الحق احق ان يتبع
الحسين وجه الله
ماذا يقصد بهذه الكلام اكيد لايقصد به هو الوجه الذي يعقتده الوهابيه لان الوهابيه يقولون بان لله وجه نراه يوم القيامه ويرانا به الخ..................
ايها الشيعي نحن اهل السنه والجماعه * الوهابيه * لم نقل بان الله له وجه يرى يوم القيامه وانما القران الكريم كلام الله تعالى دل على ذلك
قال الله تعالى * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ 22 إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ *
انت قلت بان الله لا نراه يوم القيامه : اذا ما تفسير الايه السابقه يا حق ؟؟؟؟؟؟
اما الشيعه يقولون
قال الجليل جل وعلا : ..{كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام} سورة الرحمن : آية 26 + 27
قال الجليل جل وعلا : {كل شيء هالك إلا وجهه}.. سورة القصص : آية 88
انت اعطيتني ادله على ان الله له وجه ... ولكن لم تسرد لي دليل من القران على ان المقصود بهذا الوجه هو الحسين 
- عن أبي الصلت الهروي، قال : يابن رسول الله، فما معنى الخبر الذي رووه (إن ثواب لا إله إلا الله، النظر إلى وجه الله تعالى)؟..
فقال (ع): (يا أبا الصلت، من وصف الله - تعالى - بوجه كالوجوه، فقد كفر..ولكن وجه الله - تعالى - أنبياؤه ورسله وحججه - صلوات الله عليهم - هم الذين بهم يتوجه إلى الله- عز وجل - وإلى دينه ومعرفته، وقال الله تعالى : {كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام}، وقال عز وجل : {كل شيء هالك إلا وجهه}.. فالنظر إلى أنبياء الله - تعالى - ورسله وحججه (ع) في درجاتهم ثواب عظيم للمؤمنين يوم القيامة.. وقد قال النبي - صلى الله عليه وآله -:من أبغض أهل بيتي وعترتي، لم يرني ولم أره يوم القيامة
وقال صلى الله عليه وآله : إن إن فيكم من لايراني بعد أن يفارقني.
يا أبا الصلت، إن الله - تبارك وتعالى - لا يوصف بمكان، ولا يدرك بالأبصار، ولا تدركه الأبصار والأوهام.
إن المستفاد من كلام الإمام الرضا (ع) أن المقصود من وجه الله الأنبياء والرسل والأئمة الطاهرين، الذين بواسطتهم يتعرف الناس على الله - تعالى - ودينه..
انت تقول ان الله وجهه هو الرسول والانبيا و حججه .. الخ
{كل من عليها فان * ويبقى [B]وجه[/B] ربك ذو الجلال والإكرام} ..... {كل شيء هالك إلا وجهه }
{ نَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُوراً }
انت تقصد بان ادم وجه لله .. ابراهيم وجه لله.. موسى وجه لله .. وعيسى وجه لله *عليهم السلام* ومحمد 
وجه لله وعلي وجه لله ... والحسن وجه لله .. و الحسين وجه لله رضي الله عنهم وارضاهم ..... الخ
كم وجها لله يا حق والايات التي ذكرتها صيغت بالمفرد وليست بالجمع ؟؟؟؟؟
بمعنى اخر الله له ...... وجه ام ...... وجوه
ياوهابيه لاتفسرو كلام الشيعه على ما تعتقدونه انتم الشيعه يعتقدون بان الله ليس كمثله شئ
الله ليس له مثيل وتشبهه بالانبياء والصالحين !!!!! ما هذا التناقض يا حق ؟؟؟؟
[/QUOTE]