[سليمان 70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

أحسنت يا أستاذ سليمان .. ولا تزعل نفسك
بس تعالى للحظات وركز قليلا ....
(( وما جعلنا القبلة التي كنت عليها ))
الله ربنا قد جعل القبلة التى كان عليها رسوله .........(( كان عليها )) فيما مضى .. أى قبل نزول تلك الآيات التى أمرته بأن يولى وجهه شطر المسجد الحرام
إلى هنا .. أحسنت بالفعل .. فذلك ما نتفق عليه جميعا .. فالرسول لم يتوجه إلى القبلة الأولى بحسب هواه .. وإنما الله هو من جعل تلك القبلة .. جميل
فمن أين أتيت بأن مسألة جعل تلك القبلة كان بوحى من الله لرسوله !!!!؟؟؟؟؟
الله لم يقل بذلك .. الرسول لم يقل بذلك .. سليمان فقط هو من قالها .. وكذلك السيد أبوجهاد
القبلة الأولى سيد سليمان التى أمر الله بالتوجه إليها لم تكن بالأمر الجديد الذى تم فرضه من خلال القرآن ..
وإنما هى ذات قبلة نبى الله إبراهيم والتى كانت تصلى إليها أهل قريش من ذرية إبراهيم ..
فالله هو من جعل تلك القبلة حقااااا .. ولكن ذلك كان قبل نزول القرآن ..
أما أن تقول أنها جُعلت بوحى من الله لرسوله .. فأنت تكون بذلك قد أضفت للآيات من عندك وجعلتها كالتالى ..
وما جعلنا القبلة التي أوحينا إليك بها وكنت عليها
تعالى لأسألك ذات السؤال الذى يؤرق مضطجع أبو جهاد ..
عندما أراد الله لرسوله أن يولى وجهه شطر المسجد الحرام كما كان يتمنى الرسول قال له ..

قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا

فهل لم يكن الرسول راضيا عن القبلة الأولى بينما هى كانت بأمر من الله ووحى له !!!!؟؟؟؟

هل ستجيب ياسليمان !!!! أم ستضع يدك كذلك على مربط الفرس !!!؟؟؟؟

هدى أعصابك شوية ياسليمان كى تستطيع التركيز ..
السفهاء لم يقولوا بذات لفظ مقولتك ((( ترك وتغير قبلة )))
وإنما قالوا ..... مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا
فمن أين أتيت بما تلفظت به على لسانهم ..
أقول لك كيف إختلط عليك الأمر ..
أنت تخيلت بأن السفهاء قالوا (( ما الذى جعله يغير قبلته ويتركها إلى قبلة غيرها )) ولذلك فإن الله قد وصفهم بالسفهاء نتيجة فهمهم الخاطئ لمعنى التولى ... مَا وَلاَّهُمْ ...أليس ذلك ما تخيلته وما تقول به ؟؟؟
ولذا فقد إدعيت بأن الفهم الصحيح هو عدم ترك القبلة أو تغييرها .. حيث قلت .. ثم أكدت بأن الأمر ليس إلا تولى ..وبمفهومك أنت لمعنى التولى فإن الرسول تولى فقط عن القبلة التى كان عليها إلى تولى ذات القبلة ... !!!! أى لم يغير إتجاه القبلة وإنما فقط تولى عنها وتولى إليها..
أليس كذلك أخى سليمان ؟؟؟ أليس ذلك هو ما قصدته !!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ربنا يتولاك ياسليمان 70 ......
ولهذا تقول بأنها قبلة واحدة لم تتغير وهى التى أوحاها الله لرسوله ....
فما رأيك.. وأن السفهاء إعترضوا على ذلك التولى الذى تقول به !!!! فقد قالوا .. مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا
وأنت تقول بأن التولى ليس معناه تغيير القبلة إلى أُخرى !!!
فلماذا أمر الله رسوله بأن يرد عليهم بشأن إستنكارهم لتوليه عن القبلة التى كان عليها بأن يقول لهم ...
سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
كما ترى .. فإن ربك يتحدث عن إتجاهات ( المشرق والمغرب ) مما يؤكد بأن التولى عن القبلة كان بتغيير إتجاهها ..
أما وصف ربك لهم بالسفهاء .. فذلك لأنهم يعلمون تمام العلم بأن ذلك الأمر بالتولى شطر المسجد الحرام هو وحى من الله لرسوله .. وليس بهوى الرسول .. إقرأ
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
وكيف تكون هى ذات القبلة وربك يقول ..
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آَيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ
الأمر الآن أصبح واضح ياحاج سليمان !!!! .... أليس كذلك !!!!؟؟؟؟
ومع ذلك .. أحسنت سيد سليمان .. بأن جعلتنا نتدبر آيات الله سويا بصورة أعمق

القبلة اي كانت وفي اي مكان فهي في اطار محيط المشرق و المغرب ......... و الذين لا يعرفون حدود المشرق و المغرب سيقول السفهاء

فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ و اذا لم يرضى .. فلامر خيار ؟؟

فهل تعرف يا سيد ابراهيم المشرق و المغرب من خلال القلبة التي ترضاها
جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا اين القبلة التي كان عليها النبي ؟؟ في اي مكان بين المشرق و المغرب على الارض ؟؟ ام في الصين مثلا ؟؟
فهل النبي كان على القلبة ام كان عندها ؟؟ جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَاإِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ

إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ .......... {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ }يونس87
موسى لا يكفي بالوحي حتي يكون معه اخيه الحاضر معه ........ فمن هو اخيه فهل هو الحاضر معه ؟؟ ام الغائب عنه و هو النبي محمد ...
فمن هو اخيه لموسى ؟؟؟

بالمناسبة .......... هارون أخيه لموسى ام أخوه ؟؟؟

{سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }