[د حسن عمر]

الرابعة :
ادعى أنه لا توجد شفاعة مستدلاً بهذه الأية؟؟؟ وردي الذي هرب منه:
بالنسبة لهذه الآية تدل على الشفاعة الشركية التي يتباهى بها المشركون ويقولون أننا سنحمل أوزار أي شخص كفر ,أي سنشفع لهم .لهذا قال الله ولا شفاعة .
والذي يثبت كلامي هو : (وَلَا خُلَّةٌ ) ,كيف يقول الله تعالى ولا خله والمتقون هم أخلاء ؟
ألم يقل الله : ( الأخلاء يومئذٍ بعضهم لبعض عدو إلا المتقون ) ؟
هذا يدل على أن الحديث موجه للكفار أي أن صداقتهم وحبهم لبعض لن يكون موجوداً في الآخرة ,وشفاعتهم لبعضهم في الدنيا لن تكون موجودة في ذلك اليوم .
وهرب منها .

تِلك الأية((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كفروا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ)
لقد بدلت كلمة أمنوا ووضعت كلمة كفروا ؟؟ لِماذا لآن للأسف ومكابرة من جماعة أهل السُنة الكرام .!!!!!!يقلون .؟؟؟؟؟

هذا يدل على أن الحديث موجه للكفار

كما قال ياسر الذى تربى على موائد العلماء !! فهل الله كان يُخاطب الكفار أم المؤمنين .!!!!
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ (آمنّوا) أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ)
هذهِ سقطة كبيرة ولن تفلح الأية فى رجوع أهل السُنة عن هذا المعتقد السيئ .!!!
عشان هذا موروث قديم موجود بعد وفاة الرسول حتى اللحظة .يعنى بالظبط حوالى 1500 عام .!!! مِش بالبساطة دِه يخرج من العقول بِسرعة عايزين إيريل أتوماتيكى مركز مصنوع فى بلاد العم سام نغسل هذهِ العقول عشان تسترد وعيها .!!
وقد قولنا مراراً وتِكراراً أن التوبة والأيمان بأوامر الكتاب (القرآن) والعمل الصالح هو الطريق السليم والقويم وهو الصراط المستقيم لِدخول الجنّة بِدون إحتياج لفرد ليس له ورث فى السموات أو الأرض حتى يقف يقول هذا من آمتى وآخر هذا ليس من إمتى ؟؟ وهذا عيب فى حق الله الذى يعلم ما فى السموات والأرضين السبع

( الأخلاء يومئذٍ بعضهم لبعض عدو إلا المتقون ) ؟

الذى لا يستطيع الأخ ياسر أن يتفهمه بأن الأخلاء ليس شرطاً أن يكون شخص بل ربما يكون منهج أو كتاب أو جمع من الناس
هناك آخلاء مؤمنين وأخلاء كافرين .!!
ولكن السؤال هل يوجد عدواة بين الأخلاء المؤمنين ؟؟ بالطبع لا . فالأية نفت حودث ذلك الأمر؟؟
وكما زعم الأخ ياسر وقال:

والذي يثبت كلامي هو : (وَلَا خُلَّةٌ ) ,كيف يقول الله تعالى ولا خله والمتقون هم أخلاء ؟

ومن قال لك ان تِلك الخُلة قاصرة على المؤمنين فقط .!!!!! وهل وجود حِزب الشيطان أليس هذا من صميم الأخلاء .!!!!

ولماذا لم تنظر إلى بِداية الخطاب وهو الذى(الله) قال (ياأيها الذين آمنوا) ولم يقل (ياأيها الذين كفروا) يُبقى المنوط بِهذا الخطاب فقط هم المؤمنون ؟؟؟؟ وليسوا الكفار كما زعمت أنت وكما زعم البعض السابقون .!!!!

سنقولها وبِكل قوة لا وجود لشفاعة للرسول الكريم ؟؟ ليس هذا إنتقاص من شخصهِ فهو رجل مختار من الله وليس هذا نزول من قدرهِ فليس هذا سوف يضيف أو ينتقص من منزلتهِ .!!!!
تِلك إكذوبة صنعها الشيطان وأثبتها منهج السُنّة فجعلها من بين عقائد المسلمين من يكذبها فإما كافر أو منافق أو ناكر.!!!!!
ولله الأمر من قبل ومن بعد .
سأكتفى بِتلك الرابعة حتى نرى رد مِن من تعلم على موائد العلماء.!!