اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــ
ما رأيك الآن ..
إنعقد إجماع العلماء الربانيين الثقات على أن الحكمة معناها ( فهم ومعرفة الدين وما به من أحكام )
لم يذهب مذهبك سوى نفر قليل جدا .. بما يعنى بأن ماجاءوا به يعتبر فى حكم الشاذ ..
فمن أى من هؤلاء الثقات الربانيين ستأخذ دينك !!!!!!؟؟
...............
|
صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وهم من كتب القران وجمعوه في مصحف واحد اليس من حرص على نقل القران بهذه الصورة وبكل امانة كتب حريص ان ينقل لنا السنة الم يثني الله سبحانه على مثل هؤلاء العلماء فمن الاجدر ان نوقرهم مثلما وقرهم الله انما يخشى الله من عباده العلماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اين انت والقران من اللي يعتبر في حكم الشاذ
رمتني بدائها وانسلت هذا المثل ينطبق على منكري السنة وابشرك
انكم قلة وهذا ما لاحظته في ااغلب المنتديات وعندما تاتون للحوار لاياتي الواحد منفردا فلا بد من وجود ثلاثة ممكن يعود الى قاعدة مذهبكم اللي اوهن من بيت العنكبوت مما ادى الى نوع من عدم الثقة في النفس فسبب لكم القلق والتوتر وهذا ما لاحظته من افتقاركم الى اسلوب الحوار وانما سرد كلام حتى بعضه يحتاج الى فك رموز رسول القران الميزان .........الخ اضف الى ذلك الاحظ على حواراتكم
خلوها من البحث العلمي وانما هوى نفس متبع ليس لديكم مستند في كل كلمة تكتبونها
اقتباس:
أليس من الأجدى أن تأخذ بيان الكتاب من الذى تعهد ببيانه ..؟؟؟
لماذا تجاهلت بيان رب العالمين لماهية الحكمة وغلبت عليه ماشذ من أقوال الثقات !!
سأضعها أمامك مرة أخرى عسى أن لا تتجاهلها تلك المرة ...
|
ومن قال لك اننا لا ناخذ بالقران الكريم لو لم ناخذ بالقران الكريم لما اخذنا بالسنة النبوية المشكلة فيمن يدعي ظلما انه ياخذ بالقران دون السنة ومع ذلك ينكر القران ويجحد السنةفلا حول ولا قوة الا بالله
الاخ الابراهيمي ياليت تفرد موضوع عن عبادات منكري السنة يعني صلاتكم صيامكم حجكم الميزان اللي طالع لي فيه انه عبادة مدري معيار للاسلام ................الخ