عندما وضع الرسول ص وآله يده بيد سهيل بن عمروالمشرك الكافر لايعنى هذا بأن الرسول رجح كفة المشركين
والذي كتب الكتاب بين الرسول والمشركين علي بن أبي طالب... وكان معاوية وأبي سفيان لم يدخلوا في الاسلام بعد
وقبلها في معركة بدر تقدم علي والحمزة وأبوعبيدة وقدنقل البخاري قوله تعالى:(( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ)) ونزله في هؤلاء الثلاثة وفي مقدمتهم
علي ... والمشركين هم عتبة والوليد وشيبة...
وقد نقل الحديث النبوي الشريف في عمارفي صحيح البخاري...(( ياعمار تقتلك الفئة الباغية...)) وهي فضل ومزية لعلي بن أبي طالب
وحديث مسلم والبخاري الذي يقول فيه علي بن أبي طالب ماكذبت ولاكـُذبت... وهو قتاله للخوارج في النهروان..........................
وفي الحسن عليه السلام قال الرسول ص وآله (( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين)).
وفي الحسن قال الرسول ص وآله (( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ))...
وعندما حصل الصلح بين الفئتين الباغية والفئة التي قادها إمام قاتل البغاة والمارقين وتولى قيادتها الحسن وكان الصلح على شروط منها:-
أن يسلم المسلمون من الفئتين ، ويعيش الناس في سلام ، ويتولى الحسين من بعد وفاة الحسن أمور الخلافة...
ولأنقل لكم ماقاله الحسن البصري في تلك الفترة قال الحسن البصري فيما نقله ابن الجوزي قال : " وروى أبو جعفر الطبري ... عن الحسن قال : أربع خصال كن في معاوية ، لو لم يكن فيه منهن إلا واحدة لكانت موبقة : ابتز هذه الأمة أمرها بغير مشورة منهم ، وفيهم بقايا من الصحابة وذوي الفضل ، واستخلف ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير ، وادعى زيادا ، وقد قال رسول الله (ص) : الولد للفراش وللعاهر الحجر ، وقتل حجرا فيا ويلا له من حجر وأصحابه "...
وقد نقل اعتراف أهل السنة والجماعة في مسألة التوريث توريث معاوية لابنه يزيد... ويزيد بن معاوية هذا قتل الحسين بن علي ...
وقد قال الرسول ص وآله في الصحيحين عن السيدة فاطمة وعلي والحسن والحسين (( أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم))
فهذه الأحاديث في الصحيحين عن علي والحسن والحسين بخصوص هذه الفترة... فأين ذكر معاوية بن سفيان وابنه يويجين معاوية ابن أبي سفيان