اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم
نحن لم ننتهي بعد ، وخصوصا هذه الآية تفضح كل شئ، فأغلب الأحاديث وضعت لتثبيت تأويل للقرآن ربما صحيح أوغلط، "وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم" الحصر هنا في المكان أي في طريق إلى مكة، يعني إذا بلغتم مكة في غير وقت ما نويتم القيام به من عمرة أو حج ، بالنسبة ل"فمن تمتع بالعمرة إلى الحج " تعني من كان ينوي عمرة ووصل لمكة في أشهرالحج، ولا تعني البتة ما ذهب إليه السنيون، فهنا لم يقل تعالى "فمن تمتع بالعمرة في الحج" ، ثم ما معنى أن يقول الله لا رفث في أشهر الحج في الآية التالية " حتى لا تقولي نسخت، ويأتي أخرويقول تمتعوا بالعمرة في أشهرالحج ...
|
لا تلزمنى بتفسيرك
لو كل شخص فسر القرآن برأيه لأصبح لكل منهم دين مختلف على اختلاف عقولهم
ثم أنت تقول أن الأحاديث "وضعت" ؟؟ من الذى وضعها؟ هل تنكر أن تكون الأحاديث الصحيحة كلام الرسول

؟
الله تعالى يقول {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} هل يمكنك أن تقول لى كيف حفظ الله الذكر؟ حفظ بالحروف و الألفاظ فقط؟؟ هل تقول لى أن قرآننا تم تحريفه معنويا لهذه الدرجة ؟ إذا قلت نعم فأنت تكذب الآية