[أبوتميم]

الأخ الحبيب محمود
جزاك الله خيرا أنت والأخوة أباياسر ومحمد
أخي الحبيب قول الرسول :" كل بدعة ضلالة " هذا شامل
فإذا أخذنا به دون تمحيص وتدقيق قلنا أن عمر مبتدع لأنه قال عن صلاة التراويح " نعم البدعة "
ولكن نقول هناك بدعة مطلقة إنشائية .
وبدعه إضافية اعتباريه
فالأولى هي ماقصده الرسول في قوله :" من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد "وقوله :" كل بدعة ضلاله "
أما الأخرى فهي فعل عمر عندما جمع الناس على إمام واحد حيث كانت التراويح موجودة وفعلها النبي ثلاثا وفي الرابع تاخر عنهم وقال : خشيت أن تفرض عليكم ..
من هنا نأخذ الأحكام
أما الدليل الذي أردته وهو فعل الصحابة رضوان الله عليهم حيث صلوا خلف الحجاج ومنهم من صلى خلف الحروري وفيه أقوال أن الحجاج حروري
وهو دليل لدينا معتبر

إضافة لعلها تفيد :
يقول " من سن في الأسلام سنة حسنة فلها أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة " الحديث
أخي هل تعتقد أن ان السن المقصود بهذا الحديث هو أبتداع شيء جديد حسن في الدين ؟؟
لا ولكنه هو إحياء للسنن المهجورة وهذا قول مرجح
لأنه سن العمل تنفيذا لاتشريعا

أخيرا أخي محمود ممكن تضع الأقوال التي تضاربت عليك حتى نستفيد منها بإذن الله تعالى