عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2012-06-08, 04:19 PM
الحق احق ان يتبع الحق احق ان يتبع غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-07
المشاركات: 155
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشرقيه مشاهدة المشاركة
[align=center]


http://www.youtube.com/watch?v=-TGuS...eature=related

جمع هذا الرافضي رضوان درويش الشرك كله والكذب كله في مقطع واحد لا يتجاوز الدقيقتين :
* الحسين وجه اللـه
* الله يفنى بفناء الحسين
* الحسين هو نور اللـه
سـوال للشيعـه : مـاذا ابقيتـم للــه ؟؟؟؟

[/align]
[SIZE="5"][COLOR="Black"]الحسين وجه الله
ماذا يقصد بهذه الكلام اكيد لايقصد به هو الوجه الذي يعقتده الوهابيه لان الوهابيه يقولون بان لله وجه نراه يوم القيامه ويرانا به الخ..................

اما الشيعه يقولون

قال الجليل جل وعلا : {كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام}.. سورة الرحمن : آية 26 + 27
قال الجليل جل وعلا : {كل شيء هالك إلا وجهه}.. سورة القصص : آية 88
- عن أبي الصلت الهروي، قال : يابن رسول الله، فما معنى الخبر الذي رووه (إن ثواب لا إله إلا الله، النظر إلى وجه الله تعالى)؟..
فقال (ع): (يا أبا الصلت، من وصف الله - تعالى - بوجه كالوجوه، فقد كفر.. ولكن وجه الله - تعالى - أنبياؤه ورسله وحججه - صلوات الله عليهم - هم الذين بهم يتوجه إلى الله - عز وجل - وإلى دينه ومعرفته، وقال الله تعالى : {كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام}، وقال عز وجل : {كل شيء هالك إلا وجهه}.. فالنظر إلى أنبياء الله - تعالى - ورسله وحججه (ع) في درجاتهم ثواب عظيم للمؤمنين يوم القيامة.. وقد قال النبي - صلى الله عليه وآله -: من أبغض أهل بيتي وعترتي، لم يرني ولم أره يوم القيامة.. وقال صلى الله عليه وآله : إن فيكم من لايراني بعد أن يفارقني.
يا أبا الصلت، إن الله - تبارك وتعالى - لا يوصف بمكان، ولا يدرك بالأبصار، ولا تدركه الأبصار والأوهام.
إن المستفاد من كلام الإمام الرضا (ع) أن المقصود من وجه الله الأنبياء والرسل والأئمة الطاهرين، الذين بواسطتهم يتعرف الناس على الله - تعالى - ودينه..

ياوهابيه لاتفسرو كلام الشيعه على ما تعتقدونه انتم

الشيعه يعتقدون بان الله ليس كمثله شئ

رد مع اقتباس