اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد أبو الوليد
عزيزي السنة ليست وحي و الدليل لماذا الله يقول للرسول ((قل)) فلو كان قول محمد صلى الله عيله و سلم وحي بدون القران لما أمره بقل لنتمعن في هذه الاية ((قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ (19) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (20) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (21) وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ (22) ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ (23) انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (24) وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَآ إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ (25) وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (26) وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27)
فالله سبحانه يقول لنبيه قل للناس أي شيئ أكبر شهادة قل الله شيد بيني و بينكم و أوحي إلي هذا القران لأنذركم به و لا حظ أنه لم يقل أوحي إلي هذا القران و مثله معه إنما إكتفى بالقران فقط
|
كلامك صحيح ,الإنذار والتخويف والترهيب والترغيب كلها من عمل القرآن ,ولا نستطيع إنكار ذلك .
لأن الله جعل في القرآن كل الدين من أوله لآخره ولا يمكن إلصاق شيء مع القرآن إلا ما قاله القرآن ,أي أن القرآن هو كل الدين والقرآن يقول : ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) إذن طاعة الله بالقرآن وطاعة الرسول بالسنة "وهذا من كمال القرآن" بما أنه كل الدين إذن هو يشمل السنة .
ثانياً :
السنة هي شرح عملي وتطبيقي لآيات القرآن بشكل عملي مفصل ,فالله عندما أنزل الكتاب "القرآن" وضع فيه كل ما يهدي البشرية ,لكن التطبيق العملي لهذه الهداية "القرآن" يتم عن طريق عمل فعلي وهو ما ألهمه الله للنبي صلى الله عليه وسلم ,فالرسول قد قال : ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) وهنا ببساطة نجد أن الرسول ما هو إلا تطبيق عملي أمام البشرية ليطبقوا من طبق الرسول من القرآن الكريم .
أما عن الأشياء التي لم تُذكر في القرآن فهي ليست من باب تطبيق القرآن الذي أمرنا الله به ,بل من باب السنة .
وهي مثلاً :
صيام الإثنين والخميس ,وهذه الأيام لم يذكرها الله في القرآن أبداً ,لكن هل نقول أنها لا يصح أخذها لأنها ليست في القرآن ؟
خطأ وألف خطأ ,لأن تطبيق القرآن لا يتعارض من الوحي المباشر "غير القرآن" فيما ينفع البشرية مما لم يُذكر في القرآن .
ومن الأشياء الجميلة والرحمة الإلهية أنه جعل العلم يحكم على كلام الرسول "السنة" في ميزان العلم ,و والله لترين أشياء عجيبة وعلم للغيب لا يمكن أن تقول أن الرسول علمها بذاته أبداً وإنما هي من وحي الله .
فمثلاً:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الإثنين والخميس ,
عن عائشة رضي الله عنه قالت : (
كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرَّى صوم الاثنين والخميس ) .
وصدق أو لا تصدق ,العلـماء الأمريكيين بقيادة البروفيسور مارك ماتسون يأمرون الناس بصيام يومين فى الإسبوع .
ولو أردت المراجع والتفصيل :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=29882
وأنا أسأل :
هل هذه السنة النبوية والمعجزة الربانية الرائعة عبارة عن وحي من الله ولطفاً من الله أم مجرد تدليس من تدليسات البخاري ومسلم على النبي الذي هو بروحي ودمي وعرضي ومالي ..؟
بل اني أختار الله ,لأن البخاري لا يعلم الغيب وإلا كيف علم أن صيام يومين في الإسبوع مفيد جداً ؟ وكيف خصص يومين في الإسبوع بالضبط ؟!!!
بل خذ هذه لعلها تكون دليل دامغ يبطل كل اعتقاد وشك باطل ,ولتستبدل الشك بالأمر اليقين ,إني لأعلم أن كل من يبحث عن الحق هو صادق ودائماً ما ينظر للأمور نظرة حيادية ,أرجوك افتح قلبك لما ستراه الآن ..
وافرح بأنك قد رأيت الحق شامخاً ولا تخف ولا تحزن ,توكل على ربك ثم ابحث بصدق "بعد دعائك الله بأن يهديك سواء السبيل"
ظلت كل المعارف البشرية تؤكد أن البرق "الصواعق" تُرى أثناء هبوطها "من أعلى إلى أسفل" وهذا كان سائداً عند الكل بلا إستثناء ..
حتى أنت اليوم ترى البرق ينزل من السماء إلى الأرض ويصعق شجرة أو نخلة أو ماشابه ذلك ,لكن :
رأيت قناة ناشونال جيوغرافيك قبل قرابة عام قبل الآن برنامج عن الصواعق ,وتعجبت عندما رأيت تلك المعلومة التي تعجب منها العلماء قبلي .
الصاعقة عبارة عن حركتين :
نزولها من الغيم .
اسطدامها بالأرض /
عودتها للسماء بعد الإسطدام .
ولا تُرى هذه العملية السريعة بالعين المُجردة أبداً ,بل بكاميرات مخصصة للتصوير السريع .
وهذه الكاميرات حديثة الصنع .
وتم تسمية هذه النظرية بإسم "
Leader formation and the return stroke" " تشكيل البرق وعودته"
وإليك هذا الفيديو:
http://www.youtube.com/watch?v=myT0K...layer_embedded
وقد تكون هذه أوضح :
http://www.youtube.com/watch?v=8waV4...layer_embedded
أمعن النظر ,فأنت تنظر للحق .
لو أردت دراسة النظرية بنفسك :
ويكيبيديا :
http://en.wikipedia.org/wiki/Lightning
http://www.ztresearch.com/
http://www.hazemsakeek.info/vb/showt...ED%C7%C6%ED%C9
ما الغريب في البحث السابق ؟
انظر ما الغريب :
قال الحبيب الذي لا ينطق عن الهوى :
(ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟) [رواه مسلم]
قال الحبيب الذي لا ينطق عن الهوى :
(ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟) [رواه مسلم]
قال الحبيب الذي لا ينطق عن الهوى :
(ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟) [رواه مسلم]
بالله عليك أوليس الحق أمامك ؟
بالله عليك لو لم يكن هذا هو الحق فأين الحق إذن !!؟
أرجوك لا تكن من الذين قال فيهم الله : (
سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين )
أرجوك تذكر :
( فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم )
وتذكر دائماً أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ,فما التفسير إذن لكل الذي رأيناه الآن ؟؟
التفسير من القرآن :
قال تعالى : ( قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ )
"إن أتبع إلا ما يوحى إلي"
أفلا تتفكرون ؟
اقتباس:
ودليل أن الله أوحى الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم السنة "من غير القرآن" :
( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم )
لكي نفهم الاية السابقة دعنا نأتي بالايات التي تليها حتى نكمل المعنى و نفهم ماذا يقصد الله سبحانه من كلمة وحي بسم الله ((وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53)))
|
قال تعالى : وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا "وهو القرآن"
وهذا لا ينفي أبداً وجود شيء غير القرآن ,وإنما أفاد الله بأنه كذلك أوحى القرآن .
وإلا لم لم يذكر تكليم الله للرسول صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج "عن طريق الطريقة الثانية من التكليم" وهي من وراء الحجاب ؟
اقتباس:
لا أخفيك أنه أشكل علي استخدام الله سبحانه كلمة إلا حيا الاولى و بحثت في القران الكريم عن بشر أوحى إليه الله بدون رسول فوجدت الاية التالية ((وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111)
فكأن هذه الاية تفسر الاية السابقة و الله أعلم و اتمنى ان تساعدني في فهمي
|
أرجوك ,لا تنظر لي ولا تنتظر الهداية مني ,فأنا جاهل عدو نفسي
ادع الله ليهديك ,ولتقل يارب اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي إليك وأنت بكل جوارحك تقول يارب اهدني طريقك المستقيم يارب .
وكن واثقاً أن الله لن يخذلك أبداً .
والذي نفسي بيده ,لو أن الحق كان معي ولم يرد الله هدايتك لما اهتديت أبداً ,فعلق قلبك بالله لا بإحد من خلقه .
ولا يمنع ذلك الأخذ بالأسباب والبحث الصادق المنصف .
اقتباس:
|
أما قول الله سبحانه (( أو من وراء حجاب )) فالواضح ان الله سبحانه يقصد آدم عليه السلام و موسى و الدليل قوله تعالى (( و كلم الله موسى تكليما )) و قوله ((فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم))
|
صدقت ,وهذه من الدلائل الجميلة ,شكراً لك .
لا تجعل إطرائي يلهيك عن إيمانك ,ورجائك الصادق ,فأنت تبحث عن الحق .
اقتباس:
((أوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ)) فالمقصود بها معظم الانبياء المذكورين في القران الكريم و الدليل ((إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا (164)
و في الاخير عزيزي ياسر بن محمد أرجوك ساعدني و لا تضللني لأني و الله العظيم أبحث عن الحقيقة
و الاسئلة الحائرة عندي
|
بل أنا أرجوك ,لا تعلق قلبك بي أو بأحد من خلق الله ,بل علق قلبك بالله وحده ,واصدق النية وادعه ليهديك سواء السبيل .
اقتباس:
|
إذا كان الحديث وحي من عند الله لماذا لم يحفظه الرسول و يكتبه مثل ما كتب القران الكريم
|
سؤال رائع وجميل .
عندما خلق الله سبحانه الكون جعل لكل إرادة سبباً لإيقاعها "وهذه من حكم الله"
فعندما أراد الله حفظ القرآن يسر لهذا العمل عبادً لله ليكتبوه فيحفظوه .
وعندما أراد الله حفظ السنة يسر لها أولئك الأشاوس الذين قد يقضون جل حياتهم للتأكد من صحة حديث واحد فقط !
ولو كنت تريد العلم اليقين ,والحق الدامغ الذي لا شبهة فيه ارجع لأول الموضوع ..
والله لن ترى مني سوى ما يرضي الله .
يارب ,إنك وكلت إلي أمراً عظيماً إني لا أريد إضلالاً أبداً فاهدني إن كنت ضالاً ,ووفقني إن كنت مهتدياً .
اللهم ان خالد يريد العون منك ,اللهم إنه يبحث عن سبيلك الحق ,الموصل لجنتك المنجي من نارك ,فيارب ,إن كان الحق معنا فاهده لديننا ,وإن كان مع غيرنا فاهده لما هو الحق واهدني معه يا أرحم الراحمين ..
وصلى الله على نبينا محمد
,والحمد لله رب العالمين .