة إليها وتقبيلها ومسحها باليد أو قول ماشاء الله وشاء فلان ....... الخ.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]الأمر بتسوية القبور المشرفة مع قرن ذلك بطمس التماثيل: فعن ثمامة بن شُفي -رحمه الله - قال: (كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بن عبيد بقبره فسوى ثم قال:سمعت رسول الله ( يأمر بتسويتها).وعن أبي الهيَّاج الأسدي-رحمه الله- قال: قال لي علي بن أبي طالب:(ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ( ألا تدع تمثالاً إلا طمسته ولا قبراً مشرفاً إلا سوّيته). وهكذا فهم الصحابة رضوان الله عليهم الأمر، فسوّوا القبور المشرفة، وأمروا بذلك وصار هذا شعارهم وديدنهم.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]فهذا فضالة بن عبيد ( يطبِّق ما سمع ويأمر بتسوية القبر؛ امتثالاً لأمر رسول الله ( بتسويتها، وهذا علي ( يبعث رئيس شرطته أبالهياج الأسدي لطمس القبوركما بعثه رسول الله ( أي أنه يطبِّق ماعرفه وفهمه من أمر رسول الله ( بذلك، وهذا عثمان ( يأمر بتسوية القبور كذلك. قال عبدالله بن شرحبيل بن حسنة -رحمه الله-: (رأيت عثمان ( يأمر بتسوية القبور فقيل له هذا قبر أم عمرو بنت عثمان! فأمر به فسوِّي) وعن عمرو بن شرحبيل قال: (لا ترفعوا جدثي - يعني القبر - فإني رأيت المهاجرين يكرهون ذلك)<o:p></o:p>[/FONT] [RIGHT][FONT=Simplified Arabic]قال الإمام الشافعي-رحمه الله-: (ولم أرَ قبور المهاجرين والأنصار مجصصة قال الراوي عن طاووس: أن رسول الله ( نهى أن تبنى القبور أو تجصص (قال الشافعي) وقد رأيت من الولاة من يهدم بمكة ما يبنى فيها فلم أرَ الفقهاء يعيبون ذلك).<o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: ((يكره أن يجصص القبر وأن يكتب عليه اسم صاحبه أو غير ذلك وأن يبنى عليه )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]المجموع (5/226)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال أيضاً (( ورأيت من الولاة من يهدم ما بني فيها ولم أرى الفقهاء يعيبون عليه ذلك ولأن في ذلك تضييقاً على الناس )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]المصدر السابق[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال:(( وأكره أن يعظم مخلوق حتى يجعل قبره مسجداً مخافة الفتنه عليه وعلى من بعده من الناس ))[/FONT][FONT=Simplified Arabic] المهذب (1/456)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه : [/FONT] [FONT=Simplified Arabic]لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد [/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قالت : (فلولا ذاك أبرز (1) قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]رواه البخاري ومسلم [/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic](1) - أي كشف قبره صلى الله عليه وسلم ولم يتخذ عليه الحائل والمراد دفن خارج بيته كذا في " فتح الباري<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]معنى اتخاذ القبور مساجد [/FONT] [FONT=Simplified Arabic]الأول : الصلاة على القبور بمعنى السجود عليها [/FONT] [FONT=Simplified Arabic]الثاني : السجود إليها واستقبالها بالصلاة والدعاء [/FONT] [FONT=Simplified Arabic]الثالث : بناء المساجد عليها وقصد الصلاة فيها<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]أما المعنى الثالث : فقد قال به الإمام البخاري فإنه ترجم للحديث الأول بقوله " باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور "<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وجاء في حاشية السندي شرح النسائي:[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قوله ( مساجد )[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]أي قبلة للصلاة يصلون إليها أو بنوا مساجد عليها يصلون فيها ولعل وجه الكراهة أنه قد يفضي إلى عبادة نفس القبر سيما في الأنبياء والأحبار . [/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث : " قال الكرماني : مفاد الحديث منع اتخاذ القبر مسجدا ومدلول الترجمة اتخاذ المسجد على القبر ومفهومها متغاير ويجاب بأنهما متلازمان وإن تغاير المفهوم[/FONT][FONT=Times New Roman][B] "[/B][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وأما المعنى الأول والثاني فقد قال ابن حجر الهيتمي في [/FONT][FONT=Simplified Arabic]" [/FONT][FONT=Simplified Arabic]الزواجر " ( 1 / 121 )[/FONT][FONT=Simplified Arabic] :[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]"واتخاذ القبر مسجدا معناه الصلاة عليه أو إليه" [/FONT] [FONT=Simplified Arabic]فهذا نص منه على أنه يفهم الاتخاذ المذكور شاملا لمعنيين [/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وجملة القول : أن الاتخاذ المذكور في الأحاديث يشمل كل هذه المعاني الثلاثة فهو من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم وقد قال بذلك الإمام الشافعي -رحمه 0الله تعالى- في كتابه "الأم" في كتاب الصلاة: (وأكره أن يُبنى على القبر مسجد وأن يسوَّى أو يصلى عليه وهو غير مسوَّى أو يصلى إليه. قال وإن صلى إليه أجزأه وقد أساء، أخبرنا مالك أن رسول الله ( قال: ((قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد لا يبقى دينان بأرض العرب)). - قال -: وأكره هذا لِلسنّة والآثار وأنه كره - والله أعلم - أن يعظَّم أحد من المسلمين يعني يتخذ قبره مسجداً، ولم تؤمن في ذلك الفتنة والضلال على من يأتي بعده). تأمل قول الشافعي- رحمه الله-: (ولم تؤمن في ذلك الفتنة والضلال على من يأتي بعده)، إذن ليست العلة أن في ذلك تضييقاً على المسلمين في مقابرهم فقط ، وإن كان ذلك لازم من اتخاذ مقابر المسلمين العامة مساجد على بعض القبور، وليست العلة الخوف من تنجس الأرض لأن الحكم عام في القبر الذي ابتدِئ حفره كما هو في القبر المنبوش؛ وإنما العلة عند الشافعي-رحمه الله- خشية الفتنة والضلال على من يأتي بعده،وأي فتنة أو ضلال أعظم من أن يعَظَّم المخلوق حتى يُصرَف لقبره من العبادة والتقديس ما لا يليق إلا بالله عز وجل؟!.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الإمام النووي رحمه الله تعالى : (( واتفقت نصوص الشافعية والأصحاب على كراهة بناء مسجد على القبر سواء كان الميت مشهوراً بالصلاح أو غيره لعموم الأحاديث ، قالوا :وتكره الصلاة إلى القبور سواء كان الميت صالحاً أو غيره ، قال الحافظ أبو موسى قال الإمام أبو الحسن الزعفراني رحمه الله: ((ولا يصلي إلى قبر ولا عنده تبركاً به وإعظاماً له للأحاديث والله أعلم ))[/FONT][FONT=Simplified Arabic]كتاب الجنائز من المجموع[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قالت عائشة( رضي الله عنها ) قال رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) في مرضه الذي لم يقم منه<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic](( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا فبور أنبيائهم مساجد ))قالت ((فلولا ذلك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجداً ))[/FONT][FONT=Simplified Arabic]رواه مسلم (5/12)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الإمام النووي في شرح هذا الحديث (( قال العلماء إنما نهى النبي ( صلي الله عليه وسلم ) عن اتخاذ قبره وقبر غيره مسجداً خوفاً من المبالغة في تعظيمه والافتتان به ، فربما أدى ذلك إلى الكفر كما جرى لكثير من الأمم الخالية، ولما احتاجت الصحابة -رضوان الله عليهم أجمعين - والتابعون إلى الزيادة في مسجد الرسول- صلى الله عليه وسلم - حين كثر المصلون وامتدت الزيادة في مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ‘إلى أن أدخلت بيوت أمهات المؤمنين فيه ومنها حجرة عائشة -رضي الله عنها - مدفن رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) وصاحبيه أبي بكر وعمر-رضي الله عنهما - بنوا على القبر حيطاناً مرتفعة مستديرة حوله ، لئلا يظهر فيصلي إليه العوام ، ويؤدى إلى المحذور ثم بنوا جدارين من ركني القبر الشماليين ،وحرفوهما حتى التقيا ،حتى لا يتمكن أحد من استقبال القبر ،ولهذا قال في الحديث ((ولولا ذلك لأبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجداً والله اعلم بالصواب ))[/FONT][FONT=Simplified Arabic](5/24)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قلت : هذا الكلام من الإمام النووي - رحمه الله- فيه رد على الذين يحتجون بكون قبر النبي - صلي الله عليه وسلم - في مسجده .<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قطع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - للشجرة التي بايع تحتها رسول الله - صلي الله عليه وسلم - بيعة الرضوان<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الحافظ ابن حجر في الفتح (7/448) ((...أن عمر بلغه أن قوماً يأتون الشجرة فيصلون عندها فتوعدهم ثم أمر بقطعها فقطعت )) قال الحافظ (( وبيان الحكمة في ذلك وهو ألا يحصل بها افتتان لما وقع تحتها من الخير فلو بقيت لما أمن تعظيم بعض الجهال لها حتى ربما أفضى بهم إلى اعتقاد أن لها نفعاً أو ضراً كما نراه اليوم مشاهداً فيما هو دونها ،وإلى ذلك أشار ابن عمر بقوله ((كانت رحمة )) أي كان إخفاؤها عليهم رحمة من الله تعالى ))[/FONT][FONT=Simplified Arabic](6/118)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- في كلامه على حديث عائشة وابن عباس رضي الله عنهما: (وكأنه علم أنه مرتحل فخاف أن يعظَّم قبره كما فعل من مضى فلعنَ اليهود والنصارى إشارة الى ذم من فعل فعلهم) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]فتح الباري(1/532).[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]ويناسب هذا المقام ما ذكره الإمامان النووي وابن حجر في شرحهما على الصحيحين في الكلام على قصة موت موسى (، وسؤال ربه أن يدنيه من الأرض المقدسة.[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال النووي -رحمه الله -: (قال بعض العلماء: وإنما سأل الإدناء ولم يسأل نفس بيت المقدس لأنه خاف أن يكون قبره مشهوراً عندهم فيفتتن به الناس) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]شرح مسلم (15/128).[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال ابن حجر:(لكن حكى ابن بطال عن غيره أن الحكمة في أنه لم يطلب دخولها ليُعمِّي موضع قبره لئلا يعبده الجهال من أمته)[/FONT][FONT=Simplified Arabic] الفتح(3/207).[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]من هذه النقول الثلاثة يتبين ما فهمه العلماء من أحاديث النهي عن اتخاذ المساجد على القبور؛ وهو خشية التعظيم المفضي إلى عبادتها كما حصل للأمم السابقة بغلوها في أنبيائها وصالحيها إلى أن عبدتهم من دون الله،وتحولت القبورية إلى وثنية وشرك، أجار الله أمة محمد من ذلك.[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال العلامة ابن دقيق العيد -رحمه الله تعالى- في شرح عمدة الأحكام في حديث عائشة وقوله ((بنوا على قبره مسجداً)) إشارة الى المنع من ذلك وقد صرح به الحديث الآخر: ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد).[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]يتبع....[/FONT] |
[quote=صهيب;36616]:بس:
[SIZE=5][COLOR=blue][FONT=Arial]ليس الشافعي رحمه الله هو الوحيد عند القوم[/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]كل ما يمت إلى السنة والمذاهب الأربعة[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]تفضلو[/COLOR][/FONT][COLOR=blue]ا [/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]1 - يوسف البحراني: الشافعي ابن زنا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [IMG]http://img152.imageshack.us/img152/3812/chafiiur8.jpg[/IMG] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]2 - يوسف البحراني:شتم الشافعي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [IMG]http://img224.imageshack.us/img224/3599/insulvf2.jpg[/IMG] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]3 - [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT="][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]نعمة الله الجزائري: ابن حنبل احمق[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT="][COLOR=red][IMG]http://img216.imageshack.us/img216/224/hanbeldp1.jpg[/IMG][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT="][COLOR=red]4 - يوسف البحراني: اقذع الكلام في ابي حنيفة[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT="][COLOR=red][IMG]http://img223.imageshack.us/img223/9085/hanifhf5.jpg[/IMG][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT]<META content=Word.Document name=ProgId><META content="Microsoft Word 12" name=Generator><META content="Microsoft Word 12" name=Originator><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel=File-List><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel=themeData><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel=colorSchemeMapping><STYLE> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </STYLE> [RIGHT][FONT="]<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT] <META content=Word.Document name=ProgId><META content="Microsoft Word 12" name=Generator><META content="Microsoft Word 12" name=Originator><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel=File-List><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel=themeData><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel=colorSchemeMapping><STYLE> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </STYLE> [RIGHT][FONT="][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]5 - محمد بن يعقوب الكليني: لعن ابي حنيفة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="][IMG]http://img136.imageshack.us/img136/2348/laan1jm8.jpg[/IMG][/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][FONT="]6 - الحلي:المذاهب الأربعة مبتدعة[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [IMG]http://img242.imageshack.us/img242/4463/mobtadiaek0.jpg[/IMG][/RIGHT] [RIGHT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]7 - حسين أل عصفور: الأئمة الأربعة اعداء للرسول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [RIGHT][IMG]http://img222.imageshack.us/img222/690/aadasi4.jpg[/IMG][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][COLOR=red]8 - علي العاملي البياضي: تخطئة المذاهب الأربعة[/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][IMG]http://img228.imageshack.us/img228/2888/fausseeo1.jpg[/IMG] [FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT] [SIZE=6][COLOR=blue]فهل بعد هذا من لقاء؟[/COLOR][/SIZE][/quote] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=purple]:جز: شيخنا لم أقصد تجاهل المذاهب الأئمة الأخرين ولكنني أردت أن أخذ حكما فقهيا [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=#800080]أما قولك( فهل بعد هذا من لقاء) بدأت أتفهم سبب عدائك للشيعه[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[CENTER][CENTER][FONT=SKR HEAD1][FONT=Times New Roman]بيان أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic]قال الإمام ابن كثير ((قال عبدالله بن عباس وغير واحد من علماء التفسير كان أول ماعبدت الأصنام أن قوما صالحين ماتوا فبنى قومهم عليهم مساجد وصوروا صور أولئك فيها ليتذكروا حاله وعبادته فيتشبهوا بهم فلما طال الزمان جعلوا أجسادا على تلك الصور فلما تمادى الزمان عبدوا تلك الأصنام وسموها بأسماء الصالحين ودا وسواعا ويغوث ويعوق ونسرا))[/FONT][FONT=Simplified Arabic](2/232)آية(59)من سورة الأعراف [/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال الحافظ ابن حجر العسقلاني « وقصة الصالحين كانت مبتدأ عبادة قوم نوح لهذه الأصنام، ثم تبعهم من بعدهم على ذلك». وذكر أنهم كانوا يتبركون بدعاء سواع وغيره من الصالحين ويتمسحون بصورته». [/FONT][FONT=Simplified Arabic](فتح الباري 8: 668 – 669)[/FONT][FONT=Simplified Arabic].<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال البغوي رحمه الله عند قوله تعالى : [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic](23) هذه أسماء آلهتهم.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال محمد بن كعب: هذه أسماء قوم صالحين كانوا بين آدم ونوح فلما ماتوا كان لهم أتباع يقتدون بهم ويأخذون بعدهم بأخذهم في العبادة فجاءهم إبليس وقال لهم: لو صورتم صورهم كان أنشط لكم وأشوق إلى العبادة، ففعلوا ثم نشأ قوم بعدهم فقال لهم إبليس: إن الذين من قبلكم كانوا يعبدونهم فعبدوهم، فابتداء عبادة الأوثان كان من ذلك )<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic] فعبادة الأصنام منشؤها الغلو في الصالحين وقد بنوها لتذكرهم بالصالحين من أنبياء وأولياء.<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال ابن كثير عند تفسير قوله تعالى[/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic](( [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]أفرءيتم اللات والعزى[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]))((..وحكي عن ابن عباس ومجاهد والربيع بن أنس أنهم قرأوا اللات بتشديد التاء وفسروه بأنه رجلا يلت للحجيج في الجاهلية السويق فلما مات عكفوا على قبره فعبدوه))[/FONT][FONT=Simplified Arabic](4/271) سورة النجم[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]قال البغوي :<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]في قوله عزوجل: { [/FONT][FONT=Quran 1][FONT=Times New Roman]أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] } <o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقرأ ابن عباس ومجاهد وأبو صالح: "اللات" بتشديد التاء، وقالوا: كان رجلا يلت السويق للحاج، فلما مات عكفوا على قبره يعبدونه <o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]وقال في الدر المنثور :<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]الآيات 19 - 27 أخرج عبد بن حميد والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس قال : كان اللات رجلا يلت سويق الحاج ولفظ عبد بن حميد : يلت السويق يسقيه الحاج <o:p></o:p>[/FONT] |
[CENTER][CENTER][FONT=SKR HEAD1][FONT=Times New Roman]اتخاذ القبور مساجد وإيقاد السرج عليها و اتخاذها أوثاناً والطواف بها<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=SKR HEAD1][FONT=Times New Roman] واستلامها والصلاة إليها<o:p></o:p>[/FONT][/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر المكي الهيثمي: [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]))[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]الكبيرة الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة والتسعون اتخاذ القبور مساجد وإيقاد السرج عليها و اتخاذها أوثاناً والطواف بها واستلامها والصلاة إليها ..... ثم قال تنبيه : عُدّ هذه ستة من الكبائر وقع في كلام بعض الشافعية ،كأنه أخذ مما ذكرته من هذه الأحاديث ووجه أخذ القبر مسجداً منها واضح لأنه ـ يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن من فعل ذلك وجعل من فعل ذلك بقبور صلحائه شر الخلق عند الله يوم القيامة ففيه تحذير لنا كما في رواية [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]))[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] يحذر ما صنعوا )) أي يحذر أمته بقوله لهم ذلك من أن يصنع كصنع أولئك فيلعنوا كما لعنوا واتخاذ القبر مسجداً معناه الصلاة عليه أو إليه وحينئذ فقوله :والصلاة إليها مكرر إلا أن يراد باتخاذها مساجد الصلاة عليها فقط نعم إنما يتجه هذا الأخذ إن كان القبر معظماً من نبي أو ولي كما أشارت إليه الرواية ((وإن كان فيهما الرجل الصالح )) ومن ثم قال أصحابنا : تحرم الصلاة إلى قبور الأنبياء و الأولياء ....ومثلها مثل: الصلاة عليه، والتبرك والإعظام، وكون هذا الفعل كبيرة ظاهرة من ظاهر الأحاديث المذكورة ، وكأنه قاس على ذلك كل تعظيم للغير كإيقاد السرج عليه تعظيماً له وتبركاً به والطواف به كذلك ،وهو أخذ غير بعيد سيما وقد صرّح في الحديث المذكور آنفاً بلعن من اتخذ على القبر سرجاً .وأما اتخاذها أوثاناً فجاء النهى عنه بقوله - صلى الله عليه وسلم - ((لا تتخذوا قبري وثنا ًيعبد بعدي )) أي لا تعظموه تعظيم غيركم لأوثانهم بالسجود له أو نحوه إلى أن قال فإن أعظم المحرّمات وأسباب الشرك الصلاة عندها واتخاذها مساجد أو بناءها عليها والقول بالكراهة محمول على غير ذلك إذ لا يظن بالعلماء تجويز فعل تواتر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن فاعله ، ويجب المبادرة لهدمها وهدم القباب التي على القبور إذ هي أضر من مسجد الضرار لأنها أسست على معصية الرسول- صلى الله عليه وسلم - لأنه نهى عن ذلك وأمر -صلى الله عليه وسلم - بهدم القبور المشرفة وتجب إزالة كل قنديل أو السرج على القبر ولا يصح وقفه ونذره )) [/FONT][FONT=Simplified Arabic]الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/195)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]<o:p></o:p>[/FONT] [FONT=Simplified Arabic]<o:p> </o:p>[/FONT] [B][FONT=Times New Roman]ومن هنا يتبين لنا مدى تحذير علماء الشافعية من الشرك وعاقبته الوخيمة في الدنيا والآخرة.<o:p></o:p>[/FONT][/B] [CENTER][CENTER][B][FONT=Times New Roman]والله المستعان وعليه التكلان<o:p></o:p>[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] |
| الساعة الآن »08:55 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة