[عبدالسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صاحب الزمان والسر المصان الإمام صبحي منصور وكعادته في تحريف معاني الآيات القرآنية
وفي سؤال من أحد أعضاء منتداه عن حكم من مات من المتظاهرين سواء في مصر أو في أي بلد عربي أو اجنبي مطالباً بالعدل والحريات وقتل أثناء تلك المظاهرات. السلمية.. وهو معروف لنا كمصري قبطي أو علماني أو يساري شيوعي أو حتى ملحد... هل يعد ذلك القتيل مقتولا في سبيل الله تعالى ..
فأجاب مفتي العصر
تعليق بواسطة آحمد صبحي منصور. شكرا لكم جميعا ، واقول
بسبب طول المقال عجّلت بنهايته ، مما أثار بعض التساؤلات عن مصير المقتول فى سبيل الله يوم الحساب . ولقد قلت أن المقتول فى سبيل الله يعنى المقتول فى سبيل العدل والحرية الدينية للجميع . وهو بهذا يستحق أن يعيش فى البرزخ بلا موت متمتعا برزق الله جل وعلا ، ثم عند تدمير الأرض والبرزخ والسماوات يسرى عليه ما يسرى على الباقين من بعث وحشر وحساب ، ثم يدخل الجنة حسب إستحقاقه . السؤال الهام ماذا إذا لم يكن مستحقا للجنة ؟ لنفترض أنه كان مناضلا من أجل حقوق الانسان فى الحرية والمساوة والعدل ، ولكن كان ملحدا سكيرا منحلاّ خلقيا فهل يدخل الجنة ؟ أقول : حسب فهمى للقرآن فكل مقتول فى سبيل العدل والحرية للجميع مستحق للحياة البرزخية كما جاء فى الايات ، ولكن الآيات لم تتحدث عن دخوله الجنة ، وتكاثرت الآيات التى تجعل الجنة للذين آمنوا وعملوا الصالحات دون أن تتضمن المقتول فى سبيل الله ، وعليه فان المقتول فى سبيل الله لو كان ممن آمن وعملا صالحا فهو ينال الجزاء فى الجنة بعد حياته البرزخية فى كرم الله جل وعلا. أما من ضحى بحياته فى سبيل العدل بين البشر وحرية البشر دون أن يؤمن بالعدل مع الله جل وعلا بعدم تقديس البشر والحجر وعدم التزامه بالصالحات فلن يجد فى كتاب أعماله ما يؤهله لدخول الجنة ، سيأخذ حقه فى نعيم البرزخ فقط . والله جل وعلا هو الأعلم.
إذاً عند الفقيه والعلامة صبحي منصور. القبطي والشيوعي والملحد ووو كلهم سيتنعمون في البرزخ وسيستبشرون بالذين لم يلحقو بهم إذا ما ماتو في سبيل الحرية والعدالة في أي دولة عربية أو أجنبية ،أما من مات في الجهاد مع الخلفاء الراشدين أو غير الراشدين فلم يموتو في سبيل الله
يقول صبحي
ـ ليس كل من يموت قتلا يكون فى سبيل الله . الأحاديث الضالة تتوسع فتجعل الغريق والميت من الحب والغرام ضمن من تسميهم بالشهداء. بل تجعل ضمن القتلى فى سبيل الله أولئك القتلى فى الفتوحات التى قام بها العرب فى عصر الخلفاء الراشدين وغير الراشدين. أولئك قاتلوا ليس فى سبيل الله


روى الإمام أحمد والبيهقي والحاكم عن أبي هريرة قال قال. رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة. ‌
قال الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 3650 في صحيح الجامع