عرض مشاركة واحدة
  #67  
قديم 2011-09-21, 03:53 PM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 385
افتراضي رد: ضعف الايمان و الرد على الشبهات

عفوا .. اخر ترقيع هو ان "القوت" (اللذي هو الرزق، ان لم تكن تعلم) هو الجبال! قدر فيها اقواتها يعني ارسى عليها الجبال .. هذا ما تفتق عنه ذهنك.
سؤالي هل هذا كلام يفهم؟
لا انا لم ذلك بتاتا انا قلت ان كلمة اقواتها في الذكر الحكيم هي محل بحث بالفعل اذ اننا لانستطيع ان نلصقها بهذه البساطه في معنى الرزق وبالتالي النبات او الحيوان
لان الايه قالت وقدر فيها اقواتها ولكم تقل اقواتكم ففهمت انا من ذلك ان الامر يخص الارض والذي اثبت ذلك لي ايضا ان الايه في مقدمتها تحدثت عن الرواسي وهو امر يخص الارض ايضا واانا حينما قلت انه امر لابد ان يكون من جنس الجبال كنت اعني ان كلمة اقواتها تعني شيء جامد او مادي كالتربه او اي شيء يخص الارض كذلك.
ثم لماذا تتهمني بالترقيع الم تقل في الموضوع الاساسي يجب ان نعطي الاسلام فرصه للرد على تساؤلاتنا ام انك لاترضى بالباطل وبالامر المنطقي ايضا؟ فانت قد قلت انك لا يمكن ان تقبل ان يكون كل الكون نظير للكرة الارضي وجلبت المثال الذي جلبت وتقول ان ذلك القول يشبه ان نقول كلمتي بيت ونمله .
وحينما جئناك بالحل الاقرب لتفكيرك تهكمت اكثر فما بالك؟
واخيرا الم تقل يجب ان نعطي الالحاد فرصة كذلك مثل الاسلام في موضوعك الاول؟
تفضل انت دافع عن نظرية التطور اكتب ماتشاء عنها ان كنت صادق وان كنت تعلم انها محل ثقه لنسالك تاليا عنها تفضل اكتب ماتشاء عنها والان.
رد مع اقتباس