
سبحان الله انا لا ادرى بأى دين تدينون وبأى ميزان تزنون أنا قلت فى بداية كلامى أنه لاقيمة لكلام البشر غير رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بدليل من الكتاب أو السنه بل إنه لايجب الالتزام والخضوع والانصياع الا للدليل لان هذا من التعبد فالله سبحانه وتعالى إستعبدنا بأمره فإنه لايجب علينا تحكيم العقول والاهواء فى النقاش حول هذه القضايا الكبرى فالكافر من كفره الله فى كتابه وكفره رسول الله

فى سنته فالواجب ما أوجبه الله والحرمه ما حرمه الله والمصلحه ما أقرتها الشريعه والمفسده ما نهت عنها الشريعه فالعقل ليس مشرعا حتى نكفر به أو نجعله ميزانا على أ ساسه نزن أحوال الخلق .
فهذا الحوار الذى أراه من إستخدام مجرد للعقل بطرح أ سئله يراد منها جدالا لا قيمة له ومنهينا عنه ثم تعقيبا بطرح بعض الحوارات العقليه مع إلقاء الاتهامات هنا وهناك بعدم فهم هذا للواقع وتقصير آخر بلا دليل ولا معرفه حتى بهوية المتحدث هذا الحوار لا يؤدى إلى فائده دينيه ولذلك فإننى أقول إ ن أساس هذا الحوار خاطئ من بدايته فكلمة تكفير تعنى أن هذا الذى تكفره كان موحدا يقيننا بمعنى أنه كفر بالطواغيت وكفر بدينهم وكفر أتباعهم وإنخلع من كل شرك ومن كل دين يخالف دين الاسلام ثم أتى الى الله طاهرا نظيفا خاليا ليثبت لله وحده إستحقاقه العبوديه فيعطيه وحده حق التشريع والعبوديه وغيرها من حقوق الالوهيه ثم جاهد فى الله حق جهاده بإلتزامه بأمره وإنتهائه عن نهيه فلم يجعل لغير الله أى شعيرة ولا شعرة من شرك فهذا هو المسلم الحق الذى ثبت له الاسلام يقينا الذى لاينبغى علينا أن نكفره الا بأن يأتى بناقض ينقض توحيده يقينا أما الذين تتحدثون عنهم فإن الاولى بكم أن تدعوهم إلى الاسلام وإلى العقيده الصحيحه حتى يعتنقوا الاسلام فإن عدم العلم بالعقيده الاسلاميه يعنى أن هذا الشخص لايعتقد الاسلام إذ كيف يعتقد علما يجهله إن هذا من العبث أن نثبت له عقيدة هو يجهلها فكيف يعتقدها وهو لايعتقدها فى نفس الوقت لجهله بها !!