جميل،تستشهد بآيات، أما الحكمة فليست السنة المزعومة، والسبب بسيط لكان بالأحرى تلقيبها من لدن الفقهاء بالحكمة وكنا قد ارتحنا وأرحنا ومن الواظح والجلي أن النبي لم يقل بأن الحكمة هي السنة، أما الحكمة الصحيحة الفهم بلا خزعبلات النقل هي الأحكام القرآنية. هذه واحدة.
أما الإجتهاد فهو علي العين والرأس ولكل مكان وزمان مقال....
رد أمورنا للرسول يكون في سنته؟؟؟ وعجباه ماذا قالت سنته عن قيادة النساء للسيارات، أو عن تدخين السيجارة الكوبية، هذه الآيات التي ذكرتها خاصة بزمن الوحي والدليل واضح بإضافة أولي الأمر، هنا أسجل نقطة أن أولي الأمر تعني رؤساء القبائل التي أسلمت وليس الخلفاء.....
|