[محب العترة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

اذا كانت فزوره كما تقول فكيف تحتج بها لو كنت صاحب علم لما اعدتها كل مره
المهم
الروايات والقرائات الثابته الصحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه هي التي تذكر قرائة ابن مسعود
للمعوذتين --والباقي منكر عند اهل العلم ومردود --لا تكابر وتدافع عن علماء الشيعه الذين صرحوا بتحريف القران علانية
وهم بذلك خرجوا من دائرة الاسلام --هذا اذا هم دخلوا اصلاً
وانا لا اشك ان من يدافع عنهم يدخل في حكمهم --واقصد صراحة الكفر والعياذ بالله--
وانا ادعوك يامحب -وان كنت مخالفا لك --نصيحة لله --ان تتبرء ممن يقول بالتحريف --
حتى لاتدخل معهم بالحكم--نجانا الله واياك من ذلك --وانا والله اتبرء امام الله من كل معتقد بالتحريف
والسلام

لماذا تعيدها سبحان الله اتيت لك بشرح الحديث لابن حجر يقول فيه من كلمة يحك المعوذين بتروها لعضمها القول لذا البخاري بترها ولم يكتبها لانها تدين صحابي
ارجو قراة الشرح للروايه مرة اخرى وسأل نفسك لماذا حذف البخاري الكلمتين