اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية
لا تعتقد أني هربت يا محمد من الحوار حتى ترسل لي ، أنا انشغلت فقط
عموما كيف أولت الآية للمعاصي دون الشرك أو الكفر
|
سبحانك ربي
بالأول اقتنعتي أنه للعصاه لعدم وجود التأبيد وأولتي الخلود بشكل آخر وعندما أتينا بآية التأبيد تحاولين تأويلها للهوى مرة أخرى مع معنى العصيان ..
ياااا أختي القرآن واضح جلي ولا يحتاج إلى تأويل .. إن كنا عربا نفهمه ..
أنصحك بكثرة قراءة القرآن وتدبر معانيه أكثر