[محمد111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد111

لا تستشهد وتدافع عن عقيدتكم من كتب اهل السنة
ابن السني

عذرا أنا ما ذكرت شيئا من كتب أهل السنة في هذا الرد يا أخ يا مشرف يا منصف

أنا استشهدت بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم


وكان جوابا للأخ أوراق مبعثرة

لا تتهرب من سؤالي جاوب على قدر السؤال اقنعني هل صفات المتقين اجتمعت في شخص واحد ؟

نعم ولم لا تجتمع في شخص واحد ..


عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : ((من أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر أنا، قال: فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر أنا. قال: فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال أبو بكر أنا، قال: فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر أنا، فقال رسول الله : ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة)). ..




وكما قلت لك آنفا أن كل الأعمال الموجبة لدخول الجنة التي ذكرت في القرآن أو السنة منوطة بمناط التقوى .. فمن لم يكن من المتقين فليس أمره في شيء .. ألم تسمع إلى قول الله تعالى : إنما يتقبل الله من المتقين

فالله يتقبل من المتقين وهم من سيدخلهم الجنة .. وتوعد من يعص الله بالنار خالدا فيها أبداااا

أليس السارق والزاني وشارب الخمر من العصاة ؟؟
وهل هم من المتقين


وأذكرك بحدث الغلام في غزوة خيبر

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معاوية بن عمرو ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏ثور ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سالم ‏ ‏مولى ‏ ‏ابن مطيع ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏يقول ‏
‏افتتحنا ‏ ‏خيبر ‏ ‏ولم نغنم ذهبا ولا فضة إنما غنمنا البقر والإبل والمتاع ‏ ‏والحوائط ‏ ‏ثم انصرفنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏وادي القرى ‏ ‏ومعه عبد له يقال له ‏ ‏مدعم ‏ ‏أهداه له ‏ ‏أحد ‏ ‏بني الضباب ‏ ‏فبينما هو يحط ‏ ‏رحل ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ جاءه سهم ‏ ‏عائر ‏ ‏حتى أصاب ذلك العبد فقال الناس هنيئا له الشهادة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بل والذي نفسي بيده ‏ ‏إن ‏ ‏الشملة ‏ ‏التي أصابها يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏من المغانم لم ‏ ‏تصبها ‏ ‏المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بشراك ‏ ‏أو ‏ ‏بشراكين ‏ ‏فقال هذا شيء كنت أصبته فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شراك ‏ ‏أو ‏ ‏شراكان ‏ ‏من نار .


لماذا استحق النار .. وهو كان من المجاهدين وكان في خدمة رسول الله
لأنه ما كان يتقي الله في نفسه فسرق فاستحق النار على فعله .. لأنه من العصاة ولم يكن من المتقين




*ملاحظة: جميع ما تمت كتابته هو من مقولي ولم أنقله من أي كتب لا من كتب السنة ولا الاباضية عدا الحديثين المستشهد بهما فهما من أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏