بارك الله فيك مرة اخرى وهذا كان مناط خوفى .
ان التركيز على امور الفطرة والعقل الاجردين كان فى فكر ابن عبيد الله المعتزلى المذهب والحلاج الصوفى الزنديق .
انظر قوت القلوب فو معاملة المحبوب لابى طالب المكى :
((((((( ومن المشاهد المعلوم خلق اللد الدال على وجوده ولولا العقل ما علمنا بوجوده والانسان جبل فطرة على التوحيد ولكنه مع متغيرات الحياة يتناسى ذلك )))))))
قوت القلوب ص45 ج2 ايها المحب لقد استدللت باثنيين :
1- الامام الشعراوى وهذا لم ينكر فضله فى التفسير الا معاند ولكن ياخى فى جانب العقيدة الرجل صوفى بحت واخذ العهد المقدس من البدوى .
اننظر : انا من نسل الائمة "" ص47 للشعراوى .
واما الثانى فهو السيد سابق :
والرجل ايضا لا ينكر فضله فى الفقه الا معاند ولكن عقيدة الرجل تكفيرية من اتباع مدرسة سيد قطب وحسن البنا .
يقول احمد الشيخ فى كتابه وقفات مع الاخوان ص 122
""""""""" ومن العجيب انهم تجرأوا على الله عز وجل بالعقل والفطرة ولبسوا على الناس الامر حتى ظن الناس انه الحق ولقد قال سيد قطب عن الايمان هو الاعتقاد العقلى بالله تعالى "وتناسى انه بهذا ادخل الكافر فى مطلق الايمان فانه معتقد بالله ايضا ولكن هذا يقول ثلاثة وذاك يقول اثنان وثالث يؤمن به محسوسا ............ز الى غيره من الباطل ولكن هكذا معتقد الاخوان نسأل الله السلامة """""""""""
اخى بارك الله فيك كيف علم آدم عليه السلام ربه تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نزولا حتى عصرنا نحن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|