[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

وما فهمت أيش تقصد بسؤالك أخي.

وما الصعب في السؤال؟
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=48
قلت أن الإباضية يبنون عقيدتهم على أصول ثابتة ومنطقية وغير متناقضة، فسألتك ما هي تلك الأصول الثابتة والمنطقية وغير المتناقضة التي يبني عليها الإباضية عقيدتهم؟ أصعبة هذه؟
السؤال الثاني: لماذا يتغير رقم الآي بي الخاص بك باستمرار؟ وسجلت برقم آي بي وبعد تسع دقائق أرسلت مشاركة برقم آي بي مختلف، فلماذا هذا الاختلاف؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

فهل أنتم غير واثقون بعقيدتكم؟؟؟!!!

وقد أجبناكم، لكنك تتجاهل وتدعي أننا لم نجب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

- تعتقدون أن لله يدا حقيقة, فقلنا لكم كم يدا تعتقدون في الله تعالى؟؟؟؟ هل واحدة؟؟ يد الله فوق أيديهم.... هل اثنتان؟؟؟ بل يداه مبسوطتان, لما خلقت بيدي....... هل أكثر من اثنتان؟؟؟؟ والسماء بنيناها بأيد, مما عملت أيدينا أنعاما.......

الإجابة هنا:
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=45

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

- نريد ان تفسروا لنا ماهية الحقيقة حينما قلتم أن لله يدا حقيقة, ساق حقيقة, وجه حقيقة, يضحك حقيقة, ينزل حقيقة؟؟؟؟؟

ليس كمثله شيء ، فكيف لي أن أعرف حقيقة شيء لا يماثل شيئاً آخر؟ وأنا لا أدرك إلا ما أدركته حواسي.
الإباضية يؤمنون بأن الله موجود حقيقة، فهل يستطيعون أن يقولوا لنا ماهية حقيقته؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

-طالبناكم بمصدر إباضي واحد يصرح أن الله ليس بسميع, ولا بصير. ( قتل الخراصون)

أنا لم أتهم الإباضي أصلاً بأن الإباضية يقولون أن الله ليس بسميع ولا ببصير، فإن لم يفهم الإباضي مقالي فهذه مشكلته.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

-وهل حجية آيات إثبات الساق, واليد, والوجه عندكم معشر السلفية كحجية قل هو الله أحد, لم يلد ولم يولد, ولا يظلم ربك أحدا......في إثبات العقائد؟؟؟؟

نعم هي حجية واحدة، وقد قلنا له ذلك، قلنا له أن آيات الصفات محكمات، وقد اعترف هو بنفسه أن أننا أجبنا على هذا السؤال في السطر التالي (الاقتباس التالي).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

-قلتم بان آيات إثبات الساق واليد والوجه أيات محكمات تبنا عليه عقيدة أن لله يدا, ووجها, وساقا حقيقة!!!! وكيف تكون محكمة والمعاني العربية تزدحم عليها؟؟؟؟ فاليد والساق والوجه لها معان عديدة في اللغة العربية!!! وسألناكم على تريدون منا أنورد هذه المعاني؟؟؟؟؟ ( بلسان عربي مبين) لكي نبين لكم أننا ما بنينا عقيدتنا جزافا بلا أدلة!!!!!

قوله تعالى قل هو الله أحد الذي اعتبره ضيفنا الإباضي أنه من الآيات المحكمات (وهو حقاً كذلك)، وكلمة أحد في اللغة العربية بلسان عربي مبين لها أيضاً معان، فالأحد تعني الواحد وتعني يوم الأحد في الأسبوع، ولا تقل لي أنها واضحة الدلالة، فآيات الصفات أيضاً واضحة الدلالة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

وانتم تقدحون في الإباضية وأنتم لا تقرؤون كتبهم بل تقرؤون عنهم من كتب الملل والنحل.. وكفى بهذاجهل وتعاميا عن الحقيقة!!!

أكتفي بالقول بأنه كذاب.
ملاحظة: ما اقتبسته لم يكن سؤالاً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

- وهل تأخذون الآيات جميع آيات القرآن على ظاهرها؟؟؟؟

نعم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

انا ما متعصب للإباضي أصلا ولكن يجب الحوار ليتبين الحق للجميع.

اعذرني إذ لم أصدقك في هذه، فرغم أن الإباضي لم يجب على أي سؤال في حين أننا أجبناه على ما طرح، لكنك وللأسف لم تر أجوبتنا ولم تر تجاهله وتهربه لأسئلتنا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهاج

وسألتكم ترجعوا مشاركة الطوفان وولم ترجعوها وليس هذا إنصاف. وهذا المنتدى للحوار والإطروحات والقبول والرد.

أين الإنصاف في ادعائك هذا؟
قل لي أين رد الإباضي على سؤالي في هذه المشاركة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

أفهم من هذا أنك اتجهت إلى التأويل كي لا تقع في التشبيه أو التجسيم، إن كان فهمي صحيحاً فاشرح لي لماذا القول باليد تشبيه وتجسيم؟ اشرح واستفض رجاء لكن دون نسخ ولصق.

مع ملاحظة أن هذه كانت المشاركة رقم 29، وكتب بعدها الإباضي المشاركات 30 و 34 و 37 و 38 و 41 و 44 ولم يجب على السؤال.