عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 2011-07-11, 11:50 AM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 385
افتراضي

مؤلفوا القرآن لم يصلوا الى تلك الدرجة التي وصلت إليها من التفكير ...

جملة تنم عن تكبر وجهل ومرض

راجع كل آية في القرآن الكريم

اذا وجدت آيه واحده ان هناك شي خلق من عدم خبرني فكل آيات الخلق تتحدث عن امور كانت وتخلقت بشكل اخر اي من شكل لشكل

وهناك اية كريمة تنفي ان يكون الخلق من العدم

الطور (آية:35): (ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون )0

اما الامور التي نقول عنها مخلوقة مجازا فهي كما ذكر الاخ خلق المكان او حتى خلق المنطق لاتمت بالصواب بصله

فانتم تاخذون الخلق بمفهوم غير مفهومه في القرآن الكريم

ان مايتعلق باظهار شي من العدم هو ارادة الله وحده ومثل هذا مذكور في القرآن الكريم

ومنه البقرة (آية:117): (بديع السماوات والارض واذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون)
ال عمران (آية:47): (قالت رب انى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون )
ال عمران (آية:59): (ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون )
الانعام (آية:73): (وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهاده وهو الحكيم الخبير )
النحل (آية:40): (انما قولنا لشيء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون )
مريم (آية:35): (ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون )
يس (آية:82): (انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون )
غافر (آية:68): (هو الذي يحيي ويميت فاذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون )

وما يمكن تسميته بالارادة الكونيه ولا يمكن تسميته بالخلق وشكرا
رد مع اقتباس