رد: دعوه للحوار >> شاهد بسرعة قبل أن يهرب الإباضية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان علي عبد السميع
[]لو وجدت آية تقول : " خلق القرآن " لما أختلف الناس في هذه المسألة منذ مئات السنين..
|
هل اختلف سلف الامه على هذه المسألة
نعم
لا
ومتى بدأ هذا الاختلاف ؟؟
اقتباس:
المسألة مسألة إجتهاد وليست نصوص ،
|
للا ليست اجتهاد الاجتهاد يكون فى الفقه وليس العقيدة
المسأله هنا اما جنه او نار
اقتباس:
أنتم أيظاً لا يوجد عندكم نص ينفي خلق القرآن ، فكلا الأمرين غير موجود فيهما نص يثبت أنه مخلوق أو ليس بمخلوق..
|
ومن قال لك ذلك من ذلك أن الله - تعالى - فرق بين الخلق والأمر في قوله - تعالى -: {أَلا لَهُ الْـخَلْقُ وَالأَمْرُ} [الأعراف: ٤٥]؛ فالخلق خلق الله، والأمر: القرآن
كما فرَّق - سبحانه - بين عِلْمه وخَلْقه، فقال - عز وجل -: {الرَّحْمَنُ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ، خَلَقَ الإنسَانَ} [الرحمن: ١ - ٣]؛ فالقرآن عِلمُه، والإنسان خَلْقُه
اقتباس:
فماذا يكون الحل في هذه المسألة؟؟
|
يكون باقوال السلف والصحيح من السنه
حديث خولة بيت حكيم - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول الله "صلى الله عليه وسلم" يقول: «من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شرِّ ما خلق، لم يضرَّه شيء حتى يرحل من منزله ذلك. أخرجه مسلم فلكمات الله غير مخلوقة إذ لا يُشرَع الاستعاذة بمخلوق، وإنما يستعاذ بالله - تعالى - وبأسمائه وصفاته.
اقتباس:
هل نقول بأن القرآن مخلوق أم ليس بمخلوق ، يجب علينا أن نجتهد ونفكر ونبحث ونقارن أي القولين أصح و حتى لا نقع في الزلل
|
الغريب ان الاباضية انفسهم اصبح الامر عقيده عندهم متضارب ما رايك فى قول هذا الاباضى
يقول فرحات الجعبيري الإباضي (ص349): "لم نجد الإشارة إلى (خلق القرآن) لا عند الصحابة ولا عند التابعين، فجابر بن زيد وأبو عبيدة والربيع ووائل بن أيوب شيوخ الإباضية على التوالي لم يتطرقوا لهذا الموضوع في ما نعلم".
المصدر: كتاب (البعد الحضاري للعقيدة الإباضية) تأليف: الدكتور فرحات الجعبيري، تقديم: أحمد بن حمد الخليلي، والأستاذ محمد الطالبي. طبعة: مكتبة الألوان الحديثة 1408هـ 1987م.
إذا السؤال من اين أتي الاباضية ببدعــــة القول بخلق القرآن ؟؟؟
وفي ذلك يقول (ص349-350): "لكن الكشف التاريخي يثبت أن الحضارة اليونانية والديانة اليهودية والمسيحية كلها خاضت في مثل هذه القضية من قبل"
يعنى عقيدة الاباضية من عند الحضارة اليونانية والديانة اليهودية والمسيحية !!!
هذا قول احد الاباضية وليس قولنا بل شهد شاهدا من آهلها وهو ليس اول اباضى يقول ذلك !!
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،
ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.
|