اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النصيري
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين ابا القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم
انا شخص شيعي وهذه مشاركتي الاولى في المنتدى
وسبق وان شاركت في منتدى (ناصر السنه ) وقد علقوا عظويتي لمرتين وذالك لعدم قدرتهم على الرد وافتقارهم لائسلوب الحوار علما اني لم يبدر مني اي اسائه او اي تجاوز لقونين المنتدى
وسبق وان اجبت على نسخه مطابقها لهذا الموضوع وهو
ان الرساله التي تريد ان توصلها اخي العزيز خاطئه لننا نعلم علم اليقين بهذه الاسماء وهي ليست بشيء جديد اتيت به واما الاسماء فهي اسماء عربيه ليست حكر على شخص واحد واما المصاهره وان كان بعض الذي ذكرته معلومات غير دقيقه ... على كل حال وحتى نصل الى النتيجه من اقصر الابواب
فلم تكن المسميات او الاسماء والمصاهره ذات اهميه او تاثير في حياة ال البيت فمنهجهم واضح كل من كان عمله خالص لله كانوا معه وان كان غريب عنهم وكل من كان عمله لغير الله فهو بعيد عنهم وضدهم بغض النظر عن اسمه او صلة القاربه
وان كان هذا الشيء يوثر فلما لم يؤثر في محمد ابن ابا بكر عندما حارب جنب الامام علي عليه السلام ضد جيش معاويه والذي كان في جيش معاويه اخته السيده عائشه فلما كان يقاتل مع الامام وترك لاخته في الجيش الاخر
نستنتج ان الذي يختار طريق الله لا يهمه احد غير رضى الله عز وجل فلا تتعبوا انفسكم وتبحثون في مواضيع واضحه للعلان وكئنما اخترعتم فكرة جديده او نظريه جديده هذا شئ اكل عليه الدهر وشرب
هداكم الله
|
بما ان هذه المعلومات ليست جديده عليكم لما تخفونها عن العامه !
وهل حصلت هذه المصاهرات بين الآل والاصحاب وكل هذه الكره بينهم !!
كيف بالله عليك على رضى الله عنه يصاهر عمر رضى الله عنه وهو مغتصب منه الخلافه كما تتدعون ؟؟
كيف بالله عليك كل هذه المصاهرات بين بنى اميه وآل البيت وانتم تتبعدون الله بسبهم اليس الاولى بآل البيت
ترك هذه المصاهرات لو ان بينهم عدوة !!
هذه الحقائق يعلمها علماء الشيعه ويخفونها عنهم لذا هى ليست جديده عليك كما تقول اذا أنت من علمائهم
الموضوع موجهة للعامه وليس لك
السؤال كيف تتعبدون الله بسب وتكفير اصهار ال البيت ؟؟
ولو كانو كفار كما تدعون ما صاهرهم آل البيت
انسيتم ان النبى

رفض ان يتزوج على

من بنت ابو جهل
وقال لا تجتمع بنت رسول الله مع بنت عدو الله
اذا لما خالف الائمة وصية النبى

من بعده ؟؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،
ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.