اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم زكريا
.gif) وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب
الآية تجيب على سؤالك
و هذا أقصى ما يمكننى قوله
أما عن الحكمة من أداء جميع مناسك الحج فى العشرة الأوائل من ذى الحجة فيعلمها الله
هل اكتفينا من هذا الأمر و ننتقل لموضوع آخر؟ أم لديك إضافة؟
|
نحن لم ننتهي بعد ، وخصوصا هذه الآية تفضح كل شئ، فأغلب الأحاديث وضعت لتثبيت تأويل للقرآن ربما صحيح أوغلط، "وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم" الحصر هنا في المكان أي في طريق إلى مكة، يعني إذا بلغتم مكة في غير وقت ما نويتم القيام به من عمرة أو حج ، بالنسبة ل"فمن تمتع بالعمرة
إلى الحج " تعني من كان ينوي عمرة ووصل لمكة في أشهرالحج، ولا تعني البتة ما ذهب إليه السنيون، فهنا لم يقل تعالى "فمن تمتع بالعمرة
في الحج" ، ثم ما معنى أن يقول الله لا رفث في أشهر الحج في الآية التالية " حتى لا تقولي نسخت، ويأتي أخرويقول تمتعوا بالعمرة في أشهرالحج ...