وانا الى متى ابقى ارد عليك عليك وابين جهلك؟!
اقتباس:
ومازال الدم يغلي في عروقك يامسلم مهاجر
سوف تقوم باللطم من هول الكلام الذي تسمعه لاباس عليك...
|
صراحه الذي يغلي دمي هو غبائكم فقط لا غير
ولا تطبر لنفسك
قبل ان ارد اريد اذكرك بكلام علمائك في الأسناد صراحه كلامهم مخزي جداً
والان نأتي إلى الاسفار التي حملتها
اقتباس:
اليك ماجاء في كتاب :حليه الاولياء وطبقات الاصفياء
لابي نعيم الاصفهاني
الجزءالاول
ص53حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " لَيْتَنِي كُنْتُ كَبْشَ أَهْلِي ، يُسَمِّنُونِي مَا بَدَا لَهُمْ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ أَسْمَنَ مَا أَكُونُ زَارَهُمْ بَعْضُ مَنْ يُحِبُّونَ ، فَجَعَلُوا بَعْضِي شِوَاءً ، وَبَعْضِي قَدِيدًا ، ثُمَّ أَكَلُونِي فَأَخْرَجُونِي عُذْرَةً ، وَلَمْ أَكُ بَشَرًا
|
الرواية لا تصح
لان في سنده الراوي جويبر؟؟
وهو جويبر بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي ويقال : اسمه جابر وجويبر لقب
اقوال العلماء فيه :
الذهبي في الكاشف : "تركوه"
يحيى بن سعيد : "ضعيف" وابن حجر قال " ضعيف جدا "
يحيى بن معين : "ليس بشيء وفي موضع ضعيف"
احمد بن حنبل : " ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر ، و ما كان بسند عن النبى صلى الله عليه وسلم فهو منكر"
وقال في موضع اخر : "وقال إبراهيم بن يعقوب السعدى : حدثنى من سمع أحمد بن حنبل ، قال : جويبر لا يشتغل بحديثه"
الدراقطني و علي بن الحسين الجنيد : " متروك "
والنسائي قال : " متروك وقال مرة ليس بثقة " (الكامل في ضعفاء الرجال ج2 ص 340)
ابن عدي : "و الضعف على حديثه و رواياته بين"
ابو داود : "وقال أبو عبيد الآجرى : سألت أبا داود ، عن جويبر ، و الكلبى ، فقال : جويبر على ضعفه ، و الكلبى متهم"
علي بن المديني : "وقال عبد الله بن على ابن المدينى : و سألته ـ يعنى أباه ـ عن جويبر ، فضعفه جدا"
وايضا:
كتب إلي محمد بن الحسن، حدثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثنا عن جويبر بن سعيد وكان سفيان يحدث عنه قال عمرو سمعت يحيى مرة حدث بحديث جويبر قال حدث جواب التيمي فقال له رجل قل، حدثنا قال اكتب كما أقول لك فلم يحدث يحيى، وعبد الرحمن عن سفيان عنه شيئا.
حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين فجويبر كيف حديثه قال ضعيف.
وايضا :
حدثنا ابن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حدثنا عباس، عن يحيى، قال جويبر ليس بشيء.
وايضا :
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي جويبر بن سعيد سمعت من، حدثني، عن ابن حنبل؟ قال: لا تشتغل بحديثه.
صراحه المفروض الزمك ان تعترف بأنك حامل اسفار ولكن اتساهل معك لجهلك
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة
لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء
غُرباء
الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|