اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
كانت مشاركتي
فلم يجرؤ الغيور أن يقتبسها كاملة وإنما هذا كان اقتباسه
فأثبت هذا الغيور أنه جبان (للأسف الشديد).
وللأسف أيضاً فهذا الغيور لم يفهم مشاركتي، فنحن هنا لا نلعن شخصاً بذاته، فهذا غير جائز في عقيدتي، فهل من أحد رأى في كتابتي أنني لعنت عبيد الله بن زياد (ابن والي علي بن أبي طالب على البصرة) أو شمر بن ذي الجوشن (أحد أفراد جيش علي بن أبي طالب) أو سنان بن أنس النخعي (أحد أفراد جيش علي بن أبي طالب)؟ وفي المقابل لم ألعن الأشقياء من أهل الفتنة الذين حاصروا أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه قبل أكثر من 25 عاماً وقتلوه صابراً محتسباً تنفيذاً لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ألعن كنانة بن بشر ولا سودان بن حمران ولا عمرو بن الحمق.
|
أشكرك جزيل الشكر على هذا الرد الذي تفاجأت بوجوده اليوم لا علينا من ذالك
يقول الشاعر
أذا أتتك مذمتي من ناقصا
فهي الشهاده لي بأني كامل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
عدة أرجو توضيحها
1_تقولون أنكم لا تلعنون شخصا بذاته ...هل يكون العن عندكم بالجمله حتى لاتحددون شخصا بذاته مثل قولك قاتلي الحسين وقاتلي عثمان وأخيرا الشيعه
2_أذا كان العن عندكم لا يجوز لماذا تلعنون الشيعه وقاتلي الحسين
3_هل من قتل خليفة المسلمين لا يستحق العن