جاء في قاموس المنجد الجن من الشباب أوله والجن من النبت زهره ونوره والجنة الحديقة ذات الشجر وجاء في قاموس محيط المحيط .... الجن كل ما استتر عن الحواس من الملائكة والشياطين ......... وقيل بين الملائكة والجن عموم وخصوص فكل ملائكة جن وليس كل جن ملائكة .................. وقال أبو البلقاء ظاهر كلام الفلاسفة أن الجن والشياطين : هم النفوس البشرية المفارقة عن الأبدان بحسب الخير والشر
ونستنتج مما سبق أن الجن والشياطين
هي أسماء وصفية تدل على نفوس البشر وليس مخلوقات غيرها
|