[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود5

اخى ابا تميم رضى الله عنك .
واما عن قولك بالحجاج فاثبت انه مبتدع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ورضي الله عنك أخي الكريم
ربما أسأنا فهم بعضنا البعض
المهم أخي في الله أنت تقول علماء اللغة لهم تعريف لغوي واهل الشرع لهم تعريف شرعي
فهل هذا خفى على عمر ؟؟
وقبل عمر هل خفي علي محمد وهو خير من نطق وأعلم بما يتحدث عنه ؟؟
عندما قال :" كل بدعة ضلاله "
أخي الحبيب لم نقل سوى ماقاله علماءنا في الصلاة خلف المبتدع من تقسيم
بدع كفرية وقد اجمع عليها أنها لاتجوز الصلاة خلف صاحبها
بدع لاتخرج من الملة كبدع الموالد وتخصيص صيام يوم معين فهذا لابأس أن تصلي خلفه إن تعذر عليك تغييره ...
أخي الحبيب ألم يكن الحجاج يبغض علي ؟؟
جاء في "فتح الباري" لابن رجب (باب: إمامة المفتون والمبتدع) أنَّ جعفر بن برقان قال: "سألتُ ميمونَ بن مهران عن الصَّلاة خلْف من يذكر أنه من الخوارج، فقال: "إنَّك لا تصلّي له، إنما تصلّي لله. قد كُنَّا نُصلّي خلْف الْحَجَّاج وهو حَروريٌّ أزْرَقِيّ." قال: "فنظرت إليه، فقال: "أتدري ما الحروريُّ الأزرقيّ؟ هو الذي إنْ خالفتَ رأيه، سَمَّاك كافرًا واستحلَّ دمك. وكان الْحَجَّاج كذلك
وأنا قلت لك على أقوال ..

وهذا ابن مسعود ماذا يقول أسمع بارك الله فيك يامحمود:
كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن أبي معيط وكان يشرب الخمر ، حتى إنه صلى بهم الصبح مرة أربعا ثم قال : أزيدكم . فقال له ابن مسعود : ( ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة )
أليس الزيادة في الصلاة بدعه بل هي مخالفة للشرع .. فلما لم يتركه ابن مسعود ؟؟؟

هل أنا وأنت أحرص وأعلم من ابن مسعود ؟؟؟


أخيرا :
أخي محمود أتيناك بأقوال للعلماء في حكم الصلاة خلف المبتدع من العلماء السابقين والحاضرين
فهل هم اجتمعوا على قول باطل ؟؟
وهل تقسيمهم عارضة جمع من العلماء أم أنهم متفقون على ذلك ؟؟

أسأل الله أن يرينا الحق حقا وأن يرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه