من صاحب المذهب الامامي
 

كثيرة هي مثالب الرافضة على ال البيت من يزعمون انهم ائمة ومن ليس بائمة لديهم ومن هذه المثالب رواية الضرطة هذه مع انهم يضعفونها لكنها وردت في الكثر من كتاب
نضع الرواية ثم نتكلم عن سبب انكارها
كما قلت وردت في عدة كتب لهم منها على سبيل المثال لا الحصر

[SIZE=2][COLOR=#ff0000][COLOR=red]الشيخ الطوسي[/COLOR][/COLOR] - اختيار معرفة الرجال - [/SIZE][SIZE=2][COLOR=#ff0000][COLOR=red]الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 379 )[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=2] [/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=2][/SIZE]
[SIZE=2][COLOR=#ff00ff][COLOR=magenta] 265[/COLOR][/COLOR] - [/SIZE][B][SIZE=2][COLOR=#800000][COLOR=maroon]يوسف[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B][SIZE=2] : قال : حدثني : [B][COLOR=#800000][COLOR=maroon]علي بن أحمد بن بقاح[/COLOR][/COLOR][/B] ، عن [COLOR=#800000][COLOR=maroon][B]عمه[/B][/COLOR][/COLOR] ، عن زرارة ، قال : سألت أبا عبد الله (ع) ، عن التشهد ، فقال : اشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله ، قلت التحيات والصلوات ، قال : التحيات والصلوات فلما خرجت ، قلت أن لقيته لاسألنه غدا فسألته من الغد ، عن التشهد ، فقال : كمثل ذلك ، قلت التحيات والصلوات ، قال : التحيات والصلوات ، قلت : القاه بعد يوم السألنه غدا فسألته عن التشهد : فقال : كمثله ، قلت التحيات والصلوات ، قال : التحيات والصلوات[COLOR=#0000ff][COLOR=blue] [B]فلما خرجت ضرطت في لحيته ، وقلت : لا يفلح أبدا.[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[B][SIZE=2][COLOR=#ff0000][COLOR=red][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B]

[SIZE=2][COLOR=#ff0000][COLOR=red]السيد الخوئي[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=2] - معجم رجال الحديث - [COLOR=#ff0000][COLOR=red]ا[/COLOR][/COLOR][/SIZE][FONT="tahoma"][SIZE=2][COLOR=#ff0000][COLOR=red][FONT=Tahoma]لجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 245 )[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[CENTER][SIZE=2][COLOR=#ff0000][COLOR=red] [/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[RIGHT][SIZE=2]- [COLOR=#ff00ff][COLOR=magenta]7[/COLOR][/COLOR] -[B][COLOR=#800000][COLOR=maroon] [/COLOR][/COLOR][/B] [/SIZE] [B][SIZE=2][COLOR=#800000][COLOR=maroon]يوسف[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B][SIZE=2][COLOR=#008080][COLOR=teal] [/COLOR][/COLOR][/SIZE] [SIZE=2]، قال : حدثني : [B][COLOR=#800000][COLOR=maroon]علي بن أحمد بن بقاح[/COLOR][/COLOR][/B] ، عن [COLOR=#800000][COLOR=maroon][B]عمه[/B][/COLOR][/COLOR] ، عن زرارة ، قال : سألت أبا عبد الله (ع) ، عن التشهد ، فقال : اشهد أن لا إلى الا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله. قلت : التحيات والصلوات ، قال : التحيات والصلوات. فلما خرجت ، قلت : إن لقيته لاسألنه غدا ، فسألته من الغد ، عن التشهد كمثل ذلك ، قلت : التحيات والصلوات ، قال : التحيات والصلوات ، قلت : القاه بعد يوم لأسألنه غدا ، فسألته عن التشهد ، فقال : كمثله ، فقلت : التحيات والصلوات ، قال : التحيات والصلوات ، [B][COLOR=#0000ff][COLOR=blue]فلما خرجت ضرطت في لحيتي ولحيتهما ( لحيته ) ، وقلت : لا تفلح أبدا.[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE]

[B][SIZE=2][COLOR=#0000ff][COLOR=blue][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B]

[B][SIZE=2][COLOR=#0000ff][COLOR=blue][COLOR=#000000][COLOR=black]تضعيف الرواية بسبب الرواة لكن[/COLOR][/COLOR] لو تمعنت في الرواية تجد الامام لا يمارس التقية بخلاف السائل هنا وهو زراطة يطالب الامام ان يجيبه على مذهب الامامية وهذا يعني ان الامامية لهم مذهب اقدم من مذهب جعفر ولا تنسب لمذهب جعفر ابدا واليك هذه الرواية [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B]

[B][SIZE=2][COLOR=#0000ff][COLOR=blue][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B]

[SIZE=2][COLOR=#ff0000][COLOR=red]الشيخ الطوسي[/COLOR][/COLOR] - اختيار معرفة الرجال - [/SIZE][SIZE=2][COLOR=#ff0000][COLOR=red]الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 380 )[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[/RIGHT]
[CENTER][SIZE=2] [/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=2][/SIZE]
[SIZE=2][COLOR=#ff00ff][COLOR=magenta] 267[/COLOR][/COLOR] - محمد بن أحمد : عن [/SIZE] [B][SIZE=2][COLOR=#800000][COLOR=maroon] محمد بن عيسى[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B][SIZE=2][COLOR=#8000ff][COLOR=#8000ff] [/COLOR][/COLOR][/SIZE] [SIZE=2] ، عن علي بن الحكم ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله (ع) ، قال : دخلت عليه ، فقال : متى عهدك بزرارة ، قال : قلت - كما قد كان قرره ، حمل زرارة ذلك أيضا على التقية ، وقال : سألقاه بعد اليوم فلاسألنه عن ذلك مرة أخرى ، فلعله يترك التقية [COLOR=#0000ff][COLOR=blue]ويجيبني على دين الامامية[/COLOR][/COLOR] ، فلما سأله من الغد ثالثا وأجابه (ع) وقرره على قوله والتحيات بمثل ما قد أجابه وقرره بالأمس والأمس ، علم أنه ليس يترك التقية مخافة منه ، وقال : [B][COLOR=#0000ff][COLOR=blue]فلما خرجت ضرطت في لحيته ، فقلت : لا يفلح أبدا.[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE]

[B][SIZE=2][COLOR=#0000ff][COLOR=blue][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B]

[B][SIZE=2][COLOR=#0000ff][COLOR=blue]هل سيرد الامامية هنا لاحظ ان الرواية وردت بعدة سياقات الاول يحوي مطالبة زراطة بترك التقية والثاني يطالب زراطة ان يفتيه الامام على مذهب الامامية [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=2][COLOR=#0000ff]
[/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=2][COLOR=#0000ff]فمن هو مؤسس مذهب الامامية هل هو جعفر ام الراوي زرارة [/COLOR][/SIZE][/B]

[COLOR="Red"]بارك ألله فيك
يرفــــــــــــــــــــــــع [/COLOR]

[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="DarkOrange"]-:: تنبيه ::-[/COLOR][/SIZE][/FONT]



[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]
هذا الــســبــئــي المتلون المدعوا بـــ [COLOR="RoyalBlue"](شيعة الحسين)[/COLOR]
إتهم فاطمة , ثم لفق أكثر من تلفيق "وسأضع الرابط لاحقاً"

وحتى يموه (تمويه) فتح هذا الموضوع قائلاً : مثالب الرافضة

لماذا !!


1- حتى ينجوا هو وأخوته السبئية من إتهامهم لفاطمة , ثم أنظر لعويلهم ولصراخهم حيث فتحوا أكثر من (7) مواضيع لتغطيه فضائحهم.

2- تمويه حتى يظن المتابعين بأن السبئي لمتلون [COLOR="RoyalBlue"](شيعة الحسين)[/COLOR] ليس سبئي.

3- حتى يموه (تمويه) على المشرفين.

ولكن ولكن الله فضحهم شر فضيحة وبما كتبوه ولفقوه هُم , وهذا (التمويه) لم يدم إلا ساعات قليلة وتم فضح (تمويههم)

ولاحظوا أن المشرف : [COLOR="RoyalBlue"](ابن الصديقة عائشة)[/COLOR] في المشاركة الثانية كما في الأعلى , [SIZE="6"]كيف تصور [/SIZE]بأن [COLOR="RoyalBlue"](العضو السبئي : شيعة الحسين)[/COLOR] ليس سبئي , وهذا بسبب موضوعه هذا

وما هي إلا ساعات قليلة حتى أكتشف[COLOR="RoyalBlue"] (المشرف : ابن الصديقة عائشة)[/COLOR] [SIZE="6"]كذب وتمويه وتلفيق [/SIZE][COLOR="RoyalBlue"](العضو السبئي : شيعة الحسين)[/COLOR] في الإقتباس التالي أو الرابط التالي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;398825]
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][COLOR="DarkOrange"][B]
[COLOR="Black"]كنت أضنك على خير ولكن عندما تصفحت جميع هرطقاتك وتخبطك في طرح ألمواضيع ألتي تثير ألفتن وألطعن بصحابة رسول ألله صلى ألله عليه وسلم !!!!!!!!!! وجدتك لا تختلف عن من سبقوك وربما فقط ألرسمة قد تبدلت من سياق جميع طروحاتك التي بنيتها على الظن والتكهن والروايات ألمكذوبة لمعمميك ألكفرة ألفجرة !!!!!!![/COLOR]
[/B][/COLOR][/SIZE][/FON
T]
[/QUOTE]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=398825&postcount=28[/url]


[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"]
وعلى الرابط التالي باقي تلفيقات هذا[COLOR="Magenta"] السبئي المتلون [/COLOR], و التي عجز أن يخرج واحدة منها
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85336&page=11[/url]


[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="7"][COLOR="Red"][B]
فهذا السبئي المدعو بـــ [COLOR="RoyalBlue"](شيعة الحسين)[/COLOR] منذ سنين وهو متخصص بـــــــ

التلون

والتلفيق

والسب

والشتم

وتشتيت المواضيع

والكـــذب[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

انظر لحفيد مسيلمة
للاسف لا ادري متى تسنن هذا الاهدل ان كنت رافضيا فهو اصل في الترفض


ولقبهم ب (القصير )نسبة إليه...والجد الجامع لمعظم السادة الاكصار في العراق هو السيد حسين الملقب ب-الاهدل و الاجرد-.
ومنهم السادة المسارجة والسادة الرعاطة والسادة آل بطة والسادة آل داود والسادة آل بخيت والسادة آل بو جمر والسادة آل بو حجارة...الخ


[URL]https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1085517074861639&id=957455591001122[/URL]


رافضي خبيث

[QUOTE=شيعة الحسين;399141] انظر لحفيد مسيلمة
للاسف لا ادري متى تسنن هذا الاهدل ان كنت رافضيا فهو اصل في الترفض
ولقبهم ب (القصير )نسبة إليه...والجد الجامع لمعظم السادة الاكصار في العراق هو السيد حسين الملقب ب-الاهدل و الاجرد-.
ومنهم السادة المسارجة والسادة الرعاطة والسادة آل بطة والسادة آل داود والسادة آل بخيت والسادة آل بو جمر والسادة آل بو حجارة...الخ
[URL]https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1085517074861639&id=957455591001122[/URL]
رافضي خبيث [/QUOTE]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="7"][COLOR="Blue"]سأستمر بجلدك ، حتى يعلم الجميع بأنك نكرة ، يا ضرطة الرافضة الملحدين ، ومن نفس تلفيقاتك يأجلدك فجلدك سيكون من نفس تلفيقاتك [/COLOR][/SIZE][/FONT]


[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=399146&posted=1#post399146[/url]

الموضوع اسمه من صاحب المذهب الامامي


هو جد المدعو الاهدل
رافضي اصيل


تشير الروايات إلى إن معظم ذرية السيد ياسر الكبير في العراق ، عاشوا وسكنوا الرماحية الأو لى(السماوة الحالية وما جاورها حتى خرابها سنة975 هـ - 1567) وبعد ذلك سكن بعضهم الرماحية الثانية الشنافية الحالية وما جاورها حتى خرابها سنة 1112 هـ - 1700 م وكان السادة آل معلة يسكنون تلك المناطق حتى إضطروا إلى الهجرة شمالاً في النصف الأول من القرن الثامن عشر الميلادي تقريباً إلى منطقة المليحة غرب محافظة الديوانية الحالية وتوطنوا في تلك المنطقة وما جاورها ، وكانت لهم علاقة متميزة مع السادة الأكصار سادة المليحة آنذاك وبعد فترة تزوج السيد رهمة بن سيد ناصر بن سيد حسين بن سيد [SIZE=7]بخيت بن سيد حسين الاهدل القصير من[/SIZE] إحدى بنات السيد تفاح بن سيد محمد بن سيد منصور بن سيد محمد بن سيد رفة بن سيد معلة وهي العلويةالمسماة ذربة وكانت ثمرة هذا الزواج المبارك هو السيد الجليل محمد بن سيد رهمة القصير، وبذلك توطدت العلاقة فيما بعد بين السادة آل معلة والسادة الاكصارعموماً والسادة آل رهمة على وجه الخصوص حتى شكلوا حلفا أستمر لعقود طويلة..

[URL="https://www.facebook.com/permalink.p...17016258351016"][COLOR=#0066cc]https://www.facebook.com/permalink.p...17016258351016[/COLOR][/URL]

[QUOTE=شيعة الحسين;399172]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][B]رافضي اصيل [SIZE="6"][COLOR="Red"][B]facebook[/B][/COLOR][/SIZE]
[/B][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]


[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][B]

يا ربيب الفيس بوك سأستمر بجلدك مهما كذبت ولفقت من الفيس بوك

بـــل لماذا نذهب للفيس بوك !! لماذا !!

هنا هنا في هذا الموقع

أنظروا كيف لفق 102 عضوية و مُعرف لممارسة كذبه و تدليسه و تلفيقاته

مرة يدخل بــ عضوية : سني
مرة يدخل بــ عضوية : سبئي اثنى عشري
مرة يدخل بــ عضوية : سبئي زيدي
مرة يدخل بــ عضوية : سبئي ملحد

الـــــخ

راجعوا الرابط التالي وأنظروا كيف يلفق العضويات - أدخلوا شاهدوا

[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808[/url]


[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Red"]
ولهذا سأستمر بجلدك بكل معرفاتك حتى تصبح رجلاً ؛ لأن [COLOR="Magenta"](الفيس بوك)[/COLOR] لا يخرج رجال - على الرابط التالي
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=399204#post399204[/url]