[القرآن سبيلي]

الأخ الكريم عبد السلام و الأخ د.حسن عمر
السلام عليكم ... شكراً علي ردكما المحترم
أنت قلت :
ربما تقصد الآية{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }والله لا أدري ما علاقة هذه الآية بصلاتين
على كل حال سنسايرك في هذا الاستدلال .الحج سيكون يومين. الصوم سيكون يومين. والصدقة بدرهمين
والأضحية بكبشين .والزواج بامرأتين. والصلاة صلاتين إلى آخره
و انا ارد علي حضرتك بالآتــي :
نعم قال الله تعالي {وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الذاريات49
و قال الله تعالي {فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ }الرحمن52
و قال الله تعالي {وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى }النجم45
و قال الله تعالي { ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى{38} فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى{39}القيامة
فالزوجية هنا لا تعني الثنائية كما اشرت ايها الكريم و لكن تعني بمعنى التضادية اي الشئ و عكسة او و ضده مثل الذكر و الأنثي - الليل و النهار - النور و الظلام – و الكفر و الأيمان – زواج و طلاق - اليمين و اليسار – فوق و تحت – امام و خلف – شمال و جنوب – شرق و غرب – فريب و بعيد – قصير و طويل – كافر و مؤمن – صوم واكل – كبش و نعجة و هكذا ممكن نكتب للإسبوع و مش هنكمل .
و هكذا هذه الآية الكريمة نثبت الزامية وجود الزوجية في الصلاة و نجد الله جلا و علا ذكر صلاتين في القرآن مقترانتان بالوقت و هما صلاة الفجر (بداية النهار) و صلاة العشاء (بداية الليل ) .
مع ملاحظة عدم وجود إضحية في الدين الإسلامي بخلاف الملة السنية.
انت قلت :
هذه الآية أيضاً لا علاقة لها بعدم وجود صلاة العصر { إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }
كتاباً أي مفروضاً أي سيعاقب تاركها.موقوتاً بوقت لا يتجاوز إلى دخول صلاة آخرى( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ )
و انا ارد علي حضرتك بالآتــي :
ايها الكريم من اين اتيت بما يسمي بصلاة العصر التي لا وجود لها في الدين الأسلامي .
كما قلت لحضرتك الصلاة الوسطي سماها الله عز و جل لأنها بين صلاتين عمليتين بوقتين هما الفجر و العشاء و هما المعنيتين بالآية الكريمة اما الصلاة الوسطي فهي بطول النهار كذكر و تسبيح قال الله تعالي {إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحاً طَوِيلاً }المزمل7
انت قلت :
يبدو أنك لم تتدبر هذه الآية جيداً. (وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ ).من الذي أقام لهم الصلاة؟
(فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ) تصلي الطائفة الأولة مع النبي ( وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ)
وتصلي الطائفة الثانية معه أيضاً، صلى الله عليه وسلم
و أنا أرد علي حضرتك بالآتــي :
نعم الذي أقام الصلاة هو النبي (الذي مات و أنتقل الي جوار ربه) و هي كما قلت الجملة شرطية بوجود النبي"أذا كنت أنت فيهم" أي بمعني لو أنك غير موجود فلا وجود لصلاة جماعية.
و نعم "فلتقم طائفة منهم معك" .. معك و ليس خلفك أو أمام لهم ... يا أخي الكريم الإمامة لا وجود لها في الدين الأسلامي بدليل الآية الكريمة .. قال الله تعالي {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً }النساء49
و قال الله تعالي : الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى{32}النجم
و الإمامة تعني التزكية و هي محرمة بنص الآيات .
انت قلت :
الحرب ليس لها وقت بل قديكون اليل مناسب للبعض للإغارة .ثم هل ستبقى الحرب إلى مالا نهاية حتى يستحال اقامة اي صلاة عملية كما تدعي

و أنا أرد علي حضرتك بالآتــي :
ايها الكريم .. لا تذهب بخيالك الي بعيد , نحن نتدبر في زمن النبي (الذي مات و أنتقل الي جوار ربه) و وجود جيش و أسلحة و نحن نستدل بالآيات.
انت قلت :
يجب أن تعلم ما معنى ، لتبين للناس، ومعنى ، تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ ،الله سبحانه وتعالى بين كل شئ في القرآن
الزكاة .الصوم.الحج.الربى.الخمر.الزنى وكثير من الأمور وقد أمر الله سبحانه وتعالى رسوله الكريم أن
يبين للناس ما نزل إليهم من هذه الأشياء لأن عقول الناس ليست متشابهة وإلا فما هو دور النبي هل إلقاء
المناشيرفقط؟
و أنا أرد علي حضرتك بالآتــي :
بيان القرآن فى داخل القرآن، القرآن كتاب مبين فى ذاته
﴿إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس فى الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون. إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم﴾ (البقرة 159).
القرآن ما فرط فى شىء ونزل تبياناً لكل شىء وجاء مفصلاً لكل شىء
﴿ما فرطنا فى الكتاب من شىء﴾ (الأنعام 38).
﴿ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شىء﴾ (النحل 89).
فالله نزل كتابا فيه كل شيء وميسر لكل من أراد التدبر.
ارجو لكم كل الخير قال الله تعالي {وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ }الحج16
و الله المستعان
و السلام عليكم ....
================================================== =============================================
[COLOR="RoyalBlue"]الصلاو في الملة السنية باطلة و السنة باطلة جملة و تفصيلاً, النبي قد مات و انتقل الي جوار ربه و الصحابه أقتتلوا علي الدنيا من بعده و هم أمة قد خلت و أمرهم الي الله , و الرسول موجود بيننا و هو القرآن .. من يريد الحوار عليه ان يقراء جيداً مشاركاتي في هذا الموضوع 52 , 54
[/COLOR]
================================================== =============================================