عرض مشاركة واحدة
  #68  
قديم 2011-10-01, 04:57 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,480
افتراضي رد: كلام يشبه للقرآن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist مشاهدة المشاركة
انا اللذي سألت عن معنى المثلية و لم احصل على جواب.

القران هو اللذي يتحدى ان يأتي احد بمثله، و بالتالي تعريف ما هية هذه المثلية يقع على عاتق القران، وليس على عاتقي انا.

لاحظ انني لم اطلب منك تعريف البلاغة بكل تفاصيلها، انما سألت: هل هذه المثلية هي في البلاغة؟ ام، في السجع؟ ام، في المحتويات؟

و وضحت انها ان كانت في البلاغة .. فهي لا تقيم حجة على احد.

و ان كانت في السجع، فالاتيان بمثله سهل جدا.

و ان كانت في المحتوي، فالاتيان بمثله و احسن .. ايضا سهل .. و قد قام به الكثير.

سلسلة من التهرب لا تنتهى من قبل الملحد .. دائماص لا يريد أن يلزم نفسه بشئ ، فقط يكتفى بنقل الحرب لأرض الخصم.
عادى اعتدنا على هذا ...
على كل حال هذا موضوع يطول شرحه ولو تحدثت فيه للصبح فلن أنتهى ولكنى أريد أن أبسط الأمر عليك.
لا يستطيع أحد أن يأتى بمثل القرآن .. لماذا؟
لأنه معجزة. بل معجزات تعددة ، معجزات لا تنتهى .. صدقنى.. أو لا يهم لا تصدق ولكن فقط حاور ...
إعجاز بلاغى ؟ نعم
ولهذا شروط وضوابط.
إعجاز غيبى ؟ نعم ولهذا شروط وضوابط
إعجاز علمى ... إعجاز رقمى ... إعجاز نفسى ... نعم .. نعم .. نعم ولكل منها شروط وضوابطه لا نرضى - نحن معشر المسلمين - بأقل منها.
طيب بما أنك تحدثت كثيراً عن السجاعة والبلاغة فلا شك أننا سنفتتح المشوار بحول الله وقوه عن الحديث عن الإعجاز البلاغى.
جميل كم أحب هذا..
فى البداية أنبهك إلى أنه هناك فرق بين : البلاغة والفصاحة والبيان .... هل تعرفها؟؟
لا؟ لا يهم..
وطبعاً هذه جميعاً تختلف عن الإعجاز اللغوى!!!!
معقول؟؟
آه والله.
عديها حتى لا تتوه منى.
ندخل على الإعجاز البلاغى ونشوف ما هو حده وشروطه وضوابطه.
حد الإعجاز البلاغى بمنتهى البساطة هو :
لو أُزيل جملة أو كلمة أو حرف من القرآن الكريم وداااااااااااارت عليه لغة العرب كلها لتأتى بمثله أو أفضل منه لما وجد.
انتهى
هل تفهم معنى هذا الكلام؟
لا؟
حاضر سوف أشرحه لك وبمنتهى البساطة ..
القرآن الكريم معلومة كلماته وحروفه ، لو أُزيل حرف واحد من حروفه وبحثنا فى اللغة العربية كلها على حرف آخر أو كلمة مكان كلمة أخرى وقامت بنفس المعنى كاااااملا أو أفضل لسقط إعجاز القرآن!!!!!
سهلة دى؟؟
أظن لا اسهل من هذا.
خلاص يا عم العلمية أصبحت واضحة جداً واصبح حديثن على أرض صلبةواضحةالمعالم ، تفضل القرآن عندك منه كذا نسخة ، مطلوب منك أن تأتى على كلمة أو حرف منه ثم تقول هذا غلط والصواب أن يكون مكانه كلمة كذا أو حرف فهذا سيقوم بنفس المعنى أو أفضل منه. أو تقول هذه الكلمة موضعها هذا غير سليم والسليم أن تقدم أو تؤخر أو تحذف أوتستبدل وتقترح البديل.
تمام كده؟؟؟
تفضل ورينا شطارتك يا ملحد!!!!!
طبعاً - لو - فلحت وحققت الشرط يكون القرآن ليس بمعجزة كما تقول ، أما لو فشلت ... طبعاً أنت مضطر أن تعترف بأن القرآن معجزة.
طبيعى لو أت اقترحت شئ فمن واجبى أن أرد عليك وابين لك خطأك وصواب القرآن.
الآن أنت الذى أصبحت فى محك الاختبار!!!!!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس