ادلة ليست في محل النزاع إطلاقا حقيقة عجيب كيف تستدل بها ولكن سأجيبك عنها وأتمنى أن تجيب عن أسئلتي ومشاركاتي كلها لا تعير لها اهتماما ولا تنطلق من نقطة إلى نقطة فهذا غير مثمر حقيقة:
- قول النبى صلى الله عليه وسلم ((((((( ليؤمكم اقرؤكم لكتاب الله ))))))) المسند
لماذا وهل لا يكون المبتدع يقرأ كتاب الله ثم أقرؤكم أقول لك أنه أحفظكم وقد يكون حافظا أفضل مني ومنك
ثم لو أخذت به هل معناه لو أمك إمام لا يحفظ إلا سورتين فصلاتك باطلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟2- قول النبى صلى الله عليه وسلم (((((((( مروا ابا بكر فليصل بالناس ))))))) البخارى ومسلم .
فيه تنصيص أو إشارة على أنه إمام بعده وهذا لأحقيته بها ولأن الإمام الأعظم هو الذي كان يؤم المسلمين3- وقوله صلى الله عليه وسلم ((((((( ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ومنهم امام قوم هم له كارهون )))))))))) ابن ماجة وقال العراقى حديث حسن .
4- قوله صلى الله عليه وسلم ((((( ثلاثة لا تجاوز صلاتهم حناجهم ولا رؤسهم العبد الآبق وامرأة زوجها عليها ساخط وامام ام قوما وهم له كارهون )))))))) الترمذى وصححه الالبانى .
هذا نفي مسلط على حقيقة شرعية فلا يحمل على نفي الصحة وإنما نفي الغجزاء والكمال هكذا يقول الأصوليون وصلاته لو صلى بالناس فلم يقل احد أن صلاتهم باطلة
|