[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإباضي العماني

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

ككلام الله لسيدنا موسى لا يدخل نطاق هذه الأية <?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shape style="WIDTH: 18pt; HEIGHT: 18pt" id=_x0000_i1039 type="#_x0000_t75" alt=""><v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\user\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_im age001.gif" o:href="http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/).gif"></v:imagedata></v:shape>إنا نحن نزلناالذكر وأنا له لحافظون <v:shape style="WIDTH: 3.75pt; HEIGHT: 18pt" id=_x0000_i1040 type="#_x0000_t75" alt=""><v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\user\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_im age002.gif" o:href="http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/(.gif"></v:imagedata></v:shape>

كيف تقول هذا الكلام؟!
الله سبحانه يقول لموسى : لا إله إلا أنا فاعبدنى فهل تقول أن أحداً غير الله قال لموسى هذا الكلام؟!
والله سبحانه يتكلم بالقرآن إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون فهل تقول أن الذى يقول إنا نحن هو أحد غير الله؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإباضي العماني

<o:p></o:p>

فأنت لا تعتبر كلام الله من الذكر الذي تعهد بحفظه

من قال هذا؟ ولماذا تقولنى ما لم أقل؟!
ولكن مفهوم الحفظ عندك غير واضح.
معنى الحفظ يا أخى أن الله سبحانه وتعالى تكفل بأن يظل القرآن الذى يقرأ وسيقرأ إلى يوم القيامة هو نفسه القرآن الذى تكلم الله به فى الأزل. بخلاف التوراة والإنجيل اللذين تحرفا وأصبحت أغلب آياتهما من وضع البشر ، وإن أطلق على كليهما كلام الله من باب المغالطة.
هذا يا أخى معنى الحفظ ، أى لا يتدخل التحريف إلى القرآن حتى يوم القيامة ، وليس معنى الحفظ كما تفهمه أنت حفظ الورق والحبر.
وحتى لو زعمت أنت أن معنى الحفظ المقصود هو حفظ الورق ، فهذا مردود عليك ، لأن أوراق المصاحف كل يوم تقطع وتضيع وتبلى. فاين هو الحفظ الذى تعنى ، أم تراك تقول أن الله يقول شئ ويتعهد به ثم لا يستطيع أن ينفذه؟!
هل فهمت أخى معنى : وإنا له لحافظون ؟