[الإبراهيمى]

[

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المرشدي

نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات ) متفق عليه .

............
هل هذا الحديث يعلمنا كيفية الصلاة وعدد ركعاتها ومواقيتها يا عبد الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
..........

الرد

نعم يا عزيزي
جبريل ام الرسول فصلى معه الصلاوة الخمس حتى تعلم منه كيفية الصلاة ...

(...صلوا كما رأيتموني أصلي وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم ) رواه البخاري

هذا الحديث يبين ان الرسول امرنا بالصلاة كما يصلي الصلاة التي تعالمها من جبريل
اما قولك الذي لم يراء الرسول وهو يصلي هل يصلي بموجب هذا الحديث
فاعتقد انك اوقعت نفسك في حرج ...
هي نقلت بالتواتر يا عزيزي ..

إذا من خلال جبريل تعلم الرسول كيفية الصلاة بكل تفاصيلها !!!!!
إذا الأحاديث الواردة فى كيفية الصلاة لم تكن من الوحى المنزل على الرسول ؟؟؟؟ هل تقر بهذه ؟؟؟؟؟
ثم طلب الرسول من الناس أن تصلى كما كان يصلى هو !!!!
ثم تعلمت الأمة كيفية صلاتها بطريق التواتر !!!
.. إذا لا دخل للسنة التى تقول بها بتعلم الأمة كيفية الصلاة !!!!
وهذا الأمر يؤكده فشل الجميع فى الإتيان بحديث جامع شامل يبين كيفية الصلاة وتفاصيلها ...
نخلص من هذا أن الصلاة وكيفيتها وتفاصيلها لا علاقة للسنة التى كتبها البخارى ومسلم ببيانها ...
فالرسول قد تعلم كافة تفاصيل الصلاة من جبريل عندما أمه لآداء كافة الصلوات المفروضة ثم صلى الناس كما صلى الرسول ثم إنتقلت إلينا تلك الصلاة بالتواتر جيلا بعد جيل ..
جميل أخ عبد الله ..
فأين كان التواتر عندما صرحت بتلك ...

فنحن لسنا بمثلكم بلا معتقد واضح فالسنة بينة كيفية الصلاة ونحن لسناء بحاجه للفلسفه
والتحليل فمعتقدنا واضح

عزيزي نحن عقيدتنا واضحه وضوح الشمس واجزم انك تعرف كل الاحاديث التي عن الصلاة
لكنك تريد ان تتفلسف علينا ...
الامر الاخر لا اريدك ان تقر ان السنه وحي ثاني ولا اريدك ان تقر انها مصدر ثان للتشريع
فالحق واضح .. سواً ان اقررت ام لم تقر ..

الامر الاخر انت الان تطلب مني ان ابين لك او اثبت لك ان السنه بينت كيفية الصلاة ..

افهم من ذالك انك تعترف بعدم اثباتك لمعتقدك الذي يقول نصلي كما يصلي ابراهيم عليه السلام ....

لكن لا مانع لدي من ذكر الاحاديث التي اوردتها السنه في تبيان كيفية الصلاة

أرأيت من يناقض نفسه ؟؟؟؟
أنت الآن إستبعدت تلك الروايات وقلت بالتواتر !!!
فلماذا رفضت التواتر عن نبى الله إبراهيم ( رغم أن الله ذاته هو الى أمرنا به بأدلة عديدة ترفضها.. ومنها .... إنى جاعلك للناس إماما .. )
والآن تقول به عن رسول الله بدون أن تقدم دليلا عليه ...
هل لديك دليل يا عبد الله يقول بالأخذ بالتواتر عن الرسول ..؟؟؟؟؟
طبعا لا يوجد !!!!
وفى النهاية .. خلصنا إلى الآن الصلاة وكيفيتها نقلت إلينا بالتواتر ( كقول عبد الله ) ولا علاقة للوحى الثانى بها ,,

.........

اما انتم تقلون ان الصلاة اخذها الرسول عن ابراهيم عليه السلام بالتواتر
وعندما طلبنا دليل واضح وصريح من القران الذي تؤمن به وجدنا التهرب ...

أنت طبعا تريد الدليل واضح وصريح بمثل هذا .. ( يا أيها النبى خذ صلاتك عن أبيك إبراهيم بالتواتر ...................
لا يا عبد الله .. ليس لدينا ذلك الدليل الواضح الصريح الذى تقصده ...
كل ما لدينا هو أمر الله للناس جميعا أن يصلوا كصلاة إمامهم إبراهيم
.. وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
المشكلة لدينا أن علماء أهل السنة لا يأخذوا سوى من البخارى ومسلم و.... بينما ذلك الدليل لم يرد بأحدهم ..

بهذا الحديث تعلموا المسلمون اهمية الطمائنينه في الصلاة ..

هل تعرف ما معنى الطمائنينه في الصلاة ...؟؟

ذلك الحديث (وإن صح) لم يتلوه الرسول على أمته كأمر الله له .. وإنما تلاه على رجل واحد ..
ثم تولى البخارى عملية إبلاغ ذلك الوحى للأمة !!!!
فهل أوكل الرسول أأمة الحديث إبلاغ ذلك الوحى للأمة نيابة عنه ؟؟
وهل ذلك البلاغ هو الذى شكل لكم تلك العقيدة الواضحة ...
يا عبد الله تذكر باننا نتحدث عن دين الله وشريعته وليست شريعة البخارى .. فلتكن إذا أدلتك موثقة بما أمر الله به ..
فالله أمر رسوله بأن يتلو على أمته ما يوحى إليه من ربه ..
وأنت تستشهد برواية موجهة لشخص واحد فقط وتقول أنها من الوحى الذى أوحاه الله على رسوله ..
فهل هذا هو الوحى الذى تعرفه ؟؟
وهل كان الرسول يترك وحى الله إليه هكذا بدون إبلاغه للأمة ؟؟؟؟

كيفية الصلاة وضحتها لك في اول حديثين هذا هو درس في السهو في الصلاة

نعم .. وقلت تعلمناها بالتواتر .. أى لا علاقة لها بالسنة..
فهل ما زلت عند قولك !!!!!؟؟؟؟