[عقيل الشيعي]

الى حفيد جده فائز

اليك تعريف الزنا وما هي شروطه اولا اعرفها ومن ثم ناقش

شبكة الفتاوى الشرعية
الرابط
http://islamic-fatwa.net/fatawa/inde...fatwa&id=36158

رقم الفتوى
36158
المفتي
أ.د. أحمد الحجي الكردي
أ. د. أحمد الحجي الكردي
خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت


تاريخ النشر
2009-02-06
عنوان الفتوى
الزنا ومقدماته
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد:
نرجو إفادتنا حول التعريف الشرعي للزنا, وهل تعتبر جميع هذه الحالات زنا ولو كانت منفردة؟- إذا تم التقبيل فهل يعتبر زنا؟
- إذا تم إدخال القضيب في فرج المرأة فهل يعتبر زنا؟
- إذا تم إدخال القضيب في فتحة الشرج للمرأة فهل يعتبر زنا؟
- إذا تمت المداعبة فقط بالأيدي, فهل يعتبر زنا؟
- إذا تم لحس أو مصمصة جسم المرأة أو الرجل, فهل يعتبر زنا؟
نعتذر جدا عن الجرأة في طرح السؤال, لكن نرجو من هذا الإفادة لجميع القراء بإذن الله تعالى.
جزاكم الله عنا كل خير.
الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
الزنا هو وطء الرجل المرأة في القُبُل في غير الملْك وشبهته، فالإيلاج هو الزنا، وما عدا ذلك مما ذكرت (وغيره) هو من مقدمات الزنا وكل ذلك من عظائم الذنوب عند الله تعالى.فالله تعالى نهانا عن كل ذلك فقال: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً }الإسراء32. وقال أيضا: (وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ) [الأنعام:151].
والله تعالى أعلم.

الان دعنا نناقش يا مجتهد زمانك

السؤال 355 في الفتوى التي ذكرت هل تم الادخال ليتحقق شروط الزنا ؟؟؟ جاوب بلا فلسفة يا مجتهد زمانك؟؟؟

السؤال 210 في الفتوى لماذا الجواب ابن زنا ؟؟؟ تعرف لماذا ؟؟؟ لان الشروط تحققت وهي الادخال لان السائل لم ينفي عدم الادخال...

السؤال 146 في الفتوى هل علاقة التفخيذ كما ذكر السائل تعتبر زنا ام ماذا تعتبر علما ان النطفة انعقدت بلا ادخال فماذا تعتبرها يا مجتهد ؟؟؟

طبعا لا تجب بتأويلاتك لا نريد تحقق الشروط لنحكم لان هذا حكم وليس لعب اطفال كما تتصور يا مجتهد...

الزميل الدوسري الازدي...

الوهابي يفرق عن السني كفرق الثرى عن الثريا حيث السني لا يؤمن بمعتقد الوهابي التكفيري ولا يعتقد يتوحيدهم المبني على جهلهم لخالقهم هذا من حيث الفكر اما الظاهر فالسني يعيش مع الشيعي كما نحن الان نعيش معا نعمل معا نأكل معا نشرب معا نخرج معا نتناقش بأمور ديننا معا بلا عنف او تكفير او تقيط لااااااااااااااااا بينما الوهابي يستنجس الشيعي ويكفره ويجعله كاليهود على الرغم من ان الوهابية الان اليد اليمنى لاسرائيل وامريكا ولكن هذه من الاعيبهم المضحكة والوهابي فظ غليظ القلب لا ترى الرحمة بوجهه وتراه يتهرب من الناس سنة وشيعة كأنه ملاك والاخرين شياطين وتراه يغدر بالناس الابرياء كما نراه الان في العراق تفجير غدر اختطاف غدر قتل غدر ولا ناهم يواجهون المقابل لانهم لا رجولة لهم يطبلون لمنهج التكفير والقتل والبغض بينما السني وخصوصا السني الشافعي والاشعري تراه رحيم طيب القلب يحب الالفة صحيح نحن مختلفون عقائديا ولكننا نحبهم وهم اخوتنا ونتمنى لهم الخير ونسئل الله ان يدخلنا جناته سويا ويرحمنا واختلافنا كلا حسب ادلته وهذا لا يخرج احد من دائرة الاسلام والمسلمين الى اخره ...
لذا لا تقارن نفسك مع السني لان الفرق هو الثرى والثريا ...

اما انت يا زميلي محب علي

فعقيدة الاثني عشري وانا احدهم والله اقولها بلا كذب او تقية او مجاملة نحن لا نعترف بكل روايات كتبنا ونعترف بما صح ووافق كتاب الله ونعترف ان الصحابة الذين قتلوا بحروب الاسلام في عهد النبي افضل منا ونعترف ان الصحابة الذين ثبتوا على عهدهم افضل منا ونعترف ان اغلب الصحابة اخطئوا وانغروا ببيعة السقيفة وبعدها منهم من حارب ورجع الى عقله في مناصرته للامام علي ابن ابي طالب ونحن نلزم الخلفاء الثلاثة بما ذكره علمائكم من كتب تاريخ وحديث حيث نرى السقطات والتبديلات التي نقلها السنة قبل الشيعة ونعترف ان عائشة هي زوج الني صلى الله عليه واله وهي اخطئت بخروجها على ولي زمانها وحاربت وتسببت بقتل المسلمين من الطرفين فثبت ان الامام علي هو نفس رسول الله وعلى الرغم من هذا حاربته الم تسمع بفضل علي من لسان الرسول والصحابة لتفعل معه هذا وبعد الطامة الكبرى القران الكريم اخبر نساء النبي ان يقرن في بيوتهن وعائشة خالفت نص القران ووو لذا نحن لا نتهم احد باطلا اما نسب الزنا لها فحاشاها من هذا الكلام القذر فهي تخطئ وتعصي وقد تدخل النار لان الله بشر المتقين ولم يبشر الانساب والابناء والازواج ... اما بعض ما نقل بحقها من خزعبلات فسأخبرك اين مقر هذه الروايات بلا تردد وهو عرض الحائط ي صاحبي ...