[QUOTE=ماجد ابوراكان;151649][SIZE="5"]
اقتباس:
طيب وش رايك لو تعرف ان الامام علي قال لا بوبكر استبددت علينا بالامر ومن صحيح مسلم باب لا نورث ماتركناه صدقة.
|
انظروا ايها الاخوة كيف ساق ماجد كلمة من حديث طويل واثار فيها شبهة .
الان نكتب لكم جزء من الحديث حتى نعرفوا ان ماجد والشيعة لا يحاورون الا في الشبهات لاثارة الفتن:
فدخل عليهم أبو بكر .
فتشهد علي بن أبي طالب . ثم قال : إنا قد عرفنا ، يا أبا بكر ! فضيلتك وما أعطاك الله . ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك . ولكنك استبددت علينا بالأمر . وكنا نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلم يزل يكلم أبا بكر حتى فاضت عينا أبي بكر . فلما تكلم أبو بكر قال : والذي نفسي بيده ! لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي .
وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال ، فإني لم آل فيها عن الحق . ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته . فقال علي لأبي بكر : موعدك العشية للبيعة
يعني كل عاقل يعرف ان علي رضي الله عنه معترف بفضل ابي بكر وخلافته وقد ذهب وبايعه وانه شعر انه مظلوم بأرض فدك.
وهنا نقول لماجد:
لا يجوز اخذ عبارة من حديث ووعرضها لاثارة شبهة بل لا بد من اخذ الحديث كاملا وانت هنا اصبحت مثل من قال ويل للمصلين ولم يكمل الذين هم عن صلاتهم ساهون.
ونسألك سؤال:
هل الحديث هذا ابطل الامامة ام اثبتها؟