[سني مهاب]

الآفة الأولى التعميم .. بداية ..

لعلك ذهبت إلى بلد، فأكرمك أهلها ممن عرفت منهم، ومن سبق لك النزول بدارهم.. عندئذ أراك تقول: إن أهل هذه البلدة كرام!
وقد تنزل ببلدة أخرى، فلا يستقبلك أحد فيها، حيث لا يعرفك أهلها، ولم تنزل بدار فيها من قبل.. عندئذ أراك تقول: إن أهل هذه البلدة بخلاء!
هكذا يقع الناس في مطب التعميم. فليس واقع أهل البلد جميعهم الكرم.. وليس واقع أهل البلدة الثانية البخل.. لقد عمم الناس صفة الكرم على أهل بعض البلاد دون تتبع لآحادهم.. كما عمموا صفة البخل.. وكان الأولى بهم أن يقولوا: إن فلاناً في بلد كذا كريم، وفلاناً في بلد كذا بخيل.. إذن لما وقعوا في مطب التعميم..!
وهذا مجرد مثال بسيط .. أما ما يحدث من بعض المنتسبين للعمل الإسلامي فهو خطير خطير .. ! ففي الساحة تجمعات إسلامية .. يظهر من بعض أفراده مخالفات أو اختلافات .. فيقوم بعض المصابين بآفة التعميم بسحب عيوب الأفراد على جميع أفراد الجماعة ثم يشاع ذلك التعميم ظلماً وعدواناً , وغمطاً لحقوق أهل الفضائل والكمالات!!
خطورة التعميم أنه آفة تصيب العقل، وهو موطنها! وتمتد إلى القلب .. فنراها تظهر في اختلال المنطق، وإساءة الظن بالناس عامة، فيقذف البرءاء بما ليس فيهم، أو ينسب فضل إلى غير أهله!1 أو يترتب على ذلك افتراض الصحة والاكتمال في أفراد مرضى وبهم نقص في التكوين!! كيف يصدر ذلك من مسلم يقرأ قول الله كل امرئ بما كسب رهين الطور 21. وقوله: ألا تزر وازرة وزر أخرى النجم 38.
وكذلك فإن التعميم ظن سيء، والله يقول للمؤمنين اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم الحجرات 12. والتعميم أيضاً قذف وإيذاء للمؤمنين والذين يؤذون المؤمنين بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا الأحزاب 58.
لعلك قد أدركت معي يا أخي أن المسلم حامل الدعوة ومبلغها للناس لا يصح أن يمارس مهمته وهو مصاب بهذا المرض.
المسلم الورع الذكي العاقل ينظر إلى كل شخص على حدة.. ويفترض حسن النية في جميع المسلمين، ويستر عوراتهم، وينصحهم في الله ، ويكون يقظاً لمواضع العلة والنقص.
انتهى كلامه ...
وكما قلت لن يلتفت بأي حال من الأحوال إلى رد هدام .. إن اردت أن ترد فرد بما ينفع المسلمين وإذا رأيت نقداً فانقد كما كان ينقد سلفنا الصالح..