عرض مشاركة واحدة
  #262  
قديم 2011-03-15, 10:53 AM
الصاعق الصاعق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-14
المشاركات: 7
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم حميد مشاهدة المشاركة
حياك الله يا أخي، نعم نحن لا ننكر أن اليهود لا يتفقون على شيء أكثر من اتفاقهم على القضاء على المسلمين بل هذا السبب الذي من أجله يعيشون، وله يخططون، ومن أجل هذا فلا بد من توحيد الصفوف والتشمير عن سواعد الجد من أجل التصدي لهذا الاستهداف الصهيوني، ولكن هذا لن يكون إلا بتحديد الموقف الاعتقادي الذي يجب أن نقاتل من أجله كما يصنع الخصم،ومن الضروري أن يفهم في هذا الجانب أنه يجب أن موالاة الصحابة كلهم والترضي عليهم وبخاصة الأئمة الحنفاء والخمسة الخلفاء(أقصد أبا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنها) بالإضافة إلى الصحابة الأخرين، وهذا يدخل فيه حب أهل البيت بل إن حبهم رضي الله عنهم من حبه صلى الله عليه وسلم، كما يجب أن نؤمن أن القرآن محفوظ مصون لم يتعرض لتحريف أو تبديل ...هذا وإلا فلا اتحاد ولا ائتلاف يا أخي لأنه كما لا يخفى عليك إذ إن الصحابة كلهم نقلة الدين وفي الطعن فيهم طعن في الدين فكيف تجتمع مع من يطعن في دينك ، كما أنه يجب أن نؤمن أن العصمة إنما هي لأنبياء الله تعالى ولا يمكن تكون لغيرهم، لأن أولئك الذين يُزعم فيهم العصمة إنما هم أناس يصيبون ويخطؤون، لأنهم بشر مثلنا وذلك لا ينفي حبهم والترضي عليهم وإنا نشهد الله تعالى أنا نحب آل البيت ونتقرب بذلك ومع ذلك فإنا لا نغلو ونفرط في ذلك حتى نكسبهم بعض الخصائص التي تكون لله تعالى . وأسألك يأخي ماذا سيخسر الشيعة لو أحبو الصحابة وترضوا عليهم فيعملوا بأمر الله ورسوله في ذلك مصداقا لقول الحبيب صلى الله عليه وسلم : ... وأصحابي أمنة لأمتي..." فالله المستعان هدانا الله وإياك يا أخانا(أنتظر الإجابة)



يا اخي الكريم عندما يكون للشيعه موقف ما من احد الصحابه هذا لايعني انهم لايحبونه ويترضون عليه بل رضي الله عنهم هولاء صحابة النبي انما عدم موالاتهم لهم وموالات علي انما ياتي من اخذهم اتخاذ الوصيه التي اوصى الرسول بها على حسب معتقدهم وهذا هو جوهر الخلاف بين الشيعه والسنه ان الشيعه اخذو مبدى الوصيه والسنه اتخذت مبدى الشورى والبيعه وهذا لاينافي الدين لان الدين له اوجه كثير بانسبه لتفسير القران حيث لانجد حتى الان تفسير موحد من قبل المسلمين سنه كانو او شيعه ونعترف بان القران لم يحرف لكن هناك الحديث قد يحرف لان الله عز وجل لم يلزم نفسه بحفظه كالقران . انما عندما ذهبت الخلافه لعلي اتخذ موقف من الصحابه الكرام واقراء كتاب نهج البلاغه للشيخ محمد عبده وهو من علماء اهل السنه الخطبه الشقشقيه وهذا الكتاب موجود في مكتبة جرير او العبيكان او المكاتب الاخرى في المملكه
رد مع اقتباس