[الإبراهيمى]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

يا ﻹبراهيمي ليس بعد الكفر ذنب. فالكافر والمشرك ملعون أما اذا تاب الى الله غفر الله ذنبه وتقبل منه

وهل الراشى أو المرتشى كافر أو مشرك .. ؟؟
بالطبع لا ـ وإنما وضع نفسه فى معصية الله ومخالف أوامره ..
والله بالفعل لم يلعن سوى الكُفار والمشركون والذين كذبوا على الله أو أخفوا ما أنزله فى كتبه أو بدلوه ..
أما المتهمون بأكل أموالهم بينهم بالباطل ـ فلم نرى لهم لعنا .. وذلك ما أقول به

والمرتشي اذا تاب تاب الله عليه

ذلك حق ـ وقد أخبرنا الله بها ..
الســـؤال هنـا :
هل تُعتبر الرشوة المُحرمة ضمن أكل أموال الناس بينهم بالباطل المنهى عنه بالآية ـ أم أنها إثم وذنب مستقل بذاته وكان يجب على الله أن يُشير إلى حرمتها فى كتابه تفصيلا ؟؟؟؟؟؟؟؟